de hacer muchos disc\u00edpulos.<\/i><\/b> Mat 28:19<\/span>. <\/p>\n volvieron a Listra.<\/i><\/b> Hch 14:1<\/span>, Hch 14:6<\/span>, Hch 14:8<\/span>, Hch 14:19<\/span>; Hch 13:14<\/span>, Hch 13:51<\/span>; Hch 15:36<\/span>; Hch 16:2<\/span>; 2Ti 3:11<\/span>.<\/p>\n \t14:21 — Y despu\u00e9s de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacer muchos disc\u00edpulos. — \u00a1Qu\u00e9 buena recompensa despu\u00e9s de tanto sufrimiento! CONFIRMANDO LA IGLESIA<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Hechos 14:21-28<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Despu\u00e9s de anunciar la Buena Noticia en Derbe, donde se convirtieron muchos, Pablo y Bernab\u00e9 se volvieron a Listra e Iconio, y despu\u00e9s a Antioqu\u00eda. En todos los lugares fortalec\u00edan las almas de los creyentes y los animaban a seguir fieles en la fe. \u00abTenemos que estar dispuestos a pasar lo que sea -les dec\u00edan- para entrar en el Reino de Dios.\u00bb Luego nombraron ancianos responsables en las congregaciones, y despu\u00e9s de orar y ayunar los encomendaron al Se\u00f1or en Quien hab\u00edan cre\u00eddo. Pasaron por Pisidia y llegaron a Panfilia. Despu\u00e9s de predicar el Evangelio en Perge llegaron a la costa en Atalia, donde tomaron un barco para volver a Antioqu\u00eda, que era donde los hab\u00edan encomendado a la gracia de Dios para el trabajo que hicieron. Cuando llegaron, convocaron a toda la congregaci\u00f3n e informaron de todas las cosas maravillosas que Dios hab\u00eda hecho con ellos, y de c\u00f3mo les hab\u00eda abierto las puertas de la fe a los gentiles. Y se quedaron mucho tiempo con los creyentes.<\/em><\/p>\n En este pasaje vemos tres cosas notables de Pablo:<\/p>\n (i) Vemos su absoluta honradez con los que hab\u00edan decidido hacerse cristianos. Les dijo con toda franqueza que tendr\u00edan que pasar mucho para entrar en el Reino de Dios. No les dio facilidades. Actuaba sobre la base de que Jes\u00fas \u00bb no hab\u00eda venido para hacer la vida f\u00e1cil, sino para hacer grandes a los hombres.\u00bb EL PROBLEMA CRUCIAL<\/strong><\/p>\n<\/p>\n La entrada de los gentiles en la Iglesia trajo un problema que hab\u00eda que resolver. El trasfondo mental de los jud\u00edos estaba basado en el hecho de pertenecer al pueblo escogido. De hecho, no s\u00f3lo cre\u00edan que los jud\u00edos eran propiedad particular de Dios, sino tambi\u00e9n que Dios era propiedad particular de los jud\u00edos. El problema que se planteaba era: Antes de que un gentil fuera admitido en la Iglesia Cristiana, \u00bften\u00eda que ser circuncidado y someterse a la Ley de Mois\u00e9s? En otras palabras: \u00bfTen\u00eda un gentil que hacerse jud\u00edo para poder ser cristiano? \u00bf0 pod\u00eda ser admitido en la Iglesia como gentil? Pablo y Bernab\u00e9 llegan a Derbe y vuelven a Antioqu\u00eda. 20b, 21 La obra misionera en Derbe se relata con mayor brevedad que el relato de Iconio, aun cuando Pablo y Bernab\u00e9 lograron hacer muchos disc\u00edpulos. El hecho de que pudieran hacer breves visitas de regreso a lugares de los cuales hab\u00edan sido espec\u00edficamente expulsados no es algo imposible, pero esta oposici\u00f3n sin duda era parte de su pensamiento cuando dec\u00edan que es preciso que a trav\u00e9s de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios (Pablo hace advertencias similares en sus cartas; ver 2 Tes. 1:5). En cada una de las iglesias que volvieron a visitar, Pablo y Bernab\u00e9 designaron ancianos (ver 1 Tim. 3:1-13 y Tito 1:5-9 en cuanto a los requisitos exigidos) y los comisionaron para la tarea habiendo orado con ayunos, tal como se hizo cuando ellos fueron apartados para su misi\u00f3n en la iglesia de Antioqu\u00eda (13:1-3).<\/p>\n 26-28 Habiendo vuelto a Antioqu\u00eda de Siria, se siente un esp\u00edritu de realizaci\u00f3n, dada la forma en que recordaron cuando fueron llamados para la obra que hab\u00edan acabado. Al llegar reunieron a la iglesia para compartir con ellos cu\u00e1ntas cosas hab\u00eda hecho Dios con ellos, incluyendo en especial c\u00f3mo el Se\u00f1or hab\u00eda abierto a los gentiles la puerta de la fe.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n z 758 Mat 28:19<\/p>\n volvieron. Pablo volvi\u00f3 por el mismo camino para exhortar a los creyentes de nuevo a que permanecieran fieles al Se\u00f1or (vers. 22).<\/p>\n Antioqu\u00eda…<\/b><\/i> Esto es, Antioqu\u00eda de Pisidia.<\/i> <\/p>\n T53 \u039c\u03b1\u03b8\u03b7\u03c4\u03b5\u03cd\u03c9 tiene un sentido causativo: hacer un disc\u00edpulo. <\/p>\n T80 El participio de presente \u1f10\u03c0\u03b9\u03c3\u03c4\u03b7\u03c1\u03af\u03b6\u03bf\u03bd\u03c4\u03b5\u03c2 se refiere a una acci\u00f3n subsiguiente a la del verbo principal: ellos retornaron \u2026 para fortalecer (comp. BD339[3a] y R892).<\/p>\n Esto es, Antioqu\u00eda de Pisidia<\/em>.<\/p>\n Despu\u00e9s de anunciar el evangelio y de hacer muchos disc\u00edpulos en aquella ciudad, volvieron a Listra, a Iconio y a Antioqu\u00eda, 14:21 \u2014 Y despu\u00e9s de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacer muchos disc\u00edpulos. \u2014 \u00a1Qu\u00e9 buena recompensa despu\u00e9s de tanto sufrimiento! \u2014 volvieron a Listra, a Iconio y a Antioqu\u00eda, \u2014 … Continuar leyendo \u00abComentario de Hechos 14:21 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28064","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28064","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28064"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28064\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— volvieron a Listra, a Iconio y a Antioqu\u00eda, — porque la confirmaci\u00f3n de las nuevas iglesias era m\u00e1s importante que la seguridad f\u00edsica de Pablo y Bernab\u00e9. V\u00e9ase Hch 20:24.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
(ii) En el viaje de vuelta Pablo nombr\u00f3 ancianos responsables en todos los grupitos de nuevos cristianos. As\u00ed les mostr\u00f3 que estaba convencido de que el Evangelio hay que vivirlo en comuni\u00f3n. Como dijo uno de los hombres de Dios de la Iglesia Primitiva, \u00bb no se puede tener a Dios por Padre si no se tiene a la Iglesia por madre.\u00bb Y John Wesley dec\u00eda: \u00abNadie puede ir al Cielo en solitario; tiene que encontrar amigos o hac\u00e9rselos.\u00bb Desde el principio Pablo se propon\u00eda, no hacer cristianos individuales, sino incorporarlos en la comuni\u00f3n de la iglesia.
(iii) Pablo y Bernab\u00e9 no pensaban que eran ellos los que hab\u00edan hecho nada, sino Dios obrando con ellos. Se consideraban simplemente colaboradores de Dios. Despu\u00e9s de la gran victoria de Agincourt, Enrique V de Inglaterra prohibi\u00f3 que se hicieran canciones de victoria y mand\u00f3 que se diera a Dios toda la gloria. Para empezar a entender como es debido la obra del Se\u00f1or tenemos que darnos cuenta de que no somos m\u00e1s que instrumentos, herramientas en las manos de Dios.<\/p>\n<\/p>\n
Si se resolv\u00eda esa cuesti\u00f3n, todav\u00eda quedaba otra: Los jud\u00edos estrictos no pod\u00edan tener ning\u00fan trato con los gentiles, ni hospedarlos ni ser sus hu\u00e9spedes. En la medida de lo posible evitaban hasta tener una relaci\u00f3n comercial con ellos. Entonces, si los gentiles eran admitidos en la Iglesia, \u00bfhasta qu\u00e9 punto pod\u00edan los jud\u00edos y los gentiles participar juntos en la vida social ordinaria de la Iglesia?
Estos eran los problemas que hab\u00eda que resolver, y la soluci\u00f3n no era f\u00e1cil. Pero la Iglesia acab\u00f3 por tomar la decisi\u00f3n de que no deb\u00eda haber diferencias entre jud\u00edos y gentiles. El cap\u00edtulo 15 de Hechos <\/em>nos cuenta c\u00f3mo se lleg\u00f3 a las decisiones del Concilio de Jerusal\u00e9n que fueron el reconocimiento de la libertad de los gentiles.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"