{"id":28091,"date":"2022-06-20T11:53:11","date_gmt":"2022-06-20T16:53:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-1520-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:53:11","modified_gmt":"2022-06-20T16:53:11","slug":"comentario-de-hechos-1520-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-1520-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hechos 15:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los \u00eddolos, de fornicaci\u00f3n, de lo estrangulado y de sangre.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>15:20<\/span> \u2014 sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los \u00eddolos, (ver. <span>28<\/span>, \u00abde lo sacrificado a los \u00eddolos\u00bb), de fornicaci\u00f3n, (<span>1Co 6:18<\/span>; <span>G\u00e1l 5:19<\/span>; <span>1Ts 4:3<\/span>), de ahogado (animales estrangulados o no desangrados que conservaban la sangre dentro de s\u00ed; <span>Lev 17:14<\/span> \u00abderramar\u00e1 su sangre\u00bb) y de sangre. \u2014 Ver. <span>29<\/span> . En los sacrificios de los paganos la sangre de los animales se guardaba, y se beb\u00eda mezclada con vino en las fiestas para brindar a la salud de los dioses. Los cristianos deben abstenerse de la pr\u00e1ctica de beber o comer sangre (tales platos como moronga o morcilla). Larousse define la palabra \u00abmoronga\u00bb de esta manera: \u00abf. Am\u00e9r. C. y M\u00e9x. Morcilla, salchicha\u00bb. Define la palabra \u00abmorcilla\u00bb: \u00abTripa de cerdo, rellena de sangre cocida con varios ingredientes: morcilla de pi\u00f1ones\u00bb. La morcilla se prepara de la siguiente manera: la sangre fresca se coce y despu\u00e9s se prepara como el chorizo en sus bolsitas de pl\u00e1stico o se forman como peque\u00f1as chuletas y de estas dos formas se encuentran en los mercados o carnicer\u00edas. Ya en la casa, se guisa con cebolla, tomate y especias, solamente por un poco de tiempo porque ya ha sido cocida con anterioridad. Se sirve como si fuera cualquier otro guiso (de carne molida, trozos, etc.) o tambi\u00e9n en tacos. <\/p>\n<p \/> Pero la sangre no es alimento, sino que m\u00e1s bien es la vida misma. Como todos saben, al salir la sangre del cuerpo sale la vida y, por el contrario, \u00a1 la transfusi\u00f3n de sangre restaura la vida! Los \u00abtestigos\u00bb del Atalaya demuestran su profunda ignorancia al prohibir la transfusi\u00f3n de sangre, bas\u00e1ndose en <span>Hch 15:20<\/span>; <span>Hch 15:28-29<\/span> . La transfusi\u00f3n de sangre de las venas de una persona a las venas de otra persona no constituye, en ning\u00fan sentido, el comer sangre. La sangre es el \u00abliquido rojo que circula en las venas y las arterias y que lleva los elementos nutritivos y los residuos de todas las c\u00e9lulas del organismo\u00bb. La sangre es, pues, \u00a1veh\u00edculo de vida! <\/p>\n<p \/> El comer sangre se ha prohibido bajo las tres dispensaciones. Se prohibi\u00f3 el comer sangre bajo la dispensaci\u00f3n patriarcal. <span>G\u00e9n 9:3-4<\/span>, \u00abTodo lo que se mueve y vive, os ser\u00e1 para mantenimiento: as\u00ed como las legumbres y plantas verdes, os lo he dado todo. Pero carne con su vida, que es su sangre, no comer\u00e9is\u00bb; es decir, Dios ha provisto ampliamente para el mantenimiento del hombre, d\u00e1ndole toda clase de vegetales y tambi\u00e9n toda clase de carne, con la sola excepci\u00f3n de que no se coma la sangre con la carne. <\/p>\n<p \/> Comp\u00e1rese <span>G\u00e9n 3:16-17<\/span>, \u00abDe todo \u00e1rbol del huerto podr\u00e1s comer; mas del \u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal no comer\u00e1s\u00bb. Dios provey\u00f3 ampliamente para la alimentaci\u00f3n de Ad\u00e1n y Eva, pero al mismo tiempo, les puso una restricci\u00f3n. As\u00ed tambi\u00e9n Dios provee \u00ablas legumbres y plantas verdes\u00bb y toda clase de carne, pero impone una restricci\u00f3n: \u00abcarne con su vida, que es su sangre, no comer\u00e9is\u00bb. <\/p>\n<p \/> Desde el principio Dios ha instruido a los hombres a apartarse \u00abde las contaminaciones de los \u00eddolos, de fornicaci\u00f3n, de ahogado y de sangre\u00bb. Estas prohibiciones no se originaron con la ley de Mois\u00e9s. <\/p>\n<p \/> El comer sangre fue condenado tambi\u00e9n por la ley de Mois\u00e9s. <span>Lev 17:11-12<\/span>, \u00abPorque la vida de la carne en la sangre est\u00e1, y yo os la he dado para hacer expiaci\u00f3n sobre el altar por vuestras almas; y la misma sangre har\u00e1 expiaci\u00f3n de la persona. Por tanto, he dicho a los hijos de Israel: Ninguna persona de vosotros comer\u00e1 sangre\u00bb. <span>Deu 12:23<\/span>, \u00abSolamente que te mantengas firme en no comer sangre; porque la sangre es la vida, y no comer\u00e1s la vida juntamente con su carne\u00bb. <span>1Sa 14:34<\/span>, \u00abme traigan cada uno su vaca, y cada cual su oveja, y degolladlas aqu\u00ed, y comed; y no pequ\u00e9is contra Jehov\u00e1 comiendo la carne con la sangre\u00bb. <\/p>\n<p \/> Por lo tanto, el comer sangre siempre se ha condenado, bajo las tres dispensaciones. \u00bfPor qu\u00e9 se proh\u00edbe el comer sangre? Era necesario que los gentiles dejaran de comer o beber sangre para apartarse de todas las contaminaciones de los \u00eddolos, pero la Biblia ya hab\u00eda explicado otra raz\u00f3n muy importante: Puesto que la vida est\u00e1 en la sangre (<span>G\u00e9n 9:4<\/span>; <span>Lev 17:11<\/span>), es la sede de la vida o vitalidad del animal, y esta vida es el don de Dios. Por lo tanto, la sangre es sagrada porque se usaba para expiar pecados. Dios no permite que el hombre coma la sangre (la vida) del animal. Cuando el Nuevo Testamento habla de la \u00absangre\u00bb de Cristo, se refiere a su vida; El dio su vida por nosotros. Dios reserv\u00f3 la sangre para los sacrificios (<span>Lev 17:11<\/span>). La sangre de animales apuntaba hacia la sangre de Cristo que quita los pecados del mundo. Los hombres que vivieron antes de Jes\u00fas miraron hacia la cruz, y los que viven despu\u00e9s de Jes\u00fas miran hacia la cruz, y todos deben recordar que la sangre de animales serv\u00eda como instrumento de sacrificio que tipificaba la muerte de Jes\u00fas. <\/p>\n<p \/> \u00bfCu\u00e1les son los argumentos que se hacen para defender la pr\u00e1ctica de comer sangre? <\/p>\n<p \/> 1 . Algunos citan lo que Jes\u00fas dice en <span>Mar 7:18<\/span>, \u00ab&#8230; que todo lo de fuera que entra en el hombre, no le puede contaminar\u00bb y concluyen que, por lo tanto, est\u00e1 bien comer sangre. En primer lugar, este argumento no toma en cuenta el contexto de <span>Mar 7:18<\/span>. Si no se limita esta ense\u00f1anza a su contexto, entonces se ense\u00f1ar\u00e1 que est\u00e1 bien tomar licor, consumir drogas de toda clase, y comer con exceso (ser glot\u00f3n). V\u00e9ase <span>2Pe 3:16<\/span>. Si este argumento tiene validez, entonces \u00ablas ordenanzas\u00bb de <span>Hch 15:20<\/span>; <span>Hch 15:28<\/span> contradicen e invalidan lo que Jes\u00fas dijo en <span>Mar 7:18<\/span>, porque al hablar de abstenerse de sangre y de ahogado claramente tratan de \u00ablo de fuera que entra en el hombre\u00bb. \u00bfQui\u00e9n puede creer que el Esp\u00edritu Santo (<span>Hch 15:28<\/span>) hiciera tal cosa? Obviamente la ense\u00f1anza de <span>Mar 7:18<\/span> debe explicarse a la luz del contexto, al igual que <span>1Co 6:12<\/span>, \u00abTodas las cosas me son l\u00edcitas\u00bb, y otras ense\u00f1anzas semejantes a estas. Lo que Cristo dice tiene que ver solamente con la cuesti\u00f3n de no lavarse las manos antes de comer (<span>Mar 7:2<\/span>) . <\/p>\n<p \/> 2. Se argumenta que se prohibi\u00f3 comer sangre para no ofender a los jud\u00edos y para no evitar la comuni\u00f3n entre jud\u00edos y gentiles; es decir, los jud\u00edos no pod\u00edan comer con los gentiles si \u00e9stos com\u00edan o beb\u00edan sangre. Por lo tanto, se concluye que esta restricci\u00f3n era provisional y que no se aplica a nosotros ahora. El texto no dice tal cosa. Es una opini\u00f3n humana sin base b\u00edblica. <span>Hch 15:20<\/span>; <span>Hch 15:28-29<\/span> proh\u00edbe la fornicaci\u00f3n tambi\u00e9n; \u00bfse prohibi\u00f3 para no ofender a los jud\u00edos o para promover la comuni\u00f3n entre jud\u00edos y gentiles? Algunos dicen que el mandamiento de apartarse de la fornicaci\u00f3n es una prohibici\u00f3n universal pero que el mandamiento de apartarse de sangre y de ahogado era mandamiento provisional, pero lo que dicen es una afirmaci\u00f3n sin prueba. No la pueden probar. La verdad es que este texto habla de cosas necesarias (<span>Hch 15:28<\/span>). Eran \u00abcosas necesarias\u00bb en el primer siglo y ser\u00e1n \u00abcosas necesarias\u00bb hasta el fin del mundo. <\/p>\n<p \/> 3. Se argumenta que el asunto bajo consideraci\u00f3n en esa sesi\u00f3n tuvo que ver con la sujeci\u00f3n de los gentiles a la ley de Mois\u00e9s y que, por lo tanto, la decisi\u00f3n pronunciada en los vers. <span>20<\/span>, <span>28<\/span>, <span>29<\/span> solamente serv\u00eda para quitar algunas restricciones de la ley de Mois\u00e9s. Otra vez preguntamos si se quit\u00f3 tambi\u00e9n la prohibici\u00f3n de la fornicaci\u00f3n. Adem\u00e1s, como ya se ha explicado, estas prohibiciones no se originaron con la ley de Mois\u00e9s. <\/p>\n<p \/> 4. Se cita <span>Rom 14:14<\/span> para probar que todo lo \u00abinmundo\u00bb ya se limpi\u00f3, pero la sangre nunca fue inmunda. M\u00e1s bien, se usaba para el santo prop\u00f3sito de expiar pecados. \u00bfC\u00f3mo se pod\u00eda ofrecer a Dios algo inmundo? En <span>Rom 14:1-23<\/span> y <span>1Co 8:1-13<\/span> y <span>10<\/span> Pablo habla de cosas l\u00edcitas que se pueden practicar con tal que no se haga tropezar al hermano, pero la fornicaci\u00f3n y el comer sangre no son cosas l\u00edcitas. <\/p>\n<p \/> 5. Otro argumento de los que defienden la pr\u00e1ctica de comer sangre se basa en lo que Pablo dice en <span>1Co 10:25<\/span>; <span>1Co 10:27<\/span>, \u00abDe todo lo que se vende en la carnicer\u00eda, comed, sin preguntar nada por motivos de conciencia&#8230; de todo lo que se os ponga delante comed, sin preguntar nada por motivos de conciencia\u00bb. Las ordenanzas de <span>Hch 15:20<\/span>; <span>Hch 15:29<\/span> prohib\u00edan toda participaci\u00f3n en cosas idol\u00e1tricas y Pablo hace la misma cosa en <span>1Co 8:1-13<\/span> y <span>10<\/span>, recalcando que cualquier hermano con conciencia del \u00eddolo no deber\u00eda comer la carne que se hab\u00eda ofrecido al \u00eddolo. La libertad de la cual Pablo habla es muy limitada, porque muchos hermanos convertidos de la idolatr\u00eda no pod\u00edan comer sin pecar de la carne que se hab\u00eda ofrecido al \u00eddolo y muchos otros hermanos deber\u00edan abstenerse de comerla para no poner tropiezo delante del hermano con conciencia d\u00e9bil. As\u00ed es que Pablo fuertemente apoyaba las ordenanzas. <\/p>\n<p \/> 6. Por \u00faltimo, al leer que \u00abDe todo lo que se vende en la carnecer\u00eda, comed&#8230; \u00bb algunos creen que la palabra \u00abtodo\u00bb incluye la sangre, pero es imposible probarlo. Recu\u00e9rdese que al matar animales los paganos guardaban la sangre y la tomaban mezclada con vino para brindar a la salud de los \u00eddolos. \u00bfPueden los cristianos comprar una cubeta de sangre cuando compran la carne que fue ofrecida al \u00eddolo? Si <span>1Co 10:25<\/span>; <span>1Co 10:27<\/span> permite que el cristiano coma sangre, entonces el texto permite que el cristiano se compre una cubeta de sangre para beberla. Pablo habla de la carne y ni siquiera menciona la sangre (<span>Rom 14:1-23<\/span>; <span>1Co 8:1-13<\/span> y <span>10<\/span>). El Se\u00f1or ha revelado claramente a trav\u00e9s de los ap\u00f3stoles que ya no hay carne \u00abinmunda\u00bb (<span>Hch 10:15<\/span>; <span>1Ti 4:4<\/span>) pero <span>Rom 14:1-23<\/span>; <span>1Co 8:1-13<\/span> y <span>10<\/span> no trata del tema de comer sangre como no trata del fornicar. Pablo no ense\u00f1a en estos textos que ahora se pueda fornicar ni tampoco que se pueda comer sangre. <\/p>\n<p \/> Recu\u00e9rdese, pues, que <span>Hch 15:20<\/span>; <span>Hch 15:28-29<\/span> trata de \u00abestas cosas necesarias\u00bb y no de asuntos de opini\u00f3n (<span>Rom 14:1<\/span>). Las prohibiciones de <span>Hch 15:1-41<\/span> se llaman ordenanzas (<span>Hch 16:4<\/span>) . La palabra griega es DOGMA y aparece tambi\u00e9n en <span>Hch 17:7<\/span> (los \u00abdecretos\u00bb de C\u00e9sar, como tambi\u00e9n en <span>Luc 2:1<\/span> , edicto de C\u00e9sar), y en <span>Efe 2:15<\/span> y <span>Col 2:14<\/span> (los decretos u ordenanzas de la ley de Mois\u00e9s). Por lo tanto, <span>Hch 15:20<\/span>; <span>Hch 15:28-29<\/span> revela ordenanzas o decretos del Esp\u00edritu Santo para la iglesia universal hasta el fin del mundo. <\/p>\n<p \/> Los hermanos inspirados revelaron la ley de Dios en <span>Hch 15:20<\/span>; <span>Hch 15:28-29<\/span> con respecto a abstenerse \u00abde lo sacrificado a los \u00eddolos, de sangre, de ahogado y de fornicaci\u00f3n\u00bb. Despu\u00e9s el ap\u00f3stol Pablo (por el mismo Esp\u00edritu Santo, <span>1Co 14:37<\/span>) detalladamente prohibi\u00f3 toda comuni\u00f3n con los \u00eddolos (<span>1Co 8:1-13<\/span>; <span>1Co 10:14-33<\/span>). El ense\u00f1a que bajo ciertas circunstancias muy limitadas algunos cristianos s\u00ed pod\u00edan comer la carne que se hab\u00eda sacrificado a los \u00eddolos pero no hay excepci\u00f3n alguna de la ley que proh\u00edbe la fornicaci\u00f3n y el comer sangre.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>que se aparten de las contaminaciones.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 15:29<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 35:2<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 20:3-5<\/span>, <span class='bible'>\u00c9xo 20:23<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 34:15<\/span>, <span class='bible'>\u00c9xo 34:16<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 25:2<\/span>; <span class='bible'>Sal 106:37-39<\/span>; <span class='bible'>Eze 20:30<\/span>, <span class='bible'>Eze 20:31<\/span>; <span class='bible'>1Co 8:1<\/span>, <span class='bible'>1Co 8:4-13<\/span>; <span class='bible'>1Co 10:20-22<\/span>, <span class='bible'>1Co 10:28<\/span>; <span class='bible'>Apo 2:14<\/span>, <span class='bible'>Apo 2:20<\/span>; <span class='bible'>Apo 9:20<\/span>; <span class='bible'>Apo 10:2<\/span>, <span class='bible'>Apo 10:8<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>de fornicaci\u00f3n.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 5:11<\/span>; <span class='bible'>1Co 6:9<\/span>, <span class='bible'>1Co 6:13<\/span>, <span class='bible'>1Co 6:18<\/span>; <span class='bible'>1Co 7:2<\/span>; <span class='bible'>2Co 12:21<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 5:19<\/span>; <span class='bible'>Efe 5:3<\/span>; <span class='bible'>Col 3:5<\/span>; <span class='bible'>1Ts 4:3<\/span>; <span class='bible'>Heb 12:16<\/span>; <span class='bible'>Heb 13:4<\/span>; <span class='bible'>1Pe 4:3<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>de ahogado, y de sangre.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 21:25<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 9:4<\/span>; <span class='bible'>Lev 3:17<\/span>; <span class='bible'>Lev 7:23-27<\/span>; <span class='bible'>Lev 17:10-14<\/span>; <span class='bible'>Deu 12:16<\/span>, <span class='bible'>Deu 12:23-25<\/span>; <span class='bible'>Deu 14:21<\/span>; <span class='bible'>Deu 15:23<\/span>; <span class='bible'>1Sa 14:32<\/span>; <span class='bible'>Eze 4:14<\/span>; <span class='bible'>Eze 33:25<\/span>; <span class='bible'>1Ti 4:4<\/span>, <span class='bible'>1Ti 4:5<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Jacob y los dem\u00e1s l\u00edderes no quer\u00edan que los gentiles se regodearan de forma inapropiada en su libertad en Cristo, porque esto tambi\u00e9n har\u00eda que los creyentes jud\u00edos se apropiaran de la misma libertad y violaran sus conciencias. Por esa raz\u00f3n, Jacobo propuso que los gentiles se abstuvieran de cuatro pr\u00e1cticas paganas e id\u00f3latras que eran violaciones de la ley de Mois\u00e9s para no ofender a los jud\u00edos. <b>contaminaciones de los \u00eddolos.<\/b> La comida era ofrecida a dioses paganos y vendida despu\u00e9s en carnicer\u00edas asociadas con el templo. Debido a que la idolatr\u00eda era tan repulsiva para los jud\u00edos y prohibida por Dios (cp. <span class='bible'>\u00c9xo 20:3<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 34:17<\/span>; <span class='bible'>Deu 5:7<\/span>), ellos evitaban todo lo relacionado con los \u00eddolos, incluida la carne ofrecida a \u00eddolos (cp. <span class='bible'>1Co 8:1-13<\/span>). <b>fornicaci\u00f3n.<\/b> Pecados sexuales en general, pero en particular las org\u00edas asociadas con el culto a los dioses paganos. Los gentiles deb\u00edan evitar toda conducta que ofendiera la sensibilidad de los jud\u00edos, tanto en sus matrimonios, como en su manera de relacionarse con el sexo opuesto. <b>de ahogado y de sangre.<\/b> Restricciones en la dieta (<span class='bible'>G\u00e9n 9:4<\/span>; <span class='bible'>Lev 3:17<\/span>; <span class='bible'>Lev 7:26<\/span>; <span class='bible'>Lev 17:12-14<\/span>; <span class='bible'>Lev 19:26<\/span>; <span class='bible'>Deu 12:16<\/span>; <span class='bible'>Deu 12:23<\/span>; <span class='bible'>Deu 15:23<\/span>; <span class='bible'>1Sa 14:34<\/span>; <span class='bible'>Eze 33:25<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t15:20 &#8212; sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los \u00eddolos, (ver. 28, \u00abde lo sacrificado a los \u00eddolos\u00bb), de fornicaci\u00f3n, (1Co 6:18; G\u00e1l 5:19; 1Ts 4:3), de ahogado (animales estrangulados o no desangrados que conservaban la sangre dentro de s\u00ed; Lev 17:14 \u00abderramar\u00e1 su sangre\u00bb) y de sangre. &#8212; Ver. 29 . En los sacrificios de los paganos la sangre de los animales se guardaba, y se beb\u00eda mezclada con vino en las fiestas para brindar a la salud de los dioses. Los cristianos deben abstenerse de la pr\u00e1ctica de beber o comer sangre (tales platos como moronga o morcilla). Larousse define la palabra \u00abmoronga\u00bb de esta manera: \u00abf. Am\u00e9r. C. y M\u00e9x. Morcilla, salchicha\u00bb. Define la palabra \u00abmorcilla\u00bb: \u00abTripa de cerdo, rellena de sangre cocida con varios ingredientes: morcilla de pi\u00f1ones\u00bb. La morcilla se prepara de la siguiente manera: la sangre fresca se coce y despu\u00e9s se prepara como el chorizo en sus bolsitas de pl\u00e1stico o se forman como peque\u00f1as chuletas y de estas dos formas se encuentran en los mercados o carnicer\u00edas. Ya en la casa, se guisa con cebolla, tomate y especias, solamente por un poco de tiempo porque ya ha sido cocida con anterioridad. Se sirve como si fuera cualquier otro guiso (de carne molida, trozos, etc.) o tambi\u00e9n en tacos.<br \/>\n\t Pero la sangre no es alimento, sino que m\u00e1s bien es la vida misma. Como todos saben, al salir la sangre del cuerpo sale la vida y, por el contrario, \u00a1 la transfusi\u00f3n de sangre restaura la vida! Los \u00abtestigos\u00bb del Atalaya demuestran su profunda ignorancia al prohibir la transfusi\u00f3n de sangre, bas\u00e1ndose en Hch 15:20; Hch 15:28-29 . La transfusi\u00f3n de sangre de las venas de una persona a las venas de otra persona no constituye, en ning\u00fan sentido, el comer sangre. La sangre es el \u00abliquido rojo que circula en las venas y las arterias y que lleva los elementos nutritivos y los residuos de todas las c\u00e9lulas del organismo\u00bb. La sangre es, pues, \u00a1veh\u00edculo de vida!<br \/>\n\tEl comer sangre se ha prohibido bajo las tres dispensaciones. Se prohibi\u00f3 el comer sangre bajo la dispensaci\u00f3n patriarcal. G\u00e9n 9:3-4, \u00abTodo lo que se mueve y vive, os ser\u00e1 para mantenimiento: as\u00ed como las legumbres y plantas verdes, os lo he dado todo. Pero carne con su vida, que es su sangre, no comer\u00e9is\u00bb; es decir, Dios ha provisto ampliamente para el mantenimiento del hombre, d\u00e1ndole toda clase de vegetales y tambi\u00e9n toda clase de carne, con la sola excepci\u00f3n de que no se coma la sangre con la carne.<br \/>\n\tComp\u00e1rese G\u00e9n 3:16-17, \u00abDe todo \u00e1rbol del huerto podr\u00e1s comer; mas del \u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal no comer\u00e1s\u00bb. Dios provey\u00f3 ampliamente para la alimentaci\u00f3n de Ad\u00e1n y Eva, pero al mismo tiempo, les puso una restricci\u00f3n. As\u00ed tambi\u00e9n Dios provee \u00ablas legumbres y plantas verdes\u00bb y toda clase de carne, pero impone una restricci\u00f3n: \u00abcarne con su vida, que es su sangre, no comer\u00e9is\u00bb.<br \/>\n\tDesde el principio Dios ha instruido a los hombres a apartarse \u00abde las contaminaciones de los \u00eddolos, de fornicaci\u00f3n, de ahogado y de sangre\u00bb. Estas prohibiciones no se originaron con la ley de Mois\u00e9s.<br \/>\n\tEl comer sangre fue condenado tambi\u00e9n por la ley de Mois\u00e9s. Lev 17:11-12, \u00abPorque la vida de la carne en la sangre est\u00e1, y yo os la he dado para hacer expiaci\u00f3n sobre el altar por vuestras almas; y la misma sangre har\u00e1 expiaci\u00f3n de la persona. Por tanto, he dicho a los hijos de Israel: Ninguna persona de vosotros comer\u00e1 sangre\u00bb. Deu 12:23, \u00abSolamente que te mantengas firme en no comer sangre; porque la sangre es la vida, y no comer\u00e1s la vida juntamente con su carne\u00bb. 1Sa 14:34, \u00abme traigan cada uno su vaca, y cada cual su oveja, y degolladlas aqu\u00ed, y comed; y no pequ\u00e9is contra Jehov\u00e1 comiendo la carne con la sangre\u00bb.<br \/>\n\tPor lo tanto, el comer sangre siempre se ha condenado, bajo las tres dispensaciones.  \u00bfPor qu\u00e9 se proh\u00edbe el comer sangre? Era necesario que los gentiles dejaran de comer o beber sangre para apartarse de todas las contaminaciones de los \u00eddolos, pero la Biblia ya hab\u00eda explicado otra raz\u00f3n muy importante: Puesto que la vida est\u00e1 en la sangre (G\u00e9n 9:4; Lev 17:11), es la sede de la vida o vitalidad del animal, y esta vida es el don de Dios. Por lo tanto, la sangre es sagrada porque se usaba para expiar pecados. Dios no permite que el hombre coma la sangre (la vida) del animal. Cuando el Nuevo Testamento habla de la \u00absangre\u00bb de Cristo, se refiere a su vida; El dio su vida por nosotros. Dios reserv\u00f3 la sangre para los sacrificios (Lev 17:11). La sangre de animales apuntaba hacia la sangre de Cristo que quita los pecados del mundo. Los hombres que vivieron antes de Jes\u00fas miraron hacia la cruz, y los que viven despu\u00e9s de Jes\u00fas miran hacia la cruz, y todos deben recordar que la sangre de animales serv\u00eda como instrumento de sacrificio que tipificaba la muerte de Jes\u00fas.<br \/>\n\t \u00bfCu\u00e1les son los  argumentos que se hacen para defender la pr\u00e1ctica de comer sangre?<br \/>\n\t 1 . Algunos citan lo que Jes\u00fas dice en Mar 7:18, \u00ab&#8230; que todo lo de fuera que entra en el hombre, no le puede contaminar\u00bb y concluyen que, por lo tanto, est\u00e1 bien comer sangre. En primer lugar, este argumento no toma en cuenta el contexto de Mar 7:18. Si no se limita esta ense\u00f1anza a su contexto, entonces se ense\u00f1ar\u00e1 que est\u00e1 bien tomar licor, consumir drogas de toda clase, y comer con exceso (ser glot\u00f3n). V\u00e9ase 2Pe 3:16. Si este argumento tiene validez, entonces \u00ablas ordenanzas\u00bb de Hch 15:20; Hch 15:28 contradicen e invalidan lo que Jes\u00fas dijo en Mar 7:18, porque al hablar de abstenerse de sangre y de ahogado claramente tratan de \u00ablo de fuera que entra en el hombre\u00bb. \u00bfQui\u00e9n puede creer que el Esp\u00edritu Santo (Hch 15:28)  hiciera tal cosa? Obviamente la ense\u00f1anza de Mar 7:18  debe explicarse a la luz del contexto, al igual que 1Co 6:12, \u00abTodas las cosas me son l\u00edcitas\u00bb, y otras ense\u00f1anzas semejantes a estas. Lo que Cristo dice tiene que ver solamente con la cuesti\u00f3n de no lavarse las manos antes de comer (Mar 7:2) .<br \/>\n\t 2. Se argumenta que se prohibi\u00f3 comer sangre para no ofender a los jud\u00edos y para no evitar la comuni\u00f3n entre jud\u00edos y gentiles; es decir, los jud\u00edos no pod\u00edan comer con los gentiles si \u00e9stos com\u00edan o beb\u00edan sangre. Por lo tanto, se concluye que esta restricci\u00f3n era provisional y que no se aplica a nosotros ahora. El texto no dice tal cosa. Es una opini\u00f3n humana sin base b\u00edblica. Hch 15:20; Hch 15:28-29 proh\u00edbe la fornicaci\u00f3n tambi\u00e9n; \u00bfse prohibi\u00f3 para no ofender a los jud\u00edos o para promover la comuni\u00f3n entre jud\u00edos y gentiles? Algunos dicen que el mandamiento de apartarse de la fornicaci\u00f3n es una prohibici\u00f3n universal pero que el mandamiento de apartarse de sangre y de ahogado era mandamiento provisional, pero lo que dicen es una afirmaci\u00f3n sin prueba. No la pueden probar. La verdad es que este texto habla de cosas necesarias (Hch 15:28). Eran \u00abcosas necesarias\u00bb en el primer siglo y ser\u00e1n \u00abcosas necesarias\u00bb hasta el fin del mundo.<br \/>\n\t3. Se argumenta que el asunto bajo consideraci\u00f3n en esa sesi\u00f3n tuvo que ver con la sujeci\u00f3n de los gentiles a la ley de Mois\u00e9s y que, por lo tanto, la decisi\u00f3n pronunciada en los vers. 20, 28, 29 solamente serv\u00eda para quitar algunas restricciones de la ley de Mois\u00e9s. Otra vez preguntamos si se quit\u00f3 tambi\u00e9n la prohibici\u00f3n de la fornicaci\u00f3n. Adem\u00e1s, como ya se ha explicado, estas prohibiciones no se originaron con la ley de Mois\u00e9s.<br \/>\n\t4. Se cita Rom 14:14 para probar que todo lo \u00abinmundo\u00bb ya se limpi\u00f3, pero la sangre nunca fue inmunda. M\u00e1s bien, se usaba para el santo prop\u00f3sito de expiar pecados. \u00bfC\u00f3mo se pod\u00eda ofrecer a Dios algo inmundo? En  Rom 14:1-23 y 1Co 8:1-13 y 10 Pablo habla de cosas l\u00edcitas que se pueden practicar con tal que no se haga tropezar al hermano, pero la fornicaci\u00f3n y el comer sangre no son cosas l\u00edcitas.<br \/>\n\t5. Otro argumento de los que defienden la pr\u00e1ctica de comer sangre se basa en lo que Pablo dice en 1Co 10:25; 1Co 10:27, \u00abDe todo lo que se vende en la carnicer\u00eda, comed, sin preguntar nada por motivos de conciencia&#8230; de todo lo que se os ponga delante comed, sin preguntar nada por motivos de conciencia\u00bb. Las ordenanzas de Hch 15:20; Hch 15:29 prohib\u00edan toda participaci\u00f3n en cosas idol\u00e1tricas y Pablo hace la misma cosa en 1Co 8:1-13 y 10, recalcando que cualquier hermano con conciencia del \u00eddolo no deber\u00eda comer la carne que se hab\u00eda ofrecido al \u00eddolo. La libertad de la cual Pablo habla es muy limitada, porque muchos hermanos convertidos de la idolatr\u00eda no pod\u00edan comer sin pecar de la carne que se hab\u00eda ofrecido al \u00eddolo y muchos otros hermanos deber\u00edan abstenerse de comerla para no poner tropiezo delante del hermano con conciencia d\u00e9bil. As\u00ed es que Pablo fuertemente apoyaba las ordenanzas.<br \/>\n\t6. Por \u00faltimo, al leer que \u00abDe todo lo que se vende en la carnecer\u00eda, comed&#8230; \u00bb algunos creen que la palabra \u00abtodo\u00bb incluye la sangre, pero es imposible probarlo. Recu\u00e9rdese que al matar animales los paganos guardaban la sangre y la tomaban mezclada con vino para brindar a la salud de los \u00eddolos. \u00bfPueden los cristianos comprar una cubeta de sangre cuando compran la carne que fue ofrecida al \u00eddolo? Si 1Co 10:25; 1Co 10:27 permite que el cristiano coma sangre, entonces el texto permite que el cristiano se compre una cubeta de sangre para beberla. Pablo habla de la carne y ni siquiera menciona la sangre (Rom 14:1-23; 1Co 8:1-13 y 10). El Se\u00f1or ha revelado claramente a trav\u00e9s de los ap\u00f3stoles que ya no hay carne \u00abinmunda\u00bb (Hch 10:15; 1Ti 4:4) pero Rom 14:1-23; 1Co 8:1-13 y 10 no trata del tema de comer sangre como no trata del fornicar. Pablo no ense\u00f1a en estos textos que ahora se pueda fornicar ni tampoco que se pueda comer sangre.<br \/>\n\tRecu\u00e9rdese, pues, que Hch 15:20; Hch 15:28-29  trata de \u00abestas cosas necesarias\u00bb  y no de asuntos de opini\u00f3n (Rom 14:1). Las prohibiciones de Hch 15:1-41 se llaman ordenanzas (Hch 16:4) . La palabra griega es DOGMA y aparece tambi\u00e9n en Hch 17:7  (los \u00abdecretos\u00bb de C\u00e9sar, como tambi\u00e9n en Luc 2:1 , edicto  de C\u00e9sar), y en Efe 2:15 y Col 2:14  (los decretos u ordenanzas de la ley de Mois\u00e9s). Por lo tanto, Hch 15:20; Hch 15:28-29  revela ordenanzas o decretos del Esp\u00edritu Santo para la iglesia universal hasta el fin del mundo.<br \/>\n\tLos hermanos inspirados revelaron la ley de Dios en  Hch 15:20; Hch 15:28-29  con respecto a abstenerse \u00abde lo sacrificado a los \u00eddolos, de sangre, de ahogado y de fornicaci\u00f3n\u00bb. Despu\u00e9s el ap\u00f3stol Pablo (por el mismo Esp\u00edritu Santo, 1Co 14:37)  detalladamente prohibi\u00f3 toda comuni\u00f3n con los \u00eddolos (1Co 8:1-13; 1Co 10:14-33). El ense\u00f1a que bajo ciertas circunstancias muy limitadas algunos cristianos s\u00ed pod\u00edan comer la carne que se hab\u00eda sacrificado a los \u00eddolos pero no hay excepci\u00f3n alguna de la ley que proh\u00edbe la fornicaci\u00f3n y el comer sangre.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 inmoralidad sexual:<\/b><\/i> Probablemente se refiera aqu\u00ed Santiago a las uniones prohibidas por la ley jud\u00eda (ver <span class='bible'>Lev 18:6-18<\/span>).<\/p>\n<p> <i><b>\u2014 alimentarse de sangre:<\/b><\/i> Sobre esta prohibici\u00f3n y sus motivaciones, ver <span class='bible'>G\u00e9n 9:4<\/span>; <span class='bible'>Lev 3:17<\/span>; <span class='bible'>Lev 17:10-16<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Hch 15:29<\/span>; <span class='bible'>Hch 21:25<\/span>; (ver <span class='bible'>Lev 17:10-14<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) Lit.: \u201cestar absteni\u00e9ndose\u201d. Gr.: a\u00b7p\u00e9\u00b7kje\u00b7sthai; lat.: ab\u00b7st\u00ed\u00b7ne\u00b7ant.<\/p>\n<p>(2) \u201cFornicaci\u00f3n.\u201d Gr.: por\u00b7n\u00e9i\u00b7as; lat.: for\u00b7ni\u00b7ca\u00b7ti\u00b7\u00f3\u00b7ne. V\u00e9ase Ap. 5A.<\/p>\n<p>(3) O: \u201cde lo que se mata sin desangrarlo\u201d.<\/p>\n<p>(4) \u201cSangre.\u201d Gr.: h\u00e1i\u00b7ma\u00b7tos; lat.: s\u00e1n\u00b7gui\u00b7ne; J17,18,22(heb.): u\u00b7min-had\u00b7d\u00e1m, \u201cy de la sangre\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>d 799 G\u00e9n 35:2; \u00c9xo 20:3; Eze 20:30; 1Co 8:7; 1Co 10:14<\/p>\n<p>e 800 1Co 6:9; Col 3:5; 1Ts 4:3<\/p>\n<p>f 801 Lev 17:13<\/p>\n<p>g 802 G\u00e9n 9:4; Lev 3:17; Lev 7:26; Lev 17:10; Lev 19:26; Deu 12:23; Deu 15:23; 1Sa 14:32<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> se abstengan de.  Los gentiles deben abstenerse de: 1) Cosas contaminadas por los \u00eddolos: comer lo ofrecido a ellos; 2) Fornicaci\u00f3n: prohibici\u00f3n de la ley mosaica en cuanto a relaciones ileg\u00edtimas (Lv 18:6\u2013 18, 26); 3) Lo estrangulado: animal matado sin derramar su sangre (Lv 17:13); 4) Comer sangre (Lv 17:10, 14).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>A fin de promover la paz entre los creyentes jud\u00edos y gentiles, se pidi\u00f3 a los gentiles que se abstuviesen de cualquier pr\u00e1ctica aborrecible para los cristianos jud\u00edos. As\u00ed los cristianos jud\u00edos podr\u00edan asociarse con ellos (cp. <span class='bible'>1Co 8:13<\/span>).<\/p>\n<p><b><i>fornicaci\u00f3n<\/i><\/b>. No parece probable que la palabra signifique aqu\u00ed relaciones sexuales il\u00edcitas (aunque lo signifique en otros lugares), pues eso ser\u00eda pecado en cualquier cristiano, gentil o jud\u00edo. Aqu\u00ed tiene evidentemente el sentido especial de matrimonios contra\u00eddos entre parientes pr\u00f3ximos, conforme est\u00e1 prohibido en <span class='bible'>Lev 18:1-30<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u00eddolos&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">\u00c9xo 34:15-17<\/span><\/span>; <i><b>fornicaci\u00f3n&#8230;<\/b><\/i> Aqu\u00ed se refiere tanto a <i>inmoralidad sexual<\/i> como a <i>infidelidad espiritual<b><\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Lev 18:6-23<\/span><\/span>; <i><b>estrangulado&#8230;<\/b><\/i> Es decir, de animal que muere sin derramar su <i><b>sangre&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Lev 17:10-16<\/span><\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>B204 \u03a4\u03bf\u1fe6 con el infinitivo \u1f00\u03c0\u03ad\u03c7\u03b5\u03c3\u03b8\u03b1\u03b9 se usa como el complemento directo del infinitivo \u1f10\u03c0\u03b9\u03c3\u03c4\u03b5\u1fd6\u03bb\u03b1\u03b9: debemos escribirles que se abstengan. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>las contaminaciones<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g \u00c9xo_34:15-17.<\/p>\n<p> 15.20 g <span class='bible'>Lev 18:6-23<\/span>.<\/p>\n<p> 15.20 Es decir, <em>de animal que muere sin derramar la sangre.<\/em><\/p>\n<p> 15.20 g <span class='bible'>Lev 17:10-16<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\u2021 Literalmente, \u201ccontaminaci\u00f3n de \u00eddolos\u201d.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los \u00eddolos, de fornicaci\u00f3n, de lo estrangulado y de sangre. 15:20 \u2014 sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los \u00eddolos, (ver. 28, \u00abde lo sacrificado a los \u00eddolos\u00bb), de fornicaci\u00f3n, (1Co 6:18; G\u00e1l 5:19; 1Ts 4:3), de &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-1520-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Hechos 15:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28091","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28091","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28091"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28091\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28091"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28091"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28091"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}