Quita de la tierra.<\/i><\/b> Hch 7:54-57<\/span>; Hch 21:36<\/span>; Hch 25:24<\/span>; Luc 23:18<\/span>; Jua 19:15<\/span>.<\/p>\n porque no conviene que viva.<\/i><\/b> Hch 25:24<\/span>.<\/p>\n le oyeron:<\/span>\u00a0Los jud\u00edos no odiaban a los gentiles. Ciertamente, permit\u00edan que los gentiles temerosos de Dios lo adoraran en el atrio de los gentiles. Un gentil hasta se pod\u00eda convertir en un pros\u00e9lito, reconocido como jud\u00edo, ser circuncidado y obedecer la Ley de Mois\u00e9s. Por lo tanto, los jud\u00edos de este pasaje no estaban resentidos por permitir que los gentiles adoraran a Dios, pero s\u00ed por la idea de que los gentiles estuvieran al mismo nivel que ellos ante Dios sin ser pros\u00e9litos. El que los gentiles llegaran a Dios directamente por la fe en Jes\u00fas era ofensivo para ellos.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \t22:22 — Y le oyeron hasta esta palabra; entonces alzaron la voz, diciendo: Quita de la tierra a tal hombre (matarlo inmediatamente sin la formalidad de un juicio y una sentencia) — \u00abPero ‘esta palabra’ fue como una chispa en un polvor\u00edn o una antorcha en un dep\u00f3sito de gasolina. La explosi\u00f3n de contenida indignaci\u00f3n se desbord\u00f3 de manera instant\u00e1nea y mucho peor que al principio (21:30)\u00bb (ATR). Decir \u00abte enviare a los gentiles\u00bb fue como tender la bandera roja delante del toro enfurecido. Es imposible exagerar el prejuicio fanatizado de los jud\u00edos con respecto a los gentiles. Aunque acusaron a Pablo de ense\u00f1ar al pueblo a apostatar de Mois\u00e9s y de profanar el templo, le escucharonn sin interrumpirle hasta que dio a entender que los jud\u00edos estaban m\u00e1s endurecidos que los gentiles y que Dios daba preferencia a \u00e9stos. Entonces ya no aguantaban m\u00e1s. SE ENDURECE LA OPOSICI\u00d3N<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Hechos 22:22-30<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Los jud\u00edos estuvieron dispuestos a escuchar a Pablo hasta que mencion\u00f3 a los gentiles; entonces se pusieron a gritar:<\/em><\/p>\n -\u00a1Fuera! \u00a1Fuera! \u00a1Ese tipo no merece vivir!<\/em><\/p>\n Como segu\u00edan chillando y sacudi\u00e9ndose la ropa y tirando tierra al aire, el comandante mand\u00f3 que metieran a Pablo en el cuarto de la guardia y que le dieran de palos hasta que hablara y se pudiera saber por qu\u00e9 gritaban contra \u00e9l de esa manera: Cuando le estaban sujetando con correas, Pablo le pregunt\u00f3 al centuri\u00f3n que estaba a cargo de la cosa: El comandante se present\u00f3, y le pregunt\u00f3 a Pablo:<\/em><\/p>\n -\u00bfEs cierto que eres ciudadano romano? -Y, como Pablo le dijo que s\u00ed, continu\u00f3 dici\u00e9ndole-: Yo tuve que pagar una fortuna para que me concedieran la ciudadan\u00eda romana.<\/em><\/p>\n -Pues yo la tengo de nacimiento -le contest\u00f3 Pablo.<\/em><\/p>\n E inmediatamente se retiraron los que le iban a dar tormento; y hasta el comandante se qued\u00f3 preocupado por las consecuencias que le pod\u00eda traer el haber encadenado a un ciudadano romano. Fue la menci\u00f3n de los gentiles lo que inflam\u00f3 al populacho otra vez. No es que los jud\u00edos objetaran a que se predicara a los gentiles; a lo que objetaban era a que se les ofrecieran privilegios antes de que se circuncidaran y sometieran a la Ley. Si Pablo hubiera predicado a los gentiles que se convirtieran al juda\u00edsmo, no habr\u00eda habido problemas; fue porque les ofreci\u00f3 las bendiciones de la Era Mesi\u00e1nica por lo que se enfurecieron los jud\u00edos. Y mostraron su disconformidad de la manera m\u00e1s primitiva: chillando, y sacudi\u00e9ndose o rasg\u00e1ndose la ropa, y armando una polvareda, que era lo t\u00edpico entonces en Oriente y es posible que siga si\u00e9ndolo en otros lugares tambi\u00e9n. Hch 21:36<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n m 1194 Hch 21:36; Hch 23:14; Hch 25:24<\/p>\n R920 \u039f\u1f50 \u03b3\u1f70\u03c1 \u03ba\u03b1\u03b8\u1fc6\u03ba\u03b5\u03bd \u03b1\u1f50\u03c4\u1f78\u03bd \u03b6\u1fc6\u03bd significa: no conviene que \u00e9l viva. <\/p>\n Lit., esta palabra<\/i> <\/p>\n Lit. vivir.<\/em><\/p>\n Le escucharon hasta esta palabra. Entonces alzaron la voz diciendo: \u2014\u00a1Quita de la tierra a tal hombre, porque no conviene que viva! 22:22 \u2014 Y le oyeron hasta esta palabra; entonces alzaron la voz, diciendo: Quita de la tierra a tal hombre (matarlo inmediatamente sin la formalidad de un juicio y una sentencia) \u2014 \u00abPero … Continuar leyendo \u00abComentario de Hechos 22:22 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28355","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28355","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28355"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28355\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28355"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28355"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28355"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— Porque no conviene que viva. — \u00abImperfecto activo de katheko… El imperfecto es un giro idiom\u00e1tico griego para la impaciencia acerca de una obligaci\u00f3n: No era apropiado, no era conveniente. Ten\u00eda que haber sido muerto hac\u00eda ya mucho tiempo. Se concibe la obligaci\u00f3n como no cumplida en nuestro ‘debiera'\u00bb (ATR). \u00a1Qu\u00e9 comentario tan triste sobre el car\u00e1cter de los jud\u00edos! Aqu\u00ed est\u00e1 un hombre (Pablo) que tra\u00eda m\u00faltiples bendiciones a la humanidad pero estos jud\u00edos depravados dicen que \u00a1no hay lugar para \u00e9l en toda la tierra! Pero todav\u00eda no hab\u00eda llegado \u00abla hora\u00bb de Pablo.
\n\t Recu\u00e9rdese que los jud\u00edos mismos procuraban la \u00abconversi\u00f3n\u00bb de los gentiles (Mat 23:15), pero el objetivo de ellos era convertirles en jud\u00edos. El trabajo de Pablo era muy distinto. El busc\u00f3 la conversi\u00f3n de los gentiles a Cristo y ense\u00f1aba que esto era posible \u00fanicamente por el evangelio; es decir, para convertirse en cristianos los gentiles no ten\u00edan que circuncidarse ni guardar la ley de Mois\u00e9s (Hch 15:1-41). Esto fue el gran tropiezo para los jud\u00edos (1Co 1:23).
\n\t Aqu\u00ed otra vez los jud\u00edos cumplen lo que Jes\u00fas hab\u00eda dicho acerca de ellos en Mat 23:13, \u00abcerr\u00e1is el reino de los cielos delante de los hombres; pues ni entr\u00e1is vosotros, ni dej\u00e1is entrar a los que est\u00e1n entrando\u00bb.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
-\u00bfEs legal azotar a un ciudadano romano, y adem\u00e1s sin haberle juzgado?
Cuando el centuri\u00f3n oy\u00f3 aquello, fue a informar al comandante y le dijo:
-\u00bfPero qu\u00e9 es lo que vas a hacer? \u00a1Este hombre es ciudadano romano!<\/em><\/p>\n
Al d\u00eda siguiente, queriendo el comandante cerciorarse de la acusaci\u00f3n que ten\u00edan los jud\u00edos contra Pablo, le sac\u00f3 de la prisi\u00f3n y mand\u00f3 que se reunieran los principales sacerdotes y todo el Sanedr\u00edn, y baj\u00f3 a Pablo para presentarle ante ellos.<\/em><\/p>\n
El comandante no sabr\u00eda arameo, y no se habr\u00eda enterado de lo que hab\u00eda dicho Pablo; pero una cosa s\u00ed sab\u00eda: que de ninguna manera pod\u00eda consentir una alteraci\u00f3n del orden p\u00fablico, y que ten\u00eda que castigar en el acto al que la causara. Por eso mand\u00f3 que le dieran una paliza a Pablo para tomarle declaraci\u00f3n. Eso no era un castigo, sino la manera m\u00e1s r\u00e1pida y eficaz de obtener una confesi\u00f3n, aunque, desgraciadamente, con ese m\u00e9todo no es f\u00e1cil distinguir al culpable del inocente. En esos casos se sol\u00eda usar un l\u00e1tigo de cuero con incrustaciones de hueso o plomo. Pocos lo pod\u00edan soportar conservando su sano juicio, y muchos perec\u00edan.
Entonces Pablo habl\u00f3. Cicer\u00f3n hab\u00eda dicho: \u00bb Es una injuria atar a un ciudadano romano; es un crimen azotarle; matarle es tan malo como asesinar a un padre.\u00bb As\u00ed es que Pablo afirm\u00f3 que era ciudadano romano. El comandante se qued\u00f3 aterrado, porque se dio cuenta de que hab\u00eda estado a punto de hacer algo que le habr\u00eda acarreado el despido, y hasta tal vez la ejecuci\u00f3n. As\u00ed es que le solt\u00f3 las ligaduras a Pablo, y decidi\u00f3 preparar una confrontaci\u00f3n con el Sanedr\u00edn para resolver la cuesti\u00f3n.
Hubo casos en los que Pablo hizo valer sus derechos, pero nunca con un fin ego\u00edsta. Sab\u00eda que no hab\u00eda terminado su tarea. Cuando consider\u00f3 que hab\u00eda llegado al final de su carrera, acept\u00f3 con alegr\u00eda morir por Cristo; pero antes, Pablo era demasiado inteligente para dejar escapar la oportunidad de seguir sirviendo a Cristo.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"