{"id":28155,"date":"2022-06-20T11:56:13","date_gmt":"2022-06-20T16:56:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-173-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:56:13","modified_gmt":"2022-06-20T16:56:13","slug":"comentario-de-hechos-173-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-173-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hechos 17:3 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>explicando y demostrando que era necesario que el Cristo padeciese y resucitase de entre los muertos. El dec\u00eda: \u201cEste Jes\u00fas, a quien yo os anuncio, es el Cristo.\u201d<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>17:3<\/span> \u2014 declarando (explicando, LBLA; lit. abriendo) y exponiendo (presentando evidencia, LBLA) por medio de las Escrituras. \u2014 S\u00f3lo Lucas usa la palabra \u00ababrir\u00bb de esta manera; v\u00e9ase <span>Luc 24:32<\/span>; <span>Luc 24:45<\/span>, \u00abcuando nos abr\u00eda las Escrituras&#8230; les abri\u00f3 el entendimiento\u00bb; \u00abel Se\u00f1or abri\u00f3 el coraz\u00f3n de\u00bb Lidia, <span>Hch 16:14<\/span>; Pablo, al igual que Jes\u00fas, abr\u00eda las Escrituras para poder abrir el entendimiento del pueblo al significado de las Escrituras. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 que era necesario que el Cristo padeciese. \u2014 Pablo tuvo que abrir (explicar) esta doctrina para los jud\u00edos, porque era nueva para ellos. Desde luego, ten\u00edan los profetas y pod\u00edan leer tales textos como <span>Isa 53:1-12<\/span>, pero los le\u00edan con los ojos cerrados, los o\u00eddos tapados (<span>Mat 13:15<\/span>), y con el velo sobre su coraz\u00f3n (<span>2Co 3:15<\/span>). Jes\u00fas personalmente abri\u00f3 este tema varias veces, <span>Mat 16:21<\/span>; <span>Luc 24:25-27<\/span>; <span>Jua 12:34<\/span>. Pedro lo abri\u00f3, <span>Hch 3:18<\/span>; tambi\u00e9n Pablo lo abri\u00f3 repetidas veces, <span>26:23<\/span>; <span>1Co 15:2-3<\/span>, etc. <\/p>\n<p \/> Los jud\u00edos no esperaban al Cristo que iba a sufrir, sino solamente al Cristo que iba a ser glorificado. Esta verdad era un tropezadero para ellos (<span>1Co 1:23<\/span>), porque no quer\u00edan creer que su Mes\u00edas hab\u00eda de sufrir (mucho menos en una cruz romana), sino que vendr\u00eda para ocupar un trono literal, como el de David y de Salom\u00f3n, y para ser el gran Conquistador que quitar\u00eda el yugo de Roma. Sin embargo, la necesidad del padecimiento (la muerte) del Mes\u00edas <\/p>\n<p \/>\u2014 como revelado por los profetas \u2014 era la premisa principal de la predicaci\u00f3n de los ap\u00f3stoles. Hasta el d\u00eda de hoy esta verdad <\/p>\n<p \/>\u2014 todav\u00eda revelada por sus profetas \u2014 es un tropezadero para los jud\u00edos. <\/p>\n<p \/> \u00bfQu\u00e9 pensaban y qu\u00e9 piensan los jud\u00edos al leer tales textos como <span>Isa 53:1-12<\/span> que hablan del Mes\u00edas que iba a sufrir? Dicen que el texto se refiere a la naci\u00f3n de Israel que sufr\u00eda entre las naciones. Entonces \u00bfera la naci\u00f3n de Israel el Mes\u00edas de Israel? <\/p>\n<p \/> Repetidas veces Jesucristo afirm\u00f3 la necesidad de su muerte (<span>Mat 16:22<\/span>; <span>Luc 18:34<\/span>; <span>Luc 24:21-25<\/span>; <span>Luc 24:46<\/span>; <span>Jua 12:32-33<\/span>). Al hablar a los jud\u00edos los ap\u00f3stoles iban directamente a las Escrituras para convencer al pueblo de esta verdad b\u00e1sica. <span>Hch 2:23<\/span>, \u00aba \u00e9ste, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios\u00bb (es decir, Cristo muri\u00f3 conforme a lo que Dios hab\u00eda planeado; tambi\u00e9n lo hab\u00eda anunciado; <span>3:18<\/span>, \u00abDios ha cumplido as\u00ed lo que hab\u00eda antes anunciado por boca de todos sus profetas, que su Cristo hab\u00eda de padecer\u00bb (los jud\u00edos no entend\u00edan esto porque no les conven\u00eda); 8:32, 33, el eunuco le\u00eda el cap\u00edtulo 53 de Isa\u00edas acerca de la muerte del Mes\u00edas; <span>13:27<\/span>, \u00ablos habitantes de Jerusal\u00e9n y sus gobernantes, no conociendo a Jes\u00fas, ni las palabras de los profetas que se leen todos los d\u00edas de reposo, las cumplieron al condenarle\u00bb . As\u00ed era la predicaci\u00f3n de los ap\u00f3stoles en todas las sinagogas, porque no hab\u00eda salvaci\u00f3n para los jud\u00edos a menos que se convencieran de esta verdad. <\/p>\n<p \/> Ahora bien, los jud\u00edos anhelaban la venida del reino del Mes\u00edas, y Pablo predic\u00f3 en Tesal\u00f3nica el reino de Cristo. Les acusaron de predicar \u00abque hay otro rey, Jes\u00fas\u00bb (17:7); \u00abos encarg\u00e1bamos que anduvieseis como es digno de Dios, que os llam\u00f3 a su reino y gloria\u00bb (<span>1Ts 2:12<\/span>); \u00abpara que se\u00e1is tenidos por dignos del reino de Dios\u00bb (<span>2Ts 1:5<\/span>). <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 y resucitase de los muertos; \u2014 desde luego, el Mes\u00edas no iba a quedarse en el sepulcro, sino que resucitar\u00eda conforme al mensaje de los profetas. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 y que Jes\u00fas, a quien yo os anuncio, dec\u00eda \u00e9l, es el Cristo. \u2014 (V\u00e9ase <span>1Co 2:1-2<\/span>). Por \u00faltimo, ten\u00edan que convencerles que Jes\u00fas de Nazaret era aquel Mes\u00edas que iba a venir al mundo para morir por los pecados del hombre. Esto fue establecido por \u00abpruebas indubitables\u00bb (1:3). Como dice Barnes, tales argumentos pod\u00edan incluir las siguientes cosas: que El naci\u00f3 en Bel\u00e9n, <span>Miq 5:2<\/span>; que era de la tribu de Jud\u00e1, <span>G\u00e9n 49:10<\/span>; que descendi\u00f3 de Isa\u00ed y de la l\u00ednea real de David, <span>Isa 11:1<\/span>; <span>Isa 11:10<\/span>; que vino seg\u00fan el tiempo indicado, <span>Dan 9:24-27<\/span>; que cumpli\u00f3 la profec\u00eda de <span>Isa 53:1-12<\/span>; que las se\u00f1ales que hizo comprobaron que era el Cristo, el Hijo de Dios, <span>Jua 20:30-31<\/span>; y que su resurrecci\u00f3n de los muertos, confirmada por muchos testigos competentes, prob\u00f3 que El es el Mes\u00edas. <\/p>\n<p \/> En cuanto a la manera de anunciar el evangelio a ellos Pablo dice lo siguiente: <span>1Ts 2:2<\/span>, \u00abtuvimos denuedo en nuestro Dios para anunciaros el evangelio de Dios\u00bb; <span>2:8<\/span>, \u00ab&#8230; entregaros&#8230; el evangelio\u00bb; <span>2:9<\/span>, \u00abos predicamos el evangelio de Dios\u00bb. Lo hizo con poder: <span>1Ts 1:5<\/span>, \u00abel evangelio no lleg\u00f3 a vosotros en palabras solamente, sino tambi\u00e9n en poder, en el Esp\u00edritu Santo y en plena certidumbre\u00bb. <\/p>\n<p \/> En cuanto a los tesalonicenses, \u00abos llam\u00f3 mediante nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u00bb (<span>2Ts 2:14<\/span>); \u00abos llam\u00f3 a su reino y gloria\u00bb (<span>1Ts 2:12<\/span>); \u00abY vosotros vinisteis a ser imitadores de nosotros y del Se\u00f1or, recibiendo la palabra en medio de gran tribulaci\u00f3n, con gozo del Esp\u00edritu Santo\u00bb (<span>1Ts 1:6<\/span>); \u00abos convertisteis de los \u00eddolos a Dios, para servir al Dios vivo y verdadero\u00bb (<span>1Ts 1:9<\/span>); \u00abde vosotros ha sido divulgada la palabra del Se\u00f1or\u00bb (<span>1Ts 1:8<\/span>); entre ellos la palabra de Dios corr\u00eda y era glorificada (<span>2Ts 3:1<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>declarando y exponiendo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 2:16-36<\/span>; <span class='bible'>Hch 3:22-26<\/span>; <span class='bible'>Hch 13:26-39<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>era necesario que el Cristo padeciese.<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 24:26<\/span>, <span class='bible'>Luc 24:27<\/span>, <span class='bible'>Luc 24:32<\/span>, <span class='bible'>Luc 24:44<\/span>, <span class='bible'>Luc 24:46<\/span>; <span class='bible'>1Co 15:3<\/span>, <span class='bible'>1Co 15:4<\/span>; <span class='bible'>1Ts 1:5<\/span>, <span class='bible'>1Ts 1:6<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>y que Jes\u00fas.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 2:36<\/span>; <span class='bible'>Hch 9:22<\/span>; <span class='bible'>Hch 18:28<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 3:1<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>a quien yo os anuncio.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 1:4<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t17:3 &#8212; declarando (explicando, LBLA; lit. abriendo) y exponiendo (presentando evidencia, LBLA) por medio de las Escrituras. &#8212; S\u00f3lo Lucas usa la palabra \u00ababrir\u00bb de esta manera; v\u00e9ase Luc 24:32; Luc 24:45, \u00abcuando nos abr\u00eda las Escrituras&#8230; les abri\u00f3 el entendimiento\u00bb; \u00abel Se\u00f1or abri\u00f3 el coraz\u00f3n de\u00bb Lidia, Hch 16:14; Pablo, al igual que Jes\u00fas, abr\u00eda las Escrituras para poder abrir el entendimiento del pueblo al significado de las Escrituras.<br \/>\n\t&#8212; que era necesario que el Cristo padeciese. &#8212; Pablo tuvo que abrir (explicar) esta doctrina para los jud\u00edos, porque era nueva para ellos. Desde luego, ten\u00edan los profetas y pod\u00edan leer tales textos como Isa 53:1-12, pero los le\u00edan con los ojos cerrados, los o\u00eddos tapados (Mat 13:15), y con el velo sobre su coraz\u00f3n (2Co 3:15). Jes\u00fas personalmente abri\u00f3 este tema varias veces, Mat 16:21; Luc 24:25-27; Jua 12:34. Pedro lo abri\u00f3, Hch 3:18; tambi\u00e9n Pablo lo abri\u00f3 repetidas veces, 26:23; 1Co 15:2-3, etc.<br \/>\n\tLos jud\u00edos no esperaban al Cristo que iba a sufrir, sino solamente al Cristo que iba a ser glorificado. Esta verdad era un tropezadero para ellos (1Co 1:23), porque no quer\u00edan creer que su Mes\u00edas hab\u00eda de sufrir (mucho menos en una cruz romana), sino que vendr\u00eda para ocupar un trono literal, como el de David y de Salom\u00f3n, y para ser el gran Conquistador que quitar\u00eda el yugo de Roma. Sin embargo, la necesidad del padecimiento (la muerte) del Mes\u00edas &#8212; como revelado por los profetas &#8212; era la premisa principal de la predicaci\u00f3n de los ap\u00f3stoles. Hasta el d\u00eda de hoy esta verdad &#8212; todav\u00eda revelada por sus profetas &#8212; es un tropezadero para los jud\u00edos.<br \/>\n\t\u00bfQu\u00e9 pensaban y qu\u00e9 piensan los jud\u00edos al leer tales textos como Isa 53:1-12 que hablan del Mes\u00edas que iba a sufrir? Dicen que el texto se refiere a la naci\u00f3n de Israel que sufr\u00eda entre las naciones. Entonces \u00bfera la naci\u00f3n de Israel el Mes\u00edas de Israel?<br \/>\n\tRepetidas veces Jesucristo afirm\u00f3 la necesidad de su muerte (Mat 16:22; Luc 18:34; Luc 24:21-25; Luc 24:46; Jua 12:32-33). Al hablar a los jud\u00edos los ap\u00f3stoles iban directamente a las Escrituras para convencer al pueblo de esta verdad b\u00e1sica. Hch 2:23, \u00aba \u00e9ste, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios\u00bb (es decir, Cristo muri\u00f3 conforme a lo que Dios hab\u00eda planeado; tambi\u00e9n lo hab\u00eda anunciado; 3:18, \u00abDios ha cumplido as\u00ed lo que hab\u00eda antes anunciado por boca de todos sus profetas, que su Cristo hab\u00eda de padecer\u00bb (los jud\u00edos no entend\u00edan esto porque no les conven\u00eda); 8:32, 33, el eunuco le\u00eda el cap\u00edtulo 53 de Isa\u00edas acerca de la muerte del Mes\u00edas; 13:27, \u00ablos habitantes de Jerusal\u00e9n y sus gobernantes, no conociendo a Jes\u00fas, ni las palabras de los profetas que se leen todos los d\u00edas de reposo, las cumplieron al condenarle\u00bb . As\u00ed era la predicaci\u00f3n de los ap\u00f3stoles en todas las sinagogas, porque no hab\u00eda salvaci\u00f3n para los jud\u00edos a menos que se convencieran de esta verdad.<br \/>\n\tAhora bien, los jud\u00edos anhelaban la venida del reino del Mes\u00edas, y Pablo predic\u00f3 en Tesal\u00f3nica el reino de Cristo. Les acusaron de predicar \u00abque hay otro rey, Jes\u00fas\u00bb (17:7); \u00abos encarg\u00e1bamos que anduvieseis como es digno de Dios, que os llam\u00f3 a su reino y gloria\u00bb (1Ts 2:12); \u00abpara que se\u00e1is tenidos por dignos del reino de Dios\u00bb (2Ts 1:5).<br \/>\n\t&#8212; y resucitase de los muertos; &#8212; desde luego, el Mes\u00edas no iba a quedarse en el sepulcro, sino que resucitar\u00eda conforme al mensaje de los profetas.<br \/>\n\t&#8212; y que Jes\u00fas, a quien yo os anuncio, dec\u00eda \u00e9l, es el Cristo. &#8212; (V\u00e9ase 1Co 2:1-2). Por \u00faltimo, ten\u00edan que convencerles que Jes\u00fas de Nazaret era aquel Mes\u00edas que iba a venir al mundo para morir por los pecados del hombre. Esto fue establecido por \u00abpruebas indubitables\u00bb (1:3). Como dice Barnes, tales argumentos pod\u00edan incluir las siguientes cosas: que El naci\u00f3 en Bel\u00e9n, Miq 5:2; que era de la tribu de Jud\u00e1, G\u00e9n 49:10; que descendi\u00f3 de Isa\u00ed y de la l\u00ednea real de David, Isa 11:1; Isa 11:10; que vino seg\u00fan el tiempo indicado, Dan 9:24-27; que cumpli\u00f3 la profec\u00eda de Isa 53:1-12; que las se\u00f1ales que hizo comprobaron que era el Cristo, el Hijo de Dios, Jua 20:30-31; y que su resurrecci\u00f3n de los muertos, confirmada por muchos testigos competentes, prob\u00f3 que El es el Mes\u00edas.<br \/>\n\tEn cuanto a la manera de anunciar el evangelio a ellos Pablo dice lo siguiente: 1Ts 2:2, \u00abtuvimos denuedo en nuestro Dios para anunciaros el evangelio de Dios\u00bb; 2:8, \u00ab&#8230; entregaros&#8230; el evangelio\u00bb; 2:9, \u00abos predicamos el evangelio de Dios\u00bb. Lo hizo con poder: 1Ts 1:5, \u00abel evangelio no lleg\u00f3 a vosotros en palabras solamente, sino tambi\u00e9n en poder, en el Esp\u00edritu Santo y en plena certidumbre\u00bb.<br \/>\n\tEn cuanto a los tesalonicenses, \u00abos llam\u00f3 mediante nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u00bb (2Ts 2:14); \u00abos llam\u00f3 a su reino y gloria\u00bb (1Ts 2:12); \u00abY vosotros vinisteis a ser imitadores de nosotros y del Se\u00f1or, recibiendo la palabra en medio de gran tribulaci\u00f3n, con gozo del Esp\u00edritu Santo\u00bb (1Ts 1:6); \u00abos convertisteis de los \u00eddolos a Dios, para servir al Dios vivo y verdadero\u00bb (1Ts 1:9); \u00abde vosotros ha sido divulgada la palabra del Se\u00f1or\u00bb (1Ts 1:8); entre ellos la palabra de Dios corr\u00eda y era glorificada (2Ts 3:1).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Hch 5:42<\/span>; <span class='bible'>Luc 24:26<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>d 888 Sal 22:7; Sal 22:16; Sal 34:20; Sal 69:21; Sal 118:22; Isa 50:6; Isa 53:3; Isa 53:5<\/p>\n<p>e 889 Sal 16:10; Luc 24:46<\/p>\n<p>f 890 Hch 18:28; G\u00e1l 3:1<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>B30 El verbo imperfecto \u1f14\u03b4\u03b5\u03b9 denota una obligaci\u00f3n pasada que ya ha ocurrido. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>abriendo<\/i> <\/p>\n<p><p>  Lit., <i>exponiendo<\/i> <\/p>\n<p><p>  I.e., el Mes\u00edas <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>explicando y demostrando que era necesario que el Cristo padeciese y resucitase de entre los muertos. 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