\n| \n \u2022 Todos los elementos del santuario y su contenido (<\/span>\u00c9xo 25:1-40<\/span><\/span>) nos sugieren que Dios ten\u00eda una gran apreciaci\u00f3n por la belleza, el dise\u00f1o y el esplendor. A veces nos imaginamos que el Se\u00f1or disfruta la sencillez, pero dif\u00edcilmente este ser\u00eda el caso. El amor de Dios por las cosas hermosas, por la artesan\u00eda, por el dise\u00f1o y por el arte se demuestra a trav\u00e9s de toda la creaci\u00f3n y se refleja en los enseres maravillosamente creados que le orden\u00f3 construir al pueblo de Israel para el sagrado culto.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u2022 A menudo la iglesia tiene problemas por el tema de la belleza en los lugares en donde se rinde el culto. Algunos argumentan que debido a que los cristianos son el templo de Dios en la actualidad, los lugares de adoraci\u00f3n deben ser austeros, sobrios y sencillos. Otros sostienen que los grandes gastos para los lugares de adoraci\u00f3n son ego\u00edstas a la luz de la gran cantidad de gente con necesidades en todo el mundo.<\/p>\n <\/p>\n \u2022 Sin embargo, en las descripciones b\u00edblicas tanto del tabern\u00e1culo como del Templo posteriormente, otros cristianos encuentran modelos de belleza y arte que regocijan tanto a Dios como a los hombres. Tal como la mujer que despilfarr\u00f3 un exquisito ung\u00fcento en los pies del salvador como regalo de su amor por \u00c9l (<\/span>Luc 7:37-50<\/span><\/span>), muchos cristianos creen que estos bellos s\u00edmbolos espirituales en los lugares de adoraci\u00f3n donde se re\u00fanen los fieles son leg\u00edtimas expresiones del amor a Dios.<\/span><\/p>\n <\/p>\n \n <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\nPROPICIATORIO<\/b>. El propiciatorio era la tapa del arca. Sobre \u00e9l rociaba el sumo sacerdote la sangre derramada de la ofrenda expiatoria para hacer expiaci\u00f3n por los pecados. Ese era un acto simb\u00f3lico de la clemente misericordia de Dios (Lev 16:14-15<\/span> Lev 17:11<\/span>; v\u00e9ase Rom 3:25<\/span>, nota). De esa manera el propiciatorio y la sangre prefiguraban el perd\u00f3n a disposici\u00f3n de los pecadores mediante el sacrificio expiatorio de Cristo (Rom 3:21-25<\/span>; Heb 7:26<\/span> Heb 4:14-16<\/span>).<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\npropiciatorio.<\/b> La tapa o cubierta del arca era el \u00abpropiciatorio\u00bb o lugar en el que ten\u00eda lugar la expiaci\u00f3n. Entre la Shekin\u00e1, la nube de gloria encima del arca, y las tablas de la ley dentro del arca, se encontraba la cubierta rociada con sangre. \u00a1Hab\u00eda la sangre de los sacrificios entre Dios y la ley quebrantada de Dios!<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n Un propiciatorio<\/span>: As\u00ed se lo llama por influencia de la LXX y de la Vulgata, que dieron a esta pieza un valor de objeto destinado a oraciones piadosas. Sin embargo, el texto no habla de ello, pero s\u00ed se refiere a una tabla de oro puro, cuyas medidas ser\u00edan similares a las del arca y cuyo fin ser\u00eda actuar de tapa para cubrir las tablas que se ubicar\u00edan en el interior del arca. La mejor traducci\u00f3n es la de TLA y DHH: \u00abTapa de oro puro\u00bb. NBE ofrece \u00abplaca de oro\u00bb. En todo caso, la propuesta de RV95 y BJ debe evitarse.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n\u2014 una cubierta de oro<\/b><\/i>: En hebreo kapporet, del verbo kipper, que significa \u201ccubrir\u201d y tambi\u00e9n \u201cexpiar\u201d o \u201cperdonar\u201d. Inicialmente esta palabra designaba la tapa del Arca del testimonio, pero con el paso del tiempo adquiri\u00f3 nuevos sentidos: en particular se relacion\u00f3 con el rito de la expiaci\u00f3n por los pecados (ver Lev 16:1-34<\/span>) y de ah\u00ed la palabra \u201cpropiciatorio\u201d con que, a partir del griego y del lat\u00edn, ha sido traducida en las versiones cl\u00e1sicas castellanas.<\/p>\nFuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\nRom 3:25<\/span>.<\/p>\nFuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\nNOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cun propiciatorio\u201d. Heb.: kjap\u00b7p\u00f3\u00b7reth; lat.: pro\u00b7pi\u00b7ti\u00b7a\u00b7t\u00f3\u00b7ri\u00b7um. V\u00e9ase Heb 9:5, n.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n v 1088 \u00c9xo 37:6<\/p>\n Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n propiciatorio. El hebreo de esta expresi\u00f3n se deriva de una ra\u00edz que significa hacer expiaci\u00f3n (v. Lv 1:4). En Ro 3:25 la misma palabra es aplicada a Cristo. El propiciatorio es un s\u00edmbolo de la obra de Cristo al expiar los pecados (cp. He 9:5\u2013 14). Puesto que el propiciatorio era una representaci\u00f3n del trono de Dios, el arca era considerada la pieza m\u00e1s santa de todo el mobiliario del tabern\u00e1culo, la \u00fanica pieza en el lugar sant\u00edsimo (26:34).<\/p>\n Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\nun propiciatorio<\/i><\/b>. Lit., una cubierta. No era s\u00f3lo una tapa para el arca, sino, adem\u00e1s, el lugar donde los pecados eran cubiertos y as\u00ed el lugar de la propiciaci\u00f3n.<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n propiciatorio…<\/b><\/i> Heb. kaporet<\/i>. LXX: gr. ilasterion<\/i>. Se refiere al lugar en que se declaraba el perd\u00f3n de los pecados.<\/span><\/p>\nFuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n Heb. kaporet.<\/em> LXX : gr. ilasterion.<\/em> Se refiere al lugar en que se declaraba el perd\u00f3n de los pecados.<\/p>\nFuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n[=] *Lv 16:12<\/p>\n Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201cHar\u00e1s un propiciatorio de oro puro. Ser\u00e1 de dos codos y medio de largo, y de un codo y medio de ancho. har\u00e1s un propiciatorio. \u00c9xo 26:34; \u00c9xo 37:6; \u00c9xo 40:20; Lev 16:12-15; 1Cr 28:11; Rom 3:25; Heb 4:16; Heb 9:5; 1Jn 2:2. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico El\u00a0propiciatorio\u00a0es la traducci\u00f3n de un sustantivo … Continuar leyendo \u00abComentario de \u00c9xodo 25:17 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2838","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2838","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2838"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2838\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2838"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2838"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2838"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |