{"id":28214,"date":"2022-06-20T11:58:49","date_gmt":"2022-06-20T16:58:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-1828-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T11:58:49","modified_gmt":"2022-06-20T16:58:49","slug":"comentario-de-hechos-1828-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-1828-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hechos 18:28 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

pues refutaba vigorosamente a los jud\u00edos en p\u00fablico, demostrando por medio de las Escrituras que Jes\u00fas era el Cristo.<\/i><\/b><\/h3>\n

18:28<\/span> \u2014 porque con gran vehemencia (vigorosamente) refutaba p\u00fablicamente a los jud\u00edos, demostrando por las Escrituras que Jes\u00fas era el Cristo. \u2014 Lucas usa aqu\u00ed una palabra compuesta que enfatiza lo intenso de su obra para indicar que Apolos completamente refutaba los argumentos de los jud\u00edos (\u00abvigorosamente los aplastaba en argumentos\u00bb, JFB). <\/p>\n

Apolos discut\u00eda p\u00fablicamente, tal vez en alguna sinagoga, pero no necesariamente en la misma sinagoga que Pablo hab\u00eda dejado. Lucas no dice Corinto sino Acaya. <\/p>\n

Apolos era poderoso en las Escrituras y la mayor parte de los rabinos eran m\u00e1s fuertes en la tradici\u00f3n oral. <\/p>\n

Pablo dijo a Timoteo, \u00abLo que has o\u00eddo de m\u00ed ante muchos testigos, esto encarga a hombres (no a varones, sino a personas) fieles que sean id\u00f3neos para ense\u00f1ar tambi\u00e9n a otros\u00bb (2Ti 2:2<\/span>). Hemos visto un buen ejemplo de esta \u00abcadena\u00bb de ense\u00f1anza: Pablo ense\u00f1\u00f3 a Aquila y Priscila quienes ense\u00f1aron a Apolos quien ense\u00f1\u00f3 a los jud\u00edos de Corinto. <\/p>\n

El comentario de Adam Clarke al terminar sus notas sobre este cap\u00edtulo es muy bueno; se refiere a lo muy p\u00fablico de la predicaci\u00f3n de Pablo y sus compa\u00f1eros: \u00abLa religi\u00f3n cristiana no se escondi\u00f3 en rincones y lugares oscuros… se present\u00f3 a s\u00ed mismo de la manera m\u00e1s p\u00fablica, no solamente en la ense\u00f1anza de Cristo, sino tambi\u00e9n en la de los ap\u00f3stoles. Aun despu\u00e9s de la crucifixi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or, los ap\u00f3stoles y creyentes iban al templo, el lugar m\u00e1s p\u00fablico; y de la manera m\u00e1s p\u00fablica ense\u00f1aban y obraban milagros… Cuando los ap\u00f3stoles llevaron el evangelio a los pa\u00edses paganos, \u00bffueron a las villas, entre los menos educados… ? \u00a1No! Fueron a Cesarea, a Antioqu\u00eda, a Tesal\u00f3nica, a Atenas, a Corinto, a Efeso; a los lugares mismos donde la educaci\u00f3n m\u00e1s florec\u00eda, donde el impostor con m\u00e1s probabilidad habr\u00eda sido descubierto, y donde el poder secular exist\u00eda de la manera m\u00e1s desp\u00f3tica y les podr\u00eda haber aplastado… si no hubieran tenido la protecci\u00f3n m\u00e1s inmediata del cielo\u00bb. \u00a1Bien dicho!<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

refutaba p\u00fablicamente.<\/i><\/b> Hch 18:5<\/span>, Hch 18:25<\/span>; Hch 9:22<\/span>; Hch 17:3<\/span>; Hch 26:22<\/span>, Hch 26:23<\/span>; Luc 24:27<\/span>, Luc 24:44<\/span>; 1Co 15:3<\/span>, 1Co 15:4<\/span>; Heb 7:1-28<\/span>; Heb 8:1-13<\/span>; Heb 9:1-28<\/span>; Heb 10:1-39<\/span>.<\/p>\n

mostrando por las Escrituras.<\/i><\/b> Jua 5:39<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

con gran vehemencia refutaba a los jud\u00edos:<\/span>\u00a0Muchos de los creyentes en Corinto eran gentiles, por lo que eran blancos f\u00e1ciles para los oponentes jud\u00edos que conoc\u00edan las Escrituras. Sin embargo, los argumentos de estos jud\u00edos no eran suficientes para derribar al brillante Apolos, el nuevo apologista jud\u00edo cristiano (v.<\/span> Hch 18:26<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

el Cristo.<\/b> El Mes\u00edas de Israel.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\t18:28 — porque con gran vehemencia (vigorosamente) refutaba p\u00fablicamente a los jud\u00edos, demostrando por las Escrituras que Jes\u00fas era el Cristo. — Lucas usa aqu\u00ed una palabra compuesta que enfatiza lo intenso de su obra para indicar que Apolos completamente refutaba los argumentos de los jud\u00edos (\u00abvigorosamente los aplastaba en argumentos\u00bb, JFB).
\n\tApolos discut\u00eda p\u00fablicamente, tal vez en alguna sinagoga, pero no necesariamente en la misma sinagoga que Pablo hab\u00eda dejado. Lucas no dice Corinto sino Acaya.
\n\tApolos era poderoso en las Escrituras y la mayor parte de los rabinos eran m\u00e1s fuertes en la tradici\u00f3n oral.
\n\tPablo dijo a Timoteo, \u00abLo que has o\u00eddo de m\u00ed ante muchos testigos, esto encarga a hombres (no a varones, sino a personas) fieles que sean id\u00f3neos para ense\u00f1ar tambi\u00e9n a otros\u00bb (2Ti 2:2). Hemos visto un buen ejemplo de esta \u00abcadena\u00bb de ense\u00f1anza: Pablo ense\u00f1\u00f3 a Aquila y Priscila quienes ense\u00f1aron a Apolos quien ense\u00f1\u00f3 a los jud\u00edos de Corinto.
\n\tEl comentario de Adam Clarke al terminar sus notas sobre este cap\u00edtulo es muy bueno; se refiere a lo muy p\u00fablico de la predicaci\u00f3n de Pablo y sus compa\u00f1eros: \u00abLa religi\u00f3n cristiana no se escondi\u00f3 en rincones y lugares oscuros… se present\u00f3 a s\u00ed mismo de la manera m\u00e1s p\u00fablica, no solamente en la ense\u00f1anza de Cristo, sino tambi\u00e9n en la de los ap\u00f3stoles. Aun despu\u00e9s de la crucifixi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or, los ap\u00f3stoles y creyentes iban al templo, el lugar m\u00e1s p\u00fablico; y de la manera m\u00e1s p\u00fablica ense\u00f1aban y obraban milagros… Cuando los ap\u00f3stoles llevaron el evangelio a los pa\u00edses paganos, \u00bffueron a las villas, entre los menos educados… ? \u00a1No! Fueron a Cesarea, a Antioqu\u00eda, a Tesal\u00f3nica, a Atenas, a Corinto, a Efeso; a los lugares mismos donde la educaci\u00f3n m\u00e1s florec\u00eda, donde el impostor con m\u00e1s probabilidad habr\u00eda sido descubierto, y donde el poder secular exist\u00eda de la manera m\u00e1s desp\u00f3tica y les podr\u00eda haber aplastado… si no hubieran tenido la protecci\u00f3n m\u00e1s inmediata del cielo\u00bb. \u00a1Bien dicho!<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

Hch 5:42<\/span>; Hch 9:22<\/span>; Hch 17:3<\/span>; Hch 18:5<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

k 978 Luc 24:27; 1Co 15:3; 2Ti 3:16<\/p>\n

l 979 G\u00e9n 49:10; Deu 18:15; Sal 16:10; Isa 7:14; Miq 5:2; Mal 3:1; Hch 9:22<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

refutaba…<\/b><\/i> Gr. diakatel\u00e9gjomai = argumentar de manera abrumadora.<\/i><\/p>\n

Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

R582 \u0394\u03b9\u03ac parece que aqu\u00ed en el verbo compuesto tiene una fuerza perfectiva: refutar.<\/p>\n

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n

I.e., el Mes\u00edas <\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

Lit. ser.<\/em><\/p>\n

Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

pues refutaba vigorosamente a los jud\u00edos en p\u00fablico, demostrando por medio de las Escrituras que Jes\u00fas era el Cristo. 18:28 \u2014 porque con gran vehemencia (vigorosamente) refutaba p\u00fablicamente a los jud\u00edos, demostrando por las Escrituras que Jes\u00fas era el Cristo. \u2014 Lucas usa aqu\u00ed una palabra compuesta que enfatiza lo intenso de su obra para … Continuar leyendo \u00abComentario de Hechos 18:28 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28214","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28214","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28214"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28214\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28214"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28214"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28214"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}