{"id":28313,"date":"2022-06-20T12:03:18","date_gmt":"2022-06-20T17:03:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-2120-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:03:18","modified_gmt":"2022-06-20T17:03:18","slug":"comentario-de-hechos-2120-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-2120-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hechos 21:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Cuando lo oyeron, glorificaron a Dios. Y le dijeron: \u2014T\u00fa ves, hermano, cu\u00e1ntos miles de jud\u00edos hay que han cre\u00eddo; y todos son celosos por la ley.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>21:20<\/span>, <span>21<\/span> \u2014 Cuando ellos lo oyeron, glorificaron a Dios, y le dijeron: Ya ves, hermano, cu\u00e1ntos millares (lit. diez miles) de jud\u00edos hay que han cre\u00eddo; y todos son celosos por la ley. Pero se les ha informado en cuanto a ti, que ense\u00f1as a todos los jud\u00edos que est\u00e1n entre los gentiles a apostatar (se aparten, LBLA) de Mois\u00e9s ( 6:14; acusaci\u00f3n vaga; \u00bfapartarse en qu\u00e9 sentido?), dici\u00e9ndoles que no circunciden a sus hijos (mentira, 16:3), ni observen las costumbres (\u00bfcu\u00e1les? v\u00e9ase 18:18). Hab\u00eda mucha oposici\u00f3n contra Pablo, no s\u00f3lo de parte de los jud\u00edos incr\u00e9dulos, sino tambi\u00e9n de parte de jud\u00edos creyentes. Pablo tem\u00eda que los hermanos de Jerusal\u00e9n no aceptaran la ofrenda que hab\u00edan recogido entre iglesias gentiles (<span>Rom 15:30-31<\/span>). El caso era serio. En realidad hab\u00eda peligro de que la iglesia se dividiera.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>glorificaron a Dios.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 4:21<\/span>; <span class='bible'>Hch 11:18<\/span>; <span class='bible'>Sal 22:23<\/span>, <span class='bible'>Sal 22:27<\/span>; <span class='bible'>Sal 72:17-19<\/span>; <span class='bible'>Sal 98:1-3<\/span>; <span class='bible'>Isa 55:10-13<\/span>; <span class='bible'>Isa 66:9-14<\/span>; <span class='bible'>Luc 15:3-10<\/span>, <span class='bible'>Luc 15:32<\/span>; <span class='bible'>Rom 15:6<\/span>, <span class='bible'>Rom 15:7<\/span>, <span class='bible'>Rom 15:9-13<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 1:24<\/span>; <span class='bible'>2Ts 1:10<\/span>; <span class='bible'>Apo 19:6<\/span>, <span class='bible'>Apo 19:7<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>cu\u00e1ntos millares de jud\u00edos.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 2:41<\/span>; <span class='bible'>Hch 4:4<\/span>; <span class='bible'>Hch 6:7<\/span>; <span class='bible'>Mat 13:31-33<\/span>; <span class='bible'>Luc 12:1<\/span>; <span class='bible'>Jua 12:24<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>son celosos de la ley.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 15:1<\/span>, <span class='bible'>Hch 15:5<\/span>, <span class='bible'>Hch 15:24<\/span>; <span class='bible'>Hch 22:3<\/span>; <span class='bible'>Rom 10:2<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 1:14<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">se les ha informado en cuanto a ti:<\/span>\u00a0Se corri\u00f3 el rumor que Pablo inst\u00f3 a los jud\u00edos a abandonar las costumbres jud\u00edas. Sin embargo, Pablo nunca reneg\u00f3 su herencia jud\u00eda ni pidi\u00f3 que los cristianos jud\u00edos renunciaran a la Ley de Mois\u00e9s. S\u00f3lo dejaba en claro que la Ley no resultaba como medio de salvaci\u00f3n. Existen pruebas de que Pablo continu\u00f3 guardando la Ley cuando se par\u00f3 frente a F\u00e9lix en<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Hch 24:11<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Hch 24:12<\/span><\/span>. Y el hecho de que fuera a Jerusal\u00e9n para adorar reafirmaba su condici\u00f3n de jud\u00edo. A lo que Pablo\u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">s\u00ed<\/span>\u00a0se resist\u00eda era a forzar a los gentiles a que se convirtieran en jud\u00edos. La salvaci\u00f3n s\u00f3lo ven\u00eda mediante la fe. El confiar en la adherencia a la Ley jud\u00eda era repudiar el mensaje del evangelio que se\u00f1ala que la salvaci\u00f3n proviene de la fe en Cristo y en nada m\u00e1s.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>HAN CRE\u00cdDO<\/b>; <b>Y TODOS SON CELOSOS POR LA LEY.<\/b> Jacobo (Santiago) y Pablo sab\u00edan que las ceremonias jud\u00edas no pod\u00edan dar salvaci\u00f3n (cf. <span class=\"bible\">Hch 15:13-21<\/span>; <span class=\"bible\">G\u00e1l 2:15-21<\/span>). Pero reconocieron que pod\u00edan seguirse algunas partes de la ley y las costumbres jud\u00edas como una expresi\u00f3n de la fe de los creyentes en Cristo y de su amor por \u00c9l. Los creyentes jud\u00edos hab\u00edan aceptado genuinamente a Cristo y hab\u00edan sido regenerados y llenos del Esp\u00edritu Santo. Su celo por la ley y las costumbres no se derivaban de una actitud legalista sino de corazones dedicados a Cristo y fieles a los caminos de Dios (v\u00e9ase <span class=\"bible\">Mat 7:6<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>celosos por la ley.<\/b> Algunos creyentes jud\u00edos continuaban su observaci\u00f3n de los aspectos ceremoniales de la ley mosaica, pero a diferencia de los judaizantes (<i>vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Hch 15:1<\/span>), ellos no ve\u00edan la ley como un medio de salvaci\u00f3n.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t21:20, 21 &#8212; Cuando ellos lo oyeron, glorificaron a Dios, y le dijeron: Ya ves, hermano, cu\u00e1ntos millares (lit. diez miles) de jud\u00edos hay que han cre\u00eddo; y todos son celosos por la ley. Pero se les ha informado en cuanto a ti, que ense\u00f1as a todos los jud\u00edos que est\u00e1n entre los gentiles a apostatar (se aparten, LBLA) de Mois\u00e9s ( 6:14; acusaci\u00f3n vaga; \u00bfapartarse en qu\u00e9 sentido?), dici\u00e9ndoles que no circunciden a sus hijos (mentira, 16:3), ni observen las costumbres (\u00bfcu\u00e1les? v\u00e9ase 18:18). Hab\u00eda mucha oposici\u00f3n contra Pablo, no s\u00f3lo de parte de los jud\u00edos incr\u00e9dulos, sino tambi\u00e9n de parte de jud\u00edos creyentes. Pablo tem\u00eda que los hermanos de Jerusal\u00e9n no aceptaran la ofrenda que hab\u00edan recogido entre iglesias gentiles (Rom 15:30-31). El caso era serio. En realidad hab\u00eda peligro de que la iglesia se dividiera.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Hch 21:28<\/span>; (ver <span class='bible'>Hch 16:3<\/span>; <span class='bible'>Hch 28:17<\/span>; <span class='bible'>Rom 2:25-29<\/span>; <span class='bible'>Rom 3:21-26<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 2:3<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 3:22<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) Lit.: \u201cmir\u00edadas; decenas de miles\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>x 1121 Hch 15:1; Hch 22:3; Rom 10:2; G\u00e1l 1:14<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> cu\u00e1ntos miles hay entre los jud\u00edos.  Producto del trabajo de la iglesia de Jerusal\u00e9n, y como tal muy apegada al juda\u00edsmo.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 20 <strong>super (1)<\/strong> O, mir\u00edadas, decenas de millares. <\/p>\n<p> 20 <strong>super (2)<\/strong> Esto indica que los creyentes jud\u00edos de Jerusal\u00e9n todav\u00eda guardaban la ley de Mois\u00e9s, permanec\u00edan en la dispensaci\u00f3n del Antiguo Testamento, y estaban bajo una gran influencia jud\u00eda, mezclando la econom\u00eda neotestamentaria de Dios con la econom\u00eda del Antiguo Testamento, la cual ya hab\u00eda sido desechada (v\u00e9anse las. notas 1 <strong>super (3)<\/strong> de Santiago 1 y 10 <strong>super (1)<\/strong> de Santiago 2).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Reaparece la antigua divisi\u00f3n (v\u00e9ase nota en <span class='bible'>Hch 15:1<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p>T66 Los tiempos imperfecto y aoristo se usan con el significado: ellos continuaron glorificando a Dios y dijeron (ellos alabaron a Dios durante alg\u00fan tiempo y de varias maneras hasta que finalmente dijeron -BD327). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>diez miles<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando lo oyeron, glorificaron a Dios. Y le dijeron: \u2014T\u00fa ves, hermano, cu\u00e1ntos miles de jud\u00edos hay que han cre\u00eddo; y todos son celosos por la ley. 21:20, 21 \u2014 Cuando ellos lo oyeron, glorificaron a Dios, y le dijeron: Ya ves, hermano, cu\u00e1ntos millares (lit. diez miles) de jud\u00edos hay que han cre\u00eddo; y &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-2120-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Hechos 21:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28313","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28313","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28313"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28313\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28313"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28313"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28313"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}