\u00bfpor qu\u00e9 te detienes?<\/i><\/b> Sal 119:60<\/span>; Jer 8:14<\/span>.<\/p>\n \nlev\u00e1ntate y baut\u00edzate.<\/i><\/b> Hch 2:38<\/span>; Rom 6:3<\/span>, Rom 6:4<\/span>; 1Co 6:11<\/span>; 1Co 12:13<\/span>; G\u00e1l 3:27<\/span>; Tit 3:5<\/span>; Heb 10:22<\/span>; 1Pe 3:21<\/span>. <\/p>\n invocando su nombre.<\/i><\/b> Hch 2:21<\/span>; Hch 9:14<\/span>; Rom 10:12-14<\/span>; 1Co 1:2<\/span>.<\/p>\n BAUT\u00cdZATE.<\/b> El bautismo en agua acompa\u00f1\u00f3 la proclamaci\u00f3n del evangelio desde el principio de la misi\u00f3n de la iglesia (Hch 2:38<\/span>; Hch 2:41<\/span>). Era un rito de la iniciaci\u00f3n del creyente practicado en el NT para indicar que se entregaba totalmente a Cristo. Al bautizarse en agua en el nombre de la Trinidad (Mat 28:19<\/span>) o de Cristo (Hch 19:5<\/span>), los creyentes demostraban visiblemente su fe ante la comunidad de creyentes.<\/p>\n (1) El bautismo en agua \u00aben Cristo\u00bb (G\u00e1l 3:27<\/span>) o \u00aben el nombre de Jesucristo\u00bb (Hch 2:38<\/span>; cf. Mat 28:19<\/span>) significa que se es propiedad de Cristo y se tiene parte en su vida, su Esp\u00edritu y su herencia con Dios (Rom 8:14-17<\/span>; G\u00e1l 3:26-29<\/span>; G\u00e1l 4:1-7<\/span>).<\/p>\n (2) El bautismo en agua es una respuesta a lo que Cristo ha hecho por el creyente. Para ser v\u00e1lido, debe ir precedido del arrepentimiento (Hch 2:38<\/span>) y la fe personal en Cristo (Col 2:12<\/span>).<\/p>\n (3) El bautismo en agua, cuando se recibe con toda sinceridad de fe y de entrega a Jes\u00fas como Se\u00f1or y Salvador, es un medio para recibir gracia de parte de Cristo (cf. 1Pe 3:21<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA FE Y LA GRACIA, P. 1582. [Rom 5:21<\/span>]<\/span>).<\/p>\n (4) El bautismo en agua es una se\u00f1al externa y un testimonio de que se ha recibido a Cristo como Se\u00f1or y Salvador, y del lavamiento de los pecados (cf. Hch 2:38<\/span>; Tit 3:5<\/span>; 1Pe 3:21<\/span>).<\/p>\n (5) El bautismo en agua ilustra la uni\u00f3n del creyente con Cristo en su muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n (Rom 6:1-11<\/span>; Col 2:11-12<\/span>). Eso significa el fin (Le., la \u00abmuerte\u00bb) de una vida de pecado (Rom 6:3-4<\/span>; Rom 6:7<\/span>; Rom 6:10<\/span>; Rom 6:12<\/span>; Col 3:3-14<\/span>) y el comienzo de una nueva vida en Cristo (Rom 6:4-5<\/span>; Rom 6:11<\/span>; Col 2:12-13<\/span>). Por lo tanto, el bautismo en agua implica un compromiso permanente de volver la espalda al mundo y a todo lo que es malo (Rom 6:6<\/span>; Rom 6:11-13<\/span>) y el llevar una vida nueva en el Esp\u00edritu que refleje las normas de justicia de Dios (Col 2:1-17<\/span>).<\/p>\n LAVA TUS PECADOS.<\/b> Pablo se convirti\u00f3 y fue salvo mientras iba camino a Damasco (v\u00e9ase Hch 9:3-19<\/span>, nota). El bautismo fue su testimonio p\u00fablico de perd\u00f3n y resoluci\u00f3n de abandonar todo pecado e identificarse con la causa de Cristo.<\/p>\n lava tus pecados.<\/b> En sentido gramatical, la frase \u00abinvocando su nombre\u00bb viene antes de \u00ablev\u00e1ntate y baut\u00edzate\u00bb. La salvaci\u00f3n viene como resultado de invocar el nombre del Se\u00f1or (Rom 10:9-10<\/span>; Rom 10:13<\/span>), no de ser bautizados (vea la nota sobre<\/i> Hch 2:38<\/span>).<\/p>\n Hch 1:5<\/span>; Hch 2:21<\/span>; Hch 2:38<\/span>; Rom 10:13<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201clava tus pecados e invoca\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n b 1183 Hch 9:18<\/p>\n c 1184 Isa 1:16; 1Co 6:11; Tit 3:5; Heb 10:22; 1Jn 1:7; Rev 1:5<\/p>\n d 1185 Hch 10:43<\/p>\n baut\u00edzate, y lava tus pecados. El bautismo s\u00f3lo es la manifestaci\u00f3n externa de un cambio interior que la gracia de Dios provee para el perd\u00f3n de pecados (cp. 1 Jn 1:9; Ro 6:3\u2013 5).<\/p>\n \n16 (1)<\/strong> V\u00e9anse las notas 36 (1)<\/strong> del cap.8 y lo de Mr 16. <\/p>\n<\/p>\n \n16 (2)<\/strong> V\u00e9ase la nota 21 del cap.2. Invocar el nombre del Se\u00f1or aqu\u00ed fue un medio para que Pablo se lavara de los pecados cometidos al arrestar a tantos creyentes que invocaban el nombre del Se\u00f1or. Todos los creyentes sab\u00edan que Pablo consideraba la invocaci\u00f3n del nombre del Se\u00f1or como una se\u00f1al que distingu\u00eda a quienes \u00e9l deb\u00eda arrestar (9:14,21). Ahora \u00e9l se hab\u00eda vuelto al Se\u00f1or. Para que Pablo, ante Dios y ante todos los creyentes, se lavara de los pecados de perseguir y arrestar a los que invocaban al Se\u00f1or, Anan\u00edas le mand\u00f3 que invocara el nombre que antes hab\u00eda aborrecido. El tuvo que hacer esto, un acto que iba en contra de su pr\u00e1ctica anterior, mientras era bautizado, confesando as\u00ed p\u00fablicamente que ahora se adher\u00eda al Se\u00f1or a quien hab\u00eda perseguido. <\/p>\n<\/p>\n \n16 (3)<\/strong> Aqu\u00ed Su <\/em> reviste gran significado, dado que se refiere particularmente al nombre de Aquel a quien Pablo hab\u00eda odiado y perseguido (v. 8). <\/p>\n Lit., \u00abhabi\u00e9ndote levantado, s\u00e9 bautizado; y lava tus pecados, habiendo invocado Su nombre\u00bb. El bautismo no lava los pecados.<\/p>\n R808 En este vers\u00edculo aparecen dos verbos en voz mediacausativa: \u03b2\u03ac\u03c0\u03c4\u03b9\u03c3\u03b1\u03b9 se usa en voz media directa, y \u1f00\u03c0\u03cc\u03bb\u03bf\u03c5\u03c3\u03b1\u03b9 en voz media indirecta, con el significado: baut\u00edzate y lava tus pecados. <\/p>\n Ahora, pues, \u00bfpor qu\u00e9 te detienes? Lev\u00e1ntate y baut\u00edzate, y lava tus pecados, invocando su nombre.\u201d \u00bfpor qu\u00e9 te detienes? Sal 119:60; Jer 8:14. lev\u00e1ntate y baut\u00edzate. Hch 2:38; Rom 6:3, Rom 6:4; 1Co 6:11; 1Co 12:13; G\u00e1l 3:27; Tit 3:5; Heb 10:22; 1Pe 3:21. invocando su nombre. Hch 2:21; Hch 9:14; Rom 10:12-14; 1Co … Continuar leyendo \u00abComentario de Hechos 22:16 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28349","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28349","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28349"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28349\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28349"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28349"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28349"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"