Alrededor del a\u00f1o 47 d.C.<\/p>\n
\nEntonces vinieron unos jud\u00edos.<\/i><\/b> Hch 13:45<\/span>, Hch 13:50<\/span>, Hch 13:51<\/span>; Hch 17:13<\/span>.<\/p>\n \npersuadieron a la multitud.<\/i><\/b> Mat 27:20-25<\/span>; Mar 15:11-14<\/span>.<\/p>\n \ny habiendo apedreado a Pablo.<\/i><\/b> Hch 7:58<\/span>; Hch 9:16<\/span>; Hch 22:20<\/span>; 2Co 11:25<\/span>; 2Ti 3:11<\/span>. <\/p>\n \nle arrastraron fuera.<\/i><\/b> Jer 22:19<\/span>; Heb 13:12<\/span>, Heb 13:13<\/span>.<\/p>\n pensando que estaba muerto.<\/i><\/b> 1Co 15:31<\/span>; 2Co 4:10-12<\/span>; 2Co 11:23<\/span>.<\/p>\n pensando que estaba muerto:<\/span>\u00a0El m\u00e9dico Lucas pudo decir que Pablo no muri\u00f3 aqu\u00ed. Sin embargo, algunos creen que el texto habla de una resurrecci\u00f3n de Pablo. Nosotros no estamos seguros si \u00e9l vivi\u00f3 el milagro de una curaci\u00f3n o el milagro de una resurrecci\u00f3n.<\/span><\/p>\n <\/p>\n HABIENDO APEDREADO A PABLO.<\/b> En los tiempos del NT Dios no siempre proteg\u00eda a sus siervos del da\u00f1o. Esta verdad es inherente al evangelio y valida hoy tambi\u00e9n: el avance del reino de Dios les cuesta caro a sus siervos. Mas tarde Pablo describe ese incidente, en el que le toco sufrir, con las palabras: \u00abUna vez apedreado\u00bb (2Co 11:25<\/span>; v\u00e9ase Hch 9:16<\/span>, nota). Es probable que el tuviera en mente ese mismo episodio cuando les escribi\u00f3 a los g\u00e1latas: \u00abTraigo en mi cuerpo las marcas del Se\u00f1or Jes\u00fas\u00bb (G\u00e1l 6:17<\/span>; v\u00e9ase 2Co 11:23<\/span>, nota sobre el sufrimiento de Pablo).<\/p>\n habiendo apedreado a Pablo \u2026 pensando que estaba muerto.<\/b> Pablo no muri\u00f3 apedreado como algunos han afirmado al relacionar este hecho con su experiencia en el tercer cielo relatada en 2Co 12:1-21<\/span>. \u00abPensando\u00bb significa por lo general \u00abcreer algo que no es cierto\u00bb. El empleo general de este t\u00e9rmino en el NT se\u00f1ala que las personas se equivocaban en sus razonamientos y que Pablo no estaba muerto. Otro argumento a favor de esta idea es que si Pablo hubiera resucitado, no habr\u00eda raz\u00f3n alguna para que Lucas ignorara semejante acontecimiento. Por otro lado, las fechas de la experiencia de Pablo en el tercer cielo y la fecha en la cual fue apedreado no coinciden.<\/p>\n \t14:19 — Entonces vinieron unos jud\u00edos de Antioqu\u00eda (unos 215 kms.), y de Iconio (unos 65 kms.) , que persuadieron a la multitud, y habiendo apedreado a Pablo, le arrastraron fuera de la ciudad, pensando que estaba muerto. — 2Ti 3:11. Saulo el perseguidor (8:3; 9:1, 2; G\u00e1l 1:23) ha llegado a ser Pablo el perseguido (2Ti 4:17-18;: 2Co 1:8-10; 2Co 4:7-18; 2Co 7:5-6; Flp 2:27). Aqu\u00ed vemos el fanatismo de los jud\u00edos y la inconstancia de los gentiles. \u00a1Qu\u00e9 cambio! De guirnaldas a piedras. Los jud\u00edos fueron movidos por su odio y celo para hacer un viaje muy largo para perseguir a estos hermanos sin causa. Los hombres perversos est\u00e1n dispuestos a hacer viajes largos y dedicar mucho tiempo y trabajar muy duro para llevar a cabo sus prop\u00f3sitos diab\u00f3licos. Estos demuestran m\u00e1s celo en oponerse al evangelio que muchos de los que profesan ser cristianos demuestran para promoverlo. EL VALOR DE PABLO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Hechos 14:19<\/span><\/strong>, <\/strong>20<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Un grupo de jud\u00edos lleg\u00f3 de Antioqu\u00eda e Iconio, y soliviantaron a la gente hasta tal punto que apedrearon a Pablo y le arrastraron a las afueras de la ciudad, d\u00e1ndole por muerto. Pero los disc\u00edpulos hicieron un corro alrededor de \u00e9l, y se levant\u00f3 y volvi\u00f3 a entrar en la ciudad. Al d\u00eda siguiente sali\u00f3 con Bernab\u00e9 para Derbe.<\/em><\/p>\n<\/p>\n En medio de toda aquella enfervorizaci\u00f3n de las masas, unos jud\u00edos llegaron a Listra. Puede que se presentaran all\u00ed por una de dos razones: tal vez iban siguiendo a Pablo y Bernab\u00e9 para deshacer su obra; o a lo mejor eran mercaderes de cereales.<\/p>\n La regi\u00f3n alrededor de Listra produc\u00eda grandes cantidades, y tal vez aquellos jud\u00edos hab\u00edan venido a comprar para llevarlo a Iconio y Antioqu\u00eda. En cualquier caso, se sorprender\u00edan y enfurecer\u00edan mucho al ver que Pablo segu\u00eda predicando, y tratar\u00edan de soliviantar a la gente en contra de \u00e9l.<\/p>\n Listra era una colonia romana, y tambi\u00e9n una avanzadilla. Por eso, cuando la gente se dio cuenta de lo que hab\u00eda hecho tuvo miedo, y sacaron lo que pensaban que era ya el cad\u00e1ver de Pablo fuera de la ciudad. Tem\u00edan la reacci\u00f3n de la justicia romana, y trataron de evitar las consecuencias del disturbio. \u2014 Antioqu\u00eda de Pisidia… Iconio… Derbe:<\/b><\/i> Ver notas a Hch 13:14<\/span> y segunda a Hch 13:51<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n w 755 Hch 17:13<\/p>\n x 756 2Co 6:9; 2Co 11:25; 2Ti 3:11<\/p>\n apedrearon a Pablo…que estaba muerto. Jud\u00edos de varios lugares persuadieron a la multitud a que cometiera estos actos. Esta es una de varias ocasiones en que la multitud fue manipulada por jud\u00edos opositores (13:50; 17:5\u2013 8, 13; 19:25\u2013 34).<\/p>\n habiendo apedreado a Pablo<\/i><\/b>. Despu\u00e9s de sufrir los tremendos golpes de las piedras, la v\u00edctima fue arrastrada fuera de la ciudad y abandonada a los perros y a las fieras. Fue un milagro que Pablo pudiese levantarse y marchar al d\u00eda siguiente. Algunos piensan que la visi\u00f3n mencionada en 2Co 12:1-5<\/span> ocurri\u00f3 en ese tiempo, y es posible tambi\u00e9n que recibiese durante este apedreamiento las marcas de que habla en G\u00e1l 6:17<\/span>.<\/p>\n R489 El infinitivo \u03c4\u03b5\u03b8\u03bd\u03b7\u03ba\u03ad\u03bd\u03b1\u03b9 sirve como el objeto directo de \u03bd\u03bf\u03bc\u03af\u03b6\u03bf\u03bd\u03c4\u03b5\u03c2: pensando que estaba muerto. <\/p>\n R859 El tiempo aoristo en \u03c0\u03b5\u03af\u03c3\u03b1\u03bd\u03c4\u03b5\u03c2 y \u03bb\u03b9\u03b8\u03ac\u03c3\u03b1\u03bd\u03c4\u03b5\u03c2 se usa para hacer hincapi\u00e9 en el fin de la acci\u00f3n. <\/p>\n B138 En este vers\u00edculo es mejor traducir los participios de aoristo mediante verbos conjugados en modo personal con y. <\/p>\n BD327 La lectura variante con \u1f14\u03c3\u03c5\u03c1\u03bf\u03bd (el aoristo en vez del imperfecto) debe preferirse, porque de otra manera, la terminaci\u00f3n de la acci\u00f3n, que ciertamente ocurri\u00f3, no se indicar\u00eda en ninguna parte (el verbo imperfecto tuvo la intenci\u00f3n de hacer que la narraci\u00f3n fuera interesante y continua hasta que alguna acci\u00f3n, que se espera en el aoristo, diera sentido a toda la descripci\u00f3n; pero como es com\u00fan en el N.T., la descripci\u00f3n queda sin cl\u00edmax -T66; comp. Luc 2:47).<\/p>\n Lit., lo arrastraban<\/i> <\/p>\n Entonces de Antioqu\u00eda y de Iconio vinieron unos jud\u00edos, y habiendo persuadido a la multitud, apedrearon a Pablo y le arrastraron fuera de la ciudad, suponiendo que estaba muerto. 14:19 \u2014 Entonces vinieron unos jud\u00edos de Antioqu\u00eda (unos 215 kms.), y de Iconio (unos 65 kms.) , que persuadieron a la multitud, y habiendo apedreado … Continuar leyendo \u00abComentario de Hechos 14:19 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28062","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28062","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28062"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28062\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28062"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28062"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28062"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t\u00bfC\u00f3mo persuadir\u00edan a los gentiles a rechazar a Pablo y Bernab\u00e9? \u00bfQu\u00e9 les contar\u00edan? Sin duda dijeron que la religi\u00f3n de los ap\u00f3stoles era ilegal y que eran sediciosos y alborotadores, etc., que hab\u00edan llegado a sus ciudades, y por haberse comportado mal los oficiales tuvieron que expulsarlos, que, por lo tanto, tuvieron que huir como ladrones y daba l\u00e1stima que hubieran llegado aqu\u00ed tambi\u00e9n a perturbar. En cuanto al milagro que hicieron, es probable que les acusaran de poseer esp\u00edritus inmundos y que tales actos eran puro enga\u00f1o. Al o\u00edr tales acusaciones de los mismos paisanos de Pablo y Bernab\u00e9, los gentiles ingenuos, f\u00e1ciles de impresionar y fluctuantes fueron convencidos de que deber\u00edan matarlos.
\n\tHch 7:58 dice que los jud\u00edos echaron a Esteban \u00abfuera de la ciudad\u00bb para apedrearle, pero Listra no era una \u00abciudad santa\u00bb y no hab\u00eda peligro de contaminar el templo de J\u00fapiter; por eso, apedrearon a Pablo dentro de la ciudad y luego \u00able arrastraron fuera de la ciudad\u00bb como si fuera un animal, \u00abpensando que estaba muerto\u00bb. Pablo aprob\u00f3 la decisi\u00f3n de los jud\u00edos de apedrear a Esteban, y ahora \u00e9l mismo es apedreado.
\n\tPablo se refiere a este evento en su carta a los corintios (2Co 11:25). Algunos opinan que posiblemente 2Co 12:2-4 se refiera al mismo evento. V\u00e9ase tambi\u00e9n 2Ti 3:10-11. \u00a1He aqu\u00ed el precio pagado por los ap\u00f3stoles y otros para poder llevar el evangelio a todas las naciones!<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
La nota sobresaliente de este pasaje es el valor a toda prueba de Pablo. Cuando se recuper\u00f3 -si no estaba muerto poco deb\u00eda faltarle a juzgar por el comportamiento de la gente-, lo primero que hizo fue volver a entrar en la ciudad donde le hab\u00edan apedreado. John Wesley aconsejaba: \u00abA la multitud hay que mirarla a la cara.\u00bb No puede haber mayor valor que el de Pablo al volver a presentarse a los que hab\u00edan querido matarle. Ese gesto har\u00eda m\u00e1s efecto que cien sermones. Aquellas personas no podr\u00edan evitar el preguntarse de d\u00f3nde sacaba Pablo el valor para actuar as\u00ed.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"