{"id":28110,"date":"2022-06-20T11:54:03","date_gmt":"2022-06-20T16:54:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-1539-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:54:03","modified_gmt":"2022-06-20T16:54:03","slug":"comentario-de-hechos-1539-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-1539-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hechos 15:39 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Surgi\u00f3 tal desacuerdo entre ellos que se separaron el uno del otro. Bernab\u00e9 tom\u00f3 a Marcos y naveg\u00f3 a Chipre;<\/i><\/b><\/h3>\n

hubo tal desacuerdo.<\/i><\/b> Hch 15:2<\/span>; Hch 6:1<\/span>; Sal 106:33<\/span>; Sal 119:96<\/span>; Ecl 7:20<\/span>; Rom 7:18-21<\/span>; Stg 3:2<\/span>.<\/p>\n

Bernab\u00e9 \u2026 naveg\u00f3 a Chipre.<\/i><\/b> Hch 4:36<\/span>; Hch 11:20<\/span>; Hch 13:4-12<\/span>; Hch 27:4<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

hubo tal desacuerdo entre ellos que se separaron:<\/span>\u00a0Hubo un caluroso debate entre Pablo y Bernab\u00e9 sobre si Juan Marcos era \u00fatil para el ministerio. F\u00edjese en que Lucas no culpa a nadie por el desacuerdo. Hay momentos en que los cristianos no concuerdan en ciertos aspectos en el ministerio. Tal vez, el mejor camino a seguir en algunas de estas situaciones es el de trabajar por separado. Bernab\u00e9 se fue con Juan Marcos, y rehus\u00f3 exponer el desacuerdo frente a la iglesia de Antioqu\u00eda. \u00c9l encabez\u00f3 la iglesia en sus primeros pasos (<\/span>Hch 11:22-25<\/span><\/span>). Fue el principal representante de la iglesia en el concilio de Jerusal\u00e9n, pero no utiliz\u00f3 su importancia para buscar una reprimenda de Pablo. En vez de eso, acept\u00f3 la situaci\u00f3n y continu\u00f3 con el servicio fiel al Se\u00f1or.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

\u00a0<\/span>EN FOCO<\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

\u00abEsp\u00edritu\u00bb<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

(Gr. \u00a0<\/span>to neuma<\/span>) (<\/span>Hch 16:7<\/span><\/span>;<\/span> Rom 8:9<\/span><\/span>;<\/span> Flp 1:19<\/span><\/span>;<\/span> 1Pe 1:11<\/span><\/span>) # en Strong<\/span> G4151<\/span><\/span>.<\/span>\u00a0La palabra griega traducida esp\u00edritu se deriva del verbo\u00a0<\/span>pneo<\/span>\u00a0que significa \u00abrespirar\u00bb o \u00absoplar\u00bb. Algunas veces se usa para referirse al viento y otras veces, para la vida misma (<\/span>Jua 3:8<\/span><\/span>;<\/span> Apo 13:15<\/span><\/span>). Se puede referir a la vida de los \u00e1ngeles (<\/span>Heb 1:14<\/span><\/span>), demonios (<\/span>Luc 4:33<\/span><\/span>) y a los seres humanos (<\/span>Hch 7:59<\/span><\/span>). Pero tambi\u00e9n esta palabra se refiere al Esp\u00edritu de Dios (<\/span>1Co 2:11<\/span><\/span>), es decir, el Esp\u00edritu Santo (<\/span>Mat 28:19<\/span><\/span>), la tercera persona en la Trinidad, quien vive dentro de los creyentes (<\/span>Stg 4:5<\/span><\/span>;<\/span> 1Jn 4:13<\/span><\/span>). El mismo Esp\u00edritu se llama \u00abEsp\u00edritu de Jesucristo\u00bb (<\/span>Flp 1:19<\/span><\/span>), y en muchos antiguos manuscritos aparece el t\u00edtulo de\u00a0<\/span>Esp\u00edritu de Jesucristo<\/span>\u00a0en<\/span> Hch 16:7<\/span><\/span>. Este t\u00edtulo enfatiza la unidad de acci\u00f3n entre Jes\u00fas y el Esp\u00edritu que predomina en este libro y en el volumen acompa\u00f1ante, el Evangelio de Lucas. Durante los d\u00edas del ministerio terrenal de Jes\u00fas, \u00e9l dirig\u00eda a los disc\u00edpulos; ahora y despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n, lo hace el Esp\u00edritu de Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

TAL DESACUERDO.<\/b> A veces ocurren desacuerdos entre creyentes que aman al Se\u00f1or y que se aman unos a otros. Cuando no pueden resolverse, es mejor consentir en que van a seguir en desacuerdo y dejar que Dios haga su voluntad en la vida de todos los interesados. Las diferencias de parecer que llevan a una separaci\u00f3n, como en el caso de Pablo y Bernab\u00e9, nunca deben ir acompa\u00f1adas de amargura y hostilidad. Tanto Pablo como Bernab\u00e9 siguieron trabajando para Dios con su bendici\u00f3n y su gracia.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n

desacuerdo \u2026 se separaron.<\/b> No fue una separaci\u00f3n amistosa porque ten\u00edan opiniones enfrentadas con respecto a Juan Marcos. El peso de la evidencia favorece la decisi\u00f3n de Pablo, en especial porque \u00e9l era un ap\u00f3stol de Jesucristo. Ese simple hecho debi\u00f3 motivar a Bernab\u00e9 a someterse a su autoridad, pero lo importante es que s\u00ed se reconciliaron despu\u00e9s (1Co 9:6<\/span>). Chipre.<\/b> Vea la nota sobre<\/i> Hch 13:4<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

i 831 Hch 4:36; Hch 13:4<\/p>\n

j 832 Hch 11:20<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

\n39 (1)<\/strong> Bernab\u00e9 y Pablo eran hombres que hab\u00edan entregado sus vidas por el nombre del Se\u00f1or (v.26), pero inmediatamente despu\u00e9s de su victoria al contender por la fe contra la herej\u00eda respecto a la circuncisi\u00f3n, surgi\u00f3 entre ellos un conflicto tan severo acerca del pariente de uno de ellos, que se separaron. La responsabilidad por este problema debe recaer en Bernab\u00e9, porque despu\u00e9s de este incidente ya no vuelve a ser mencionado en la cr\u00f3nica divina de Hechos tocante al mover del Se\u00f1or en la econom\u00eda neotestamentaria de Dios. La raz\u00f3n de su fracaso quiz\u00e1 haya sido su apego natural a Marcos, su primo ( Col_4:10), quien, en una forma negativa, se apart\u00f3 de Bernab\u00e9 y de Pablo durante el primer viaje ministerial de ellos (13:13 y la nota 1). M\u00e1s tarde Marcos fue recobrado y volvi\u00f3 al ministerio de Pablo ( 2Ti_4:11 ; Flm_1:24), pero Bernab\u00e9 no lo fue. \u00a1Las discusiones originadas entre los colaboradores por causa de afectos personales son terribles! \u00a1Debemos tener esto bien presente! <\/p>\n

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n

se separaron el uno del otro<\/i><\/b>. Aqu\u00ed hay un ejemplo de separaci\u00f3n, no por motivos doctr\u00ednales, sino de personalidad o de pragmatismo, y parece que fue la \u00fanica soluci\u00f3n al problema. Dios sac\u00f3 bien de ello en que fueron enviados dos equipos misioneros, y en que el continuado inter\u00e9s de Bernab\u00e9 por Juan Marcos preserv\u00f3 a \u00e9ste de una posible inutilidad. (En cuanto a la separaci\u00f3n por motivos doctrinales, v\u00e9anse G\u00e1l 1:8<\/span>; 2Ts 3:14<\/span>; 2Ti 2:18<\/span>; 1Jn 2:18<\/span>; 2Jn 1:10<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n

Simbolismo: Bernab\u00e9 levita<\/i> y Pablo benjamita<\/i> se separan: ley y la gracia no pueden andar juntos<\/i> \u2192 Am\u00f3 3:3<\/span><\/span>.<\/p>\n

Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

R1091 \u1f6d\u03c3\u03c4\u03b5 con el infinitivo expresa resultado real (el griego cl\u00e1sico hubiera usado el verbo indicativo -T136): de tal manera que se separaron.<\/p>\n

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Surgi\u00f3 tal desacuerdo entre ellos que se separaron el uno del otro. Bernab\u00e9 tom\u00f3 a Marcos y naveg\u00f3 a Chipre; hubo tal desacuerdo. Hch 15:2; Hch 6:1; Sal 106:33; Sal 119:96; Ecl 7:20; Rom 7:18-21; Stg 3:2. Bernab\u00e9 \u2026 naveg\u00f3 a Chipre. Hch 4:36; Hch 11:20; Hch 13:4-12; Hch 27:4. Fuente: El Tesoro del Conocimiento … Continuar leyendo \u00abComentario de Hechos 15:39 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28110","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28110","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28110"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28110\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28110"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28110"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28110"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}