\u00edbamos a la oraci\u00f3n.<\/i><\/b> Hch 16:13<\/span>.<\/p>\n \nque ten\u00eda un esp\u00edr\u00edtu de adivinaci\u00f3n.<\/i><\/b> Hch 16:18<\/span>; Hch 8:9-11<\/span>; \u00c9xo 7:11<\/span>, \u00c9xo 7:12<\/span>; Deu 13:1-3<\/span>; Deu 18:9-11<\/span>; 1Sa 28:7<\/span>; 1Cr 10:13<\/span>; Isa 8:19<\/span>; G\u00e1l 5:20<\/span>; 2Ti 3:8<\/span>.<\/p>\n la cual daba gran ganancia.<\/i><\/b> Hch 19:24<\/span>; 1Ti 6:10<\/span>; 2Pe 2:3<\/span>; Apo 18:11-13<\/span>.<\/p>\n La descripci\u00f3n de Lucas de la\u00a0<\/span>muchacha<\/span>\u00a0en griego indica que ella ten\u00eda un \u00abesp\u00edritu de pit\u00f3n\u00bb. La pit\u00f3n es una serpiente m\u00edtica asesinada por Apolo, quien tom\u00f3 tanto el don de las predicciones de la serpiente como algunas veces su forma. Tambi\u00e9n adquiri\u00f3 su nombre. Cuando se dice que uno tiene esp\u00edritu de pit\u00f3n, se quiere decir que a esa persona la controla las fuerzas del mal. Aparentemente, los que conoc\u00edan a la muchacha no la consideraban demente ni fraudulenta. M\u00e1s que eso, la ve\u00edan con la capacidad genuina de predecir los acontecimientos. La gente le pagaba por sus servicios de\u00a0<\/span>adivinaci\u00f3n<\/span>, lo que hac\u00eda que sus\u00a0<\/span>amos<\/span>\u00a0ganaran mucho dinero. Este culto en particular era popular en Grecia, y en especial, en Corinto. El altar principal de Apolo se encontraba en Delfos, por el Istmo de Corinto.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ESP\u00cdRITU DE ADIVINACI\u00d3N.<\/b> Se cre\u00eda que el habla demoniaca de la muchacha esclava era la voz de un dios; por eso ten\u00edan mucha demanda sus servicios como adivina. Por medio de Pablo, Cristo demostr\u00f3 su poder sobre el mundo de maldad (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO PODER SOBRE SATAN\u00c1S Y LOS DEMONIOS, P. 1354. [Mar 3:27<\/span>]<\/span>).<\/p>\n esp\u00edritu de adivinaci\u00f3n.<\/b> Lit. \u00abun esp\u00edritu de pit\u00f3n\u00bb. Dicha expresi\u00f3n se origina en la mitolog\u00eda griega, seg\u00fan la cual Pit\u00f3n era una serpiente que cuidaba el or\u00e1culo de Delfos. En esencia, esta muchacha actuaba como m\u00e9dium al comunicarse con demonios que pretend\u00edan predecir el futuro. Vea la nota sobre<\/i> Deu 18:9-12<\/span>.<\/p>\n \t16:16 — nos sali\u00f3 al encuentro una muchacha (esclava, LBLA) que ten\u00eda esp\u00edritu de adivinaci\u00f3n. — V\u00e9anse Deu 18:10; 1Sa 28:9; Eze 13:6; Miq 3:11.<\/p>\n LA ESCLAVA POSESA<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Hechos 16:16-24<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Cuando \u00edbamos de camino al lugar de la reuni\u00f3n de oraci\u00f3n, nos sali\u00f3 al encuentro una chica esclava que se cre\u00eda que estaba inspirada por un esp\u00edritu de Apolo, y proporcionaba ping\u00fces ganancias a sus amos diciendo la buena ventura. No hac\u00eda m\u00e1s que seguirnos a Pablo y a los dem\u00e1s, dando voces: Y sali\u00f3 al instante.<\/em><\/p>\n Pero cuando los amos de la muchacha se dieron cuenta de que ya no ten\u00edan esperanza de seguir ganando dinero, echaron mano a Pablo y Silas y los llevaron a la fuerza a la plaza del pueblo para entregarlos a la autoridad, acus\u00e1ndolos ante los magistrados: Si Lidia proced\u00eda de la clase m\u00e1s alta de la sociedad, esta chica esclava estaba en lo m\u00e1s bajo. Era lo que llamaban una pitonisa, es decir, una persona que pod\u00eda dar or\u00e1culos para guiar las decisiones de los consultantes. Dicho de otra manera, era una pobre psic\u00f3pata, pero el mundo antiguo ten\u00eda un respeto supersticioso a los tales. En cierta ocasi\u00f3n David se fingi\u00f3 loco para salvar la vida, y le sali\u00f3 bien (1S 21:1015<\/span> ); y tambi\u00e9n se nos presenta el caso de la espiritista de Endor -llamada \u00abpitonisa\u00bb en muchas traducciones, entre ellas la Reina-Valera antigua. En los tiempos de Pablo se dec\u00eda que los dioses les hab\u00edan quitado la raz\u00f3n a estas personas para poner en ellas su propia mente.<\/p>\n El caso es que esta muchacha hab\u00eda ca\u00eddo en manos de gente sin escr\u00fapulos que usaba su desgracia en provecho propio. Cuando Pablo la libr\u00f3 del esp\u00edritu malo, en lugar de alegrarse de que ya estaba bien, se enfurecieron de que se les hubiera cerrado aquella fuente de ingresos. Y, como eran astutos, jugaron con el antisemitismo natural de la gente, y apelaron a su orgullo como ciudadanos de la colonia romana. As\u00ed fue como consiguieron el castigo y la detenci\u00f3n crueles e injustos de Pablo y Silas. Porque no s\u00f3lo los metieron en la c\u00e1rcel, sino en el calabozo de m\u00e1s adentro y les pusieron en cepos, puede que no s\u00f3lo los pies, sino tambi\u00e9n las manos y el cuello. \u2014 esp\u00edritu de adivinaci\u00f3n:<\/b><\/i> Lit. esp\u00edritu pit\u00f3n, aludiendo a la serpiente pit\u00f3n que se ten\u00eda por guardiana del Or\u00e1culo de Delfos.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Lit.: \u201ccon un esp\u00edritu de pit\u00f3n\u201d, t\u00e9rmino relacionado con el or\u00e1culo de Delfos. Gr.: \u00e9\u00b7kjou\u00b7san pn\u00e9u\u00b7ma p\u00fd\u00b7tho\u00b7na.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n q 853 1Sa 28:7<\/p>\n r 854 Lev 19:31; Lev 20:6<\/p>\n s 855 Hch 19:24<\/p>\n \n16 (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 23 (1)<\/strong> de Mr 1. <\/p>\n<\/p>\n \n16 (2)<\/strong> Usado para referirse a un demonio que profetiza, y tambi\u00e9n para referirse a un adivino. <\/p>\n<\/p>\n \n16 (3)<\/strong> El arte o pr\u00e1ctica en el que, mediante la ayuda de poderes sobrenaturales, se. intenta ver de antemano o predecir eventos futuros o descubrir conocimientos ocultos. <\/p>\n esp\u00edritu de adivinaci\u00f3n<\/i><\/b>. La muchacha estaba pose\u00edda por el demonio y explotada por sus amos (v. Hch 16:19<\/span>).<\/p>\n ten\u00eda…<\/b><\/i> Lit. tiene<\/i>.<\/p>\n R728 El pronombre \u1f25\u03c4\u03b9\u03c2 significa: la cual (comp. Hch 11:28).<\/p>\n R810 Es interesante notar la diferencia entre el verbo en voz activa \u03c0\u03b1\u03c1\u03b5\u1fd6\u03c7\u03b5\u03bd, del v. 16 (la muchacha que le proporcionaba ganancias a su amo) y el verbo en voz media \u03c0\u03b1\u03c1\u03b5\u03af\u03c7\u03b5\u03c4\u03bf de Hch 19:24 (que se refiere a Demetrio, quien obten\u00eda ganancias para sus artesanos y para \u00e9l mismo). <\/p>\n R1128 El participio \u03bc\u03b1\u03bd\u03c4\u03b5\u03c5\u03bf\u03bc\u03ad\u03bd\u03b7 tiene la idea de medio (as\u00ed que la sierva obten\u00eda la ganancia para su amo; comp. B443). <\/p>\n T22 Algunas veces un sustantivo masculino plural incluye sujetos masculinos y femeninos. As\u00ed que \u03c4\u03bf\u1fd6\u03c2 \u03ba\u03c5\u03c1\u03af\u03bf\u03b9\u03c2, en los vv. 16 y 19, puede referirse a un amo masculino o femenino. <\/p>\n BD242 \u03a0\u03cd\u03b8\u03c9\u03bd\u03b1 se usa como un sustantivo adjetival (que modifica a \u03c0\u03bd\u03b5\u1fe6\u03bc\u03b1): un esp\u00edritu de adivinaci\u00f3n.<\/p>\n Lit. salir.<\/em> <\/p>\n 16.16 Lit. tiene.<\/em><\/p>\n \u2020 Literalmente, \u201cesp\u00edritu pit\u00f3n,\u201d que era un esp\u00edritu de adivinaci\u00f3n.<\/p>\n Aconteci\u00f3 que, mientras \u00edbamos al lugar de oraci\u00f3n, nos sali\u00f3 al encuentro una joven esclava que ten\u00eda esp\u00edritu de adivinaci\u00f3n, la cual produc\u00eda gran ganancia a sus amos, adivinando. 16:16 \u2014 nos sali\u00f3 al encuentro una muchacha (esclava, LBLA) que ten\u00eda esp\u00edritu de adivinaci\u00f3n. \u2014 V\u00e9anse Deu 18:10; 1Sa 28:9; Eze 13:6; Miq 3:11. Fuente: … Continuar leyendo \u00abComentario de Hechos 16:16 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28128","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28128","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28128"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28128\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28128"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28128"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28128"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
-\u00a1Estos son los siervos del Dios Alt\u00edsimo, que nos anuncian el camino de Salvaci\u00f3n!
Y as\u00ed se pas\u00f3 muchos d\u00edas, hasta que Pablo ya no se pudo aguantar m\u00e1s y se dio la vuelta y dijo al esp\u00edritu:
-\u00a1Te mando en el nombre de Jesucristo que salgas de ella!<\/em><\/p>\n
-Estos tipos, que son jud\u00edos, est\u00e1n alborotando todo el pueblo, proponiendo unas ideas y una forma de vida inaceptables para nosotros que somos Romanos.
La gente se puso de parte de los acusadores contra Pablo y Silas; y los magistrados dieron orden de que los desnudaran y los azotaran con varas. Despu\u00e9s de una tremenda paliza, los echaron a la c\u00e1cel d\u00e1ndole \u00f3rdenes estrictas al carcelero de que los pusiera a buen recaudo, cosa que cumpli\u00f3 meti\u00e9ndolos en la celda del fondo con los pies en el cepo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n
Lo tr\u00e1gico es que los arrestaron y maltrataron por hacer el bien. Siempre que el Evangelio ataca los intereses creados se producen problemas. Lo m\u00e1s peligroso es llegar al bolsillo de algunos. Todos debemos preguntarnos: \u00ab\u00bfVale la pena el dinero que estoy ganando? \u00bfLa pena de qui\u00e9n? \u00bfLo gano sirvi\u00e9ndome de mis semejantes o explot\u00e1ndolos?\u00bb A menudo el mayor obst\u00e1culo en el camino del avance del Evangelio es el ego\u00edsmo de la gente.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"