que no se inquiete a los gentiles.<\/i><\/b> Hch 15:10<\/span>, Hch 15:24<\/span>, Hch 15:28<\/span>; G\u00e1l 1:7-10<\/span>; G\u00e1l 2:4<\/span>; G\u00e1l 5:11<\/span>, G\u00e1l 5:12<\/span>.<\/p>\n que se convierten a Dios.<\/i><\/b> Hch 26:20<\/span>; Isa 55:7<\/span>; Ose 14:2<\/span>; 1Ts 1:9<\/span>. <\/p>\n Los testimonios de Pablo y Bernab\u00e9 (quienes obraban entre\u00a0<\/span>los gentiles<\/span>), junto con lo m\u00e1s importante, las ense\u00f1anzas de las Escrituras, le indican a Jacobo que Dios obraba verdaderamente (v.<\/span> Hch 15:18<\/span><\/span>). A la vista de estos hechos, \u00e9l sugiere que se escriba una carta para aliviar los requerimientos a los gentiles que depositan su fe en Cristo. Tambi\u00e9n cree que se deben seguir ciertas pr\u00e1cticas, pese a que no desea provocar problemas a los gentiles con los reglamentos ceremoniales jud\u00edos. Menciona cuatro puntos: Comer alimentos ofrecidos a los\u00a0<\/span>\u00eddolos<\/span>, pr\u00e1ctica de la\u00a0<\/span>fornicaci\u00f3n<\/span>, ingerir animales que fueran\u00a0<\/span>ahogados<\/span>\u00a0y comer alimentos con\u00a0<\/span>sangre<\/span>. Si los gentiles contin\u00faan con tales pr\u00e1cticas, habr\u00eda tensi\u00f3n permanente entre las comunidades de jud\u00edos y los gentiles cristianos. Se debate si esos requerimientos son de naturaleza moral o ceremonial. Si son ceremoniales \u00ablas cosas contaminadas con los \u00eddolos\u00bb ser\u00eda el alimento que se ofrece en los templos paganos (<\/span>1Co 8:1-13<\/span><\/span>;<\/span> 1Co 9:1-27<\/span><\/span>;<\/span> 1Co 10:1-33<\/span><\/span>). La \u00abfornicaci\u00f3n\u00bb se referir\u00eda a las leyes del matrimonio de<\/span> Lev 18:6-20<\/span><\/span>. La prohibici\u00f3n de comer sangre provendr\u00eda de<\/span> Lev 17:10-14<\/span><\/span>. Por otra parte, si estas prohibiciones fueran de naturaleza moral, la comida contaminada por los \u00eddolos tendr\u00eda relaci\u00f3n con el problema que se plantea en<\/span> Apo 2:14<\/span><\/span>,<\/span> Apo 2:20<\/span><\/span>. Evidentemente, algunos cristianos gentiles asist\u00edan a celebraciones y banquetes en los templos paganos que implicaban frecuentemente la inmoralidad sexual. La prohibici\u00f3n de comer sangre viene de la Ley de Mois\u00e9s y se remonta al pacto de Dios con No\u00e9 (<\/span>G\u00e9n 9:3<\/span><\/span>,<\/span> G\u00e9n 9:4<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n que no se inquiete.<\/b> La palabra griega que se traduce \u00abinquietar\u00bb significa \u00abponer un obst\u00e1culo en el camino para perturbar al caminante\u00bb. La decisi\u00f3n del concilio de Jerusal\u00e9n, tras considerar toda la evidencia, fue que guardar la ley y observar los rituales no eran requisitos para la salvaci\u00f3n. Los judaizantes deb\u00edan dejar de perturbar y vejar a los gentiles.<\/p>\n \t15:19 — Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios. — Obs\u00e9rvese que no hab\u00eda votaci\u00f3n. Lo que Jacobo concluye no fue una proposici\u00f3n o moci\u00f3n que deber\u00eda ser secundada y luego propuesta para la votaci\u00f3n de la asamblea. M\u00e1s bien, la conclusi\u00f3n pronunciada por Jacobo era la decisi\u00f3n del Esp\u00edritu Santo (ver. 28) y, por consiguiente, de todos los ap\u00f3stoles y ancianos reunidos, porque habiendo o\u00eddo toda la evidencia, no pod\u00edan sacar otra conclusi\u00f3n. La revelaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo sobre este asunto tan importante era bien claro.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n c 798 Hch 15:10<\/p>\n que no se inquiete a los gentiles<\/i><\/b>. El veredicto claro de Jacobo, como presidente del Concilio, fue que los gentiles convertidos no necesitaban ser circuncidados.<\/p>\n Por lo cual yo juzgo que no hay que inquietar a los gentiles que se convierten a Dios, 15:19 \u2014 Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios. \u2014 Obs\u00e9rvese que no hab\u00eda votaci\u00f3n. Lo que Jacobo concluye no fue una proposici\u00f3n o moci\u00f3n que deber\u00eda … Continuar leyendo \u00abComentario de Hechos 15:19 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28090","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28090","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28090"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28090\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28090"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28090"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28090"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"