Bernab\u00e9 y Saulo.<\/i><\/b> Hch 11:29<\/span>, Hch 11:30<\/span>; Hch 13:1-3<\/span>.<\/p>\n \nllevando consigo a Juan.<\/i><\/b> Hch 13:5<\/span>, Hch 13:13<\/span>; Hch 15:37<\/span>.<\/p>\n por sobrenombre Marcos.<\/i><\/b> Hch 12:12<\/span>; 1Pe 5:13<\/span>.<\/p>\n cumplido su servicio:<\/span>\u00a0Llevar socorro por la hambruna desde Antioqu\u00eda a Judea (<\/span>Hch 11:29<\/span><\/span>,<\/span> Hch 11:30<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n cumplido su servicio.<\/b> Tras la muerte de Herodes, ellos trajeron las provisiones para aliviar la hambruna que enfrentaba la iglesia de Jerusal\u00e9n (Hch 11:30<\/span>). Juan \u2026 Marcos.<\/b> Vea la nota sobre el v.<\/i> Hch 12:12<\/span>.<\/p>\n \t12:25 — Y Bernab\u00e9 y Saulo, cumplido su servicio, — 11:27-30. Hch 11:29-30<\/span>; Hch 12:12<\/span>.<\/p>\n \u2014 de Jerusal\u00e9n:<\/b><\/i> En realidad, algunos de los mejores y m\u00e1s antiguos mss. dicen: a Jerusal\u00e9n, lectura muy dif\u00edcil de compaginar con el contexto (ver Hch 11:29-30<\/span>).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n d 653 Hch 4:36<\/p>\n e 654 Hch 11:29<\/p>\n f 655 Hch 13:5; Hch 15:37<\/p>\n \n25 (1)<\/strong> Los vs.1-24 forman una secci\u00f3n parent\u00e9tica, una cr\u00f3nica de la persecuci\u00f3n de Pedro. Este vers\u00edculo es continuaci\u00f3n de 11:30, el cual, junto con los vers\u00edculos precedentes, a partir de 11:22, narra la iniciaci\u00f3n de Pablo en el ministerio apost\u00f3lico (v\u00e9ase la nota 22 (2)<\/strong> del cap.11). El pasaje comprendido entre 11:19 y 12:25 marca la transici\u00f3n entre el ministerio apost\u00f3lico de Pedro para con los jud\u00edos en los caps.2 11, y el ministerio apost\u00f3lico de Pablo para con los gentiles en los caps.13 28 (cfr. G\u00e1l_2:7-8). <\/p>\n \u2192 Hch 11:29-30<\/span><\/span>; servicio…<\/b><\/i> Gr. diakon\u00eda<\/i> \u2192 \u00a7314<\/span>.<\/p>\n R859 \u03a0\u03bb\u03b7\u03c1\u03ce\u03c3\u03b1\u03bd\u03c4\u03b5\u03c2 se usa como un aoristo efectivo (es decir, el \u00e9nfasis est\u00e1 en el fin de la acci\u00f3n): cuando ellos hubieron cumplido; y \u03c3\u03c5\u03bc\u03c0\u03b1\u03c1\u03b1\u03bb\u03b1\u03b2\u03cc\u03bd\u03c4\u03b5\u03c2 se usa como un aoristo que expresa como un s\u00f3lo hecho una acci\u00f3n realizada durante un tiempo: llevando con ellos. <\/p>\n R862 Aqu\u00ed hay problema con la relaci\u00f3n del participio y el verbo, si se incluye \u03b5\u1f30\u03c2 en vez de \u1f10\u03ba o \u1f00\u03c0\u03cc. Es cierto que S, B y L tienen \u03b5\u1f30\u03c2, pero esta lectura contradice al contexto. En Hch 11:30, est\u00e1 claro que Bernab\u00e9 y Saulo fueron enviados desde Antioqu\u00eda a Jerusal\u00e9n, y en Hch 13:3 y Hch 13:5, ellos est\u00e1n en Antioqu\u00eda con Juan Marcos (la preposici\u00f3n \u03b5\u1f30\u03c2 parece que tiene un sentido local; \u03b5\u1f30\u03c2 \u1f38\u03b5\u03c1\u03bf\u03c5\u03c3\u03b1\u03bb\u03ae\u03bc debe tomarse con \u03c0\u03bb\u03b7\u03c1\u03ce\u03c3\u03b1\u03bd\u03c4\u03b5\u03c2 \u03c4\u1f74\u03bd \u03b4\u03b9\u03b1\u03ba\u03bf\u03bd\u03af\u03b1\u03bd, con el siguiente significado: despu\u00e9s que ellos hubieron entregado la ofrenda de ayuda en Jerusal\u00e9n; Debrunner prefiere: despu\u00e9s que ellos hubieron [llevado la ofrenda de ayuda] a Jerusal\u00e9n y la hubieron entregado all\u00e1 -BD205). [Editor. La sugerencia de tomar a \u03b5\u1f30\u03c2 \u1f38\u03b5\u03c1\u03bf\u03c5\u03c3\u03b1\u03bb\u03ae\u03bc con el participio siguiente produce la mejor traducci\u00f3n, pero el orden de las palabras no es com\u00fan. En consecuencia, la proposici\u00f3n de Robertson parece que ofrece la soluci\u00f3n m\u00e1s probable.]<\/p>\n Algunos mss. antiguos dicen: a<\/i> <\/p>\n Lit., ministerio<\/i> <\/p>\n g 11.29-30.<\/p>\n Bernab\u00e9 y Saulo volvieron de Jerusal\u00e9n, una vez cumplido su encargo, tomando tambi\u00e9n consigo a Juan que ten\u00eda por sobrenombre Marcos. 12:25 \u2014 Y Bernab\u00e9 y Saulo, cumplido su servicio, \u2014 11:27-30. \u2014 volvieron de Jerusal\u00e9n, \u2014 Volvieron de Jerusal\u00e9n despu\u00e9s de terminar la obra de repartir la ayuda entre los hermanos de Judea. V\u00e9ase … Continuar leyendo \u00abComentario de Hechos 12:25 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27991","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27991","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27991"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27991\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27991"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27991"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27991"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— volvieron de Jerusal\u00e9n, — Volvieron de Jerusal\u00e9n despu\u00e9s de terminar la obra de repartir la ayuda entre los hermanos de Judea. V\u00e9ase notas sobre 11:27-30. El argumento de hermanos liberales de que Bernab\u00e9 y Saulo no llevaron la ayuda de Antioqu\u00eda a las iglesias de Judea, sino que solamente llegaron a Jerusal\u00e9n y que la iglesia de Jerusal\u00e9n era la primera \u00abiglesia patrocinadora\u00bb contradice lo que Lucas dice (11:29, 30).
\n\t— llevando tambi\u00e9n consigo a Juan, el que ten\u00eda por sobrenombre Marcos. — \u00abY considerado esto, lleg\u00f3 (Pedro) a casa de Mar\u00eda la madre de Juan, el que ten\u00eda por sobrenombre Marcos\u00bb (12:12). Pedro le llama \u00abMarcos, mi hijo\u00bb (1Pe 5:13). Es el autor del \u00abEvangelio seg\u00fan Marcos\u00bb. Es mencionado en varios textos (13:5, 13; 15:37-39; Col 4:10; Flm 1:24; 2Ti 4:11).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"