{"id":28070,"date":"2022-06-20T11:52:20","date_gmt":"2022-06-20T16:52:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-1427-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:52:20","modified_gmt":"2022-06-20T16:52:20","slug":"comentario-de-hechos-1427-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-1427-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hechos 14:27 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Despu\u00e9s de llegar y reunir la iglesia, se pusieron a contarles cu\u00e1ntas cosas hab\u00eda hecho Dios con ellos, y c\u00f3mo \u00e9l hab\u00eda abierto a los gentiles la puerta de la fe.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>14:27<\/span>, <span>28<\/span> \u2014 Y habiendo llegado, y reunido a la iglesia, refirieron cu\u00e1n grandes cosas hab\u00eda hecho Dios con ellos, \u2014 Les contaban estos eventos y experiencias que hemos estudiado en los cap\u00edtulos 13 y 14. Todas las experiencias de Pablo y Bernab\u00e9 en este primer viaje de unos tres a\u00f1os se explicaban como las grandes cosas que Dios hab\u00eda hecho con ellos. Parece que el \u00e9nfasis principal en su reporte era la presencia y direcci\u00f3n de Dios en toda la obra. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 y c\u00f3mo hab\u00eda abierto la puerta de la fe a los gentiles. \u2014 11:18. Pablo emplea la figura de la puerta abierta en sus cartas (<span>1Co 16:9<\/span>; <span>2Co 2:12<\/span>; <span>Col 4:3<\/span>). <\/p>\n<p \/> \u2014 Y se quedaron all\u00ed mucho tiempo con los disc\u00edpulos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>y reunido a la iglesia.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 15:4-6<\/span>; <span class='bible'>Hch 21:20-22<\/span>; <span class='bible'>1Co 5:4<\/span>; <span class='bible'>1Co 11:18<\/span>; <span class='bible'>1Co 14:23<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>relataron cu\u00e1n grandes.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 15:4<\/span>, <span class='bible'>Hch 15:12<\/span>; <span class='bible'>Hch 21:19<\/span>; <span class='bible'>Rom 15:18<\/span>; <span class='bible'>1Co 3:5-9<\/span>; <span class='bible'>1Co 15:10<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>abierto a los gentiles la puerta.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 11:18<\/span>; <span class='bible'>Jua 9:10<\/span>; <span class='bible'>1Co 16:9<\/span>; <span class='bible'>2Co 2:12<\/span>; <span class='bible'>Col 4:3<\/span>; <span class='bible'>Apo 3:7<\/span>, <span class='bible'>Apo 3:8<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">grandes cosas hab\u00eda hecho Dios:<\/span>\u00a0La obra de Dios para salvar\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">gentiles<\/span>\u00a0requiri\u00f3 de un cambi\u00f3 en la teolog\u00eda y la estrategia de la Iglesia.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t14:27, 28 &#8212; Y habiendo llegado, y reunido a la iglesia, refirieron cu\u00e1n grandes cosas hab\u00eda hecho Dios con ellos, &#8212; Les contaban estos eventos y experiencias que hemos estudiado en los cap\u00edtulos 13 y 14. Todas las experiencias de Pablo y Bernab\u00e9 en este primer viaje de unos tres a\u00f1os se explicaban como las grandes cosas que Dios hab\u00eda hecho con ellos.  Parece que el \u00e9nfasis principal en su reporte era la presencia y direcci\u00f3n de Dios en toda la obra.<br \/>\n\t&#8212; y c\u00f3mo hab\u00eda abierto la puerta de la fe a los gentiles. &#8212; 11:18. Pablo emplea la figura de la puerta abierta en sus cartas (1Co 16:9; 2Co 2:12; Col 4:3).<br \/>\n\t&#8212; Y se quedaron all\u00ed mucho tiempo con los disc\u00edpulos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) O: \u201cde\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>i 767 Hch 15:4; Hch 21:19<\/p>\n<p>j 768 Hch 11:18; 1Co 16:9<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> c\u00f3mo hab\u00eda abierto&#8230;la puerta de la fe.  Un informe del resultado del viaje misionero a la iglesia que hab\u00eda comisionado a Pablo y a Bernab\u00e9 (11:23\u2013 26).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 27 <strong>super (1)<\/strong> Este fue el fin del primer viaje ministerial de Pablo, el cual empez\u00f3 en 13:4. <\/p>\n<p> 27 <strong>super (2)<\/strong> Para tener comuni\u00f3n tocante al mover de Dios en la propagaci\u00f3n de Su evangelio, no para dar un informe con respecto a su misi\u00f3n.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R350 El pronombre relativo \u1f45\u03c3\u03b1 aparece aqu\u00ed en una pregunta indirecta (se puede entender que el pronombre introduce una exclamaci\u00f3n, aunque la interpretaci\u00f3n que lo toma como equivalente a \u03c0\u03ac\u03bd\u03c4\u03b1  \u1f05 parece m\u00e1s exacta; comp. Hch 9:16 -BD304). [Editor. Esta \u00faltima sugerencia es similar a la de Robertson, que tiene el siguiente significado: todo lo que Dios hab\u00eda hecho.] <\/p>\n<p> M61 \u1f4d\u03c3\u03b1  \u1f10\u03c0\u03bf\u03af\u03b7\u03c3\u03b5\u03bd \u1f41 \u03b8\u03b5\u1f78\u03c2 \u03bc\u03b5\u03c4\u02bc \u03b1\u1f50\u03c4\u1ff6\u03bd bien puede significar: todo lo que Dios hab\u00eda hecho en compa\u00f1erismo (o cooperaci\u00f3n) con ellos, caso en el cual la preposici\u00f3n tiene un uso griego claro, sin que se envuelva ning\u00fan semitismo (comp. M184). <\/p>\n<p> T158 Lucas introduce participios de un modo muy efectivo, y as\u00ed presenta un estilo fluido que es refrescante despu\u00e9s del estilo epistolar espasm\u00f3dico de Pablo (como ocurre aqu\u00ed; comp. Luc 4:20). <\/p>\n<p> T212 No est\u00e1 definido si \u03c0\u03af\u03c3\u03c4\u03b5\u03c9\u03c2 es un genitivo del complemento directo: guiando a la fe; o un genitivo del sujeto: donde entra la fe. [Editor. El nombre \u03b8\u03cd\u03c1\u03b1\u03bd se usa como una met\u00e1fora con el verbo \u1f24\u03bd\u03bf\u03b9\u03be\u03b5\u03bd (comp. 1Co 16:9; 2Co 2:12 y Col 4:3). En este vers\u00edculo en particular, la construcci\u00f3n se refiere a la admisi\u00f3n de los gentiles en la fe de Cristo.] <\/p>\n<p> BD347(2) Los pluscuamperfectos de este vers\u00edculo que aparecen en la Vulgata son traducidos de aoristos; aunque hay un resultado duradero, no era necesario destacarlo (como lo hace la Vulgata).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>que<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Despu\u00e9s de llegar y reunir la iglesia, se pusieron a contarles cu\u00e1ntas cosas hab\u00eda hecho Dios con ellos, y c\u00f3mo \u00e9l hab\u00eda abierto a los gentiles la puerta de la fe. 14:27, 28 \u2014 Y habiendo llegado, y reunido a la iglesia, refirieron cu\u00e1n grandes cosas hab\u00eda hecho Dios con ellos, \u2014 Les contaban estos &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-1427-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Hechos 14:27 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28070","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28070","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28070"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28070\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28070"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28070"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28070"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}