{"id":28247,"date":"2022-06-20T12:00:13","date_gmt":"2022-06-20T17:00:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-1933-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:00:13","modified_gmt":"2022-06-20T17:00:13","slug":"comentario-de-hechos-1933-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-1933-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hechos 19:33 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Entonces algunos de entre la multitud dieron instrucciones a Alejandro, a quien los jud\u00edos hab\u00edan empujado hacia adelante. Y Alejandro, pidiendo silencio con la mano, quer\u00eda hacer una defensa ante el pueblo.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>19:33<\/span> \u2014 Y sacaron de entre la multitud a Alejandro, empuj\u00e1ndole los jud\u00edos. Entonces Alejandro, pedido silencio con la mano, quer\u00eda hablar en su defensa ante el pueblo. \u2014 Es decir, no quer\u00eda hablar en defensa de Pablo y sus compa\u00f1eros sino de los jud\u00edos. Probablemente quer\u00eda decirles que Pablo no era un fiel jud\u00edo y que no representaba a los jud\u00edos. Sin embargo, no le dejaron hablar, porque hab\u00eda mucha enemistad entre romanos y jud\u00edos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Alejandro.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Ti 1:20<\/span>; <span class='bible'>2Ti 4:14<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>pedido silencio con la mano.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 12:17<\/span>; <span class='bible'>Hch 13:16<\/span>; <span class='bible'>Hch 21:40<\/span>; <span class='bible'>Hch 24:10<\/span>; <span class='bible'>Luc 1:22<\/span>. <\/p>\n<p><b><i>quer\u00eda hablar en su defensa.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 22:1<\/span>; <span class='bible'>Hch 26:1<\/span>, <span class='bible'>Hch 26:2<\/span>; <span class='bible'>Flp 1:7<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Alejandro.<\/b> Quiz\u00e1 no sea el maestro falso que estuvo activo m\u00e1s adelante en \u00c9feso (<span class='bible'>1Ti 1:20<\/span>), o el individuo que se opuso a Pablo en Roma (<span class='bible'>2Ti 4:14<\/span>), ya que el nombre era bastante com\u00fan. Pudo ser un jud\u00edo cristiano o un vocero de la comunidad jud\u00eda en \u00c9feso. En cualquier caso, el motivo de los jud\u00edos para sacarlo al frente fue el mismo: disociarse de los cristianos y evitar una masacre de los jud\u00edos. <b>quer\u00eda hablar en su defensa.<\/b> En defensa de los cristianos o de los jud\u00edos, lo cual depende de a qu\u00e9 grupo representaba.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t19:33 &#8212; Y sacaron de entre la multitud a Alejandro, empuj\u00e1ndole los jud\u00edos. Entonces Alejandro, pedido silencio con la mano, quer\u00eda hablar en su defensa ante el pueblo. &#8212; Es decir, no quer\u00eda hablar en defensa de Pablo y sus compa\u00f1eros sino de los jud\u00edos. Probablemente quer\u00eda decirles que Pablo no era un fiel jud\u00edo y que no representaba a los jud\u00edos. Sin embargo, no le dejaron hablar, porque hab\u00eda mucha enemistad entre romanos y jud\u00edos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Hch 12:17<\/span>; <span class='bible'>Hch 13:16<\/span>; <span class='bible'>Hch 21:40<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n33<strong> (1)<\/strong> No lo hicieron porque Alejandro se hubiera convertido por la predicaci\u00f3n de Pablo. (Este Alejandro no es el mencionado en 1Ti_1:20 y 2Ti_4:14 .) <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>Y&#8230; <\/B><\/i>TR a\u00f1ade <i>sacaron<\/i>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>T209 El genitivo partitivo se encuentra en \u1f10\u03ba  \u03b4\u1f72 \u03c4\u03bf\u1fe6 \u1f44\u03c7\u03bb\u03bf\u03c5, que significa: algunos de la multitud. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>instruyeron a Alejandro<\/i> <\/p>\n<p><p>  Lit., <i>el pueblo<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>El TR registra <em>sacaron.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entonces algunos de entre la multitud dieron instrucciones a Alejandro, a quien los jud\u00edos hab\u00edan empujado hacia adelante. Y Alejandro, pidiendo silencio con la mano, quer\u00eda hacer una defensa ante el pueblo. 19:33 \u2014 Y sacaron de entre la multitud a Alejandro, empuj\u00e1ndole los jud\u00edos. 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