Pablo dijo al centuri\u00f3n.<\/i><\/b> Hch 10:1<\/span>; Hch 23:17<\/span>; Hch 27:1<\/span>, Hch 27:3<\/span>, Hch 27:43<\/span>; Mat 8:8<\/span>; Mat 27:54<\/span>. <\/p>\n Os es l\u00edcito azotar.<\/i><\/b> Hch 22:27<\/span>, Hch 22:28<\/span>; Hch 16:37<\/span>; Hch 25:16<\/span>.<\/p>\n Os es l\u00edcito:<\/span>\u00a0La ley romana dec\u00eda que ning\u00fan ciudadano romano se deb\u00eda encadenar, azotar o asesinar sin un juicio apropiado. El no obedecer esta ley conllevaba a un castigo severo para el que orden\u00f3 el azote. Pablo fue encadenado e iba a ser azotado sin que se hiciera ning\u00fan cargo formal.<\/span><\/p>\n <\/p>\n le ataron.<\/b> Esto se hac\u00eda como preparaci\u00f3n para que lo examinaran con azotes. El estiramiento causado por las ataduras intensificar\u00eda los efectos de la flagelaci\u00f3n en su cuerpo. centuri\u00f3n.<\/b> Vea las notas sobre<\/i> Hch 10:1<\/span>;<\/i> Mat 8:5<\/span>. En la guarnici\u00f3n romana de mil hombres en Jerusal\u00e9n habr\u00eda por lo menos diez centuriones. un ciudadano romano.<\/b> Los ciudadanos romanos estaban exentos (conforme a las leyes de Valeriano y Porciano) de esa clase de interrogatorios con m\u00e9todos brutales. Pablo ejerci\u00f3 en ese momento sus derechos como ciudadano romano. Su reclamo no se cuestion\u00f3 de inmediato porque el castigo por hacer un reclamo falso de ciudadan\u00eda romana era la muerte.<\/p>\n \t22:25-27 — Pero cuando le ataron (lo estiraron, LBLA) con correas Pablo dijo al centuri\u00f3n que estaba presente (para presidir el evento para interrogar al prisionero) : \u00bfOs es l\u00edcito azotar a un ciudadano romano sin haber sido condenado? (16:36, 37). Cuando el centuri\u00f3n oy\u00f3 esto, fue y dio aviso al tribuno, diciendo: \u00bfQu\u00e9 vas a hacer? Porque este hombre es ciudadano romano. La ley romana prohib\u00eda que el ciudadano romano fuera sujetado a tal tortura. Vino el tribuno y le dijo: Dime, \u00bferes t\u00fa ciudadano romano? \u00bf\u00bbT\u00fa\u00bb, (posici\u00f3n enf\u00e1tica)… romano ?\u00bb Pablo le hab\u00eda dicho al tribuno que \u00e9l era ciudadano de Tarso (21:39), pero el ser ciudadano de Tarso no era prueba de ser ciudadano romano. Tarso era ciudad libre pero no era colonia romana como Filipos. El dijo: S\u00ed. Para estos oficiales era incre\u00edble que este jud\u00edo tan despreciado y golpeado fuera ciudadano romano. La reacci\u00f3n del centuri\u00f3n y el tribuno indica claramente que esta ofensa era grave. Cada ciudad ten\u00eda su lista de ciudadanos romanos. No hubiera sido dif\u00edcil confirmar lo que Pablo dec\u00eda. La pena por profesar falsamente la ciudadan\u00eda romana era la muerte.<\/p>\n Hch 16:37<\/span>; Hch 23:27<\/span>.<\/p>\n \u2014 ciudadano romano:<\/b><\/i> Ver nota a Hch 16:37-38<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cestirado con las tiras [de cuero]\u201d.<\/p>\n (2) Lit.: \u201ccenturi\u00f3n\u201d, jefe de 100 soldados.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n o 1197 Hch 16:37; Hch 23:27<\/p>\n ciudadano romano. La ciudadan\u00eda romana pod\u00eda comprarse u otorgarse por alg\u00fan servicio distinguido al imperio, pero haber nacido ciudadano era a\u00fan de mayor importancia. Cuando Tarso lleg\u00f3 a ser la capital de Cilicia (64\u2013 63 a.C.), muchos de sus habitantes fueron honrados con la ciudadan\u00eda romana por Antonio y Augusto.<\/p>\n 25 super (1)<\/strong> O, para ser azotado. <\/p>\n 25 super (2)<\/strong> Al recurrir a su ciudadan\u00eda romana para salvarse de la persecuci\u00f3n, Pablo demostr\u00f3 mucha sabidur\u00eda. V\u00e9ase la nota 1 super (2)<\/strong>.<\/p>\n estaban…<\/b><\/i> Lit. han estado<\/i>; ciudadano…<\/b><\/i> Lit. hombre.<\/i><\/p>\n R916 \u0395\u1f30 se usa para introducir una pregunta directa (comp. Hch 21:37).<\/p>\n R1181 \u039a\u03b1\u1f76 \u1f00\u03ba\u03b1\u03c4\u03ac\u03ba\u03c1\u03b9\u03c4\u03bf\u03bd es una explicaci\u00f3n agregada al comentario anterior: y no condenado.<\/p>\n Lit., para las<\/i> <\/p>\n Lit., hombre<\/i> <\/p>\n Lit. ha estado.<\/em> <\/p>\n 22.25 Lit. si es l\u00edcito azotar tambi\u00e9n a un hombre.<\/em><\/p>\n Pero apenas lo estiraron con las correas, Pablo dijo al centuri\u00f3n que estaba presente: \u2014\u00bfOs es l\u00edcito azotar a un ciudadano romano que no ha sido condenado? 22:25-27 \u2014 Pero cuando le ataron (lo estiraron, LBLA) con correas Pablo dijo al centuri\u00f3n que estaba presente (para presidir el evento para interrogar al prisionero) : \u00bfOs … Continuar leyendo \u00abComentario de Hechos 22:25 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28358","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28358","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28358"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28358\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28358"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28358"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28358"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"