{"id":28408,"date":"2022-06-20T12:07:38","date_gmt":"2022-06-20T17:07:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-2410-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:07:38","modified_gmt":"2022-06-20T17:07:38","slug":"comentario-de-hechos-2410-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-2410-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hechos 24:10 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Entonces, cuando el procurador le dio se\u00f1al para hablar, Pablo contest\u00f3: \u2014Sabiendo que por muchos a\u00f1os has sido juez de esta naci\u00f3n, con confianza expondr\u00e9 mi defensa.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>24:10<\/span> \u2014 Habi\u00e9ndole hecho se\u00f1al el gobernador a Pablo para que hablase, \u00e9ste respondi\u00f3: \u2014 Esta es la tercera de las cinco defensas de Pablo registradas por Lucas. Pablo no ten\u00eda que preocuparse por lo que dir\u00eda en su defensa porque Jes\u00fas hab\u00eda dicho, \u00abMas cuando os entreguen, no os preocup\u00e9is por c\u00f3mo o qu\u00e9 hablar\u00e9is; porque en aquella hora os ser\u00e1 dado lo que hab\u00e9is de hablar. Porque no sois vosotros los que habl\u00e1is, sino el Esp\u00edritu de vuestro Padre que habla en vosotros\u00bb (<span>Mat 10:19<\/span>); \u00abProponed en vuestros corazones no pensar antes c\u00f3mo hab\u00e9is de responder en vuestra defensa; porque yo os dar\u00e9 palabra y sabidur\u00eda, la cual no podr\u00e1n resistir ni contradecir todos los que se opongan\u00bb (<span>Luc 21:14-15<\/span>). <\/p>\n<p \/>\n<p \/> \u2014 Porque s\u00e9 que desde hace muchos a\u00f1os eres juez de esta naci\u00f3n (por eso, F\u00e9lix conoc\u00edan a los jud\u00edos) , con buen \u00e1nimo har\u00e9 mi defensa. \u2014 Pablo le habla con respeto pero no usa palabras lisonjeras.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>se\u00f1al para que hablase.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 12:17<\/span>; <span class='bible'>Hch 13:16<\/span>; <span class='bible'>Hch 19:33<\/span>; <span class='bible'>Hch 21:40<\/span>; <span class='bible'>Hch 26:1<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>eres juez de esta naci\u00f3n.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 18:15<\/span>; <span class='bible'>1Sa 2:25<\/span>; <span class='bible'>Luc 12:14<\/span>; <span class='bible'>Luc 18:2<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>har\u00e9 mi defensa.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Pe 3:15<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>muchos a\u00f1os eres juez.<\/b> Lo era en su oficio de gobernador, y tambi\u00e9n antes durante su servicio bajo el gobernador de Samaria. A diferencia de T\u00e9rtulo, Pablo no lisonje\u00f3 a F\u00e9lix, sino m\u00e1s bien le record\u00f3 que estaba muy bien familiarizado con las leyes, costumbres y creencias de los jud\u00edos. De este modo, F\u00e9lix quedaba en la obligaci\u00f3n de dar un veredicto justo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>La tercera de las seis defensas de Pablo (cp. <span class='bible'>Hch 22:1-21<\/span>; <span class='bible'>Hch 22:30<\/span>; <span class='bible'>Hch 23:1-10<\/span>; <span class='bible'>Hch 25:1-12<\/span>; <span class='bible'>Hch 26:1-29<\/span>; <span class='bible'>Hch 28:17-19<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t24:10 &#8212; Habi\u00e9ndole hecho se\u00f1al el gobernador a Pablo para que hablase, \u00e9ste respondi\u00f3: &#8212; Esta es la tercera de las cinco defensas de Pablo registradas por Lucas. Pablo no ten\u00eda que preocuparse por lo que dir\u00eda en su defensa porque Jes\u00fas hab\u00eda dicho, \u00abMas cuando os entreguen, no os preocup\u00e9is por c\u00f3mo o qu\u00e9 hablar\u00e9is; porque en aquella hora os ser\u00e1 dado lo que hab\u00e9is de hablar. Porque no sois vosotros los que habl\u00e1is, sino el Esp\u00edritu de vuestro Padre que habla en vosotros\u00bb (Mat 10:19); \u00abProponed en vuestros corazones no pensar antes c\u00f3mo hab\u00e9is de responder en vuestra defensa; porque yo os dar\u00e9 palabra y sabidur\u00eda, la cual no podr\u00e1n resistir ni contradecir todos los que se opongan\u00bb (Luc 21:14-15). <\/p>\n<p>\t&#8212; Porque s\u00e9 que desde hace muchos a\u00f1os eres juez de esta naci\u00f3n (por eso, F\u00e9lix conoc\u00edan a los jud\u00edos) , con buen \u00e1nimo har\u00e9 mi defensa. &#8212; Pablo le habla con respeto pero no usa palabras lisonjeras.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>LA DEFENSA DE PABLO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Hechos 24:10-21<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>Seguidamente, el gobernador le indic\u00f3 a Pablo que pod\u00eda hablar; y Pablo tom\u00f3 la palabra:<br \/>-Como s\u00e9 que eres el cabeza legal de esta naci\u00f3n desde hace muchos a\u00f1os, emprendo mi defensa con confianza. Puedes comprobar f\u00e1cilmente el hecho de que no hace m\u00e1s que doce d\u00edas que sub\u00eda Jerusal\u00e9n para dar culto a Dios. No se me encontr\u00f3 discutiendo con nadie en el recinto del Templo, ni reuniendo gente, ni en las sinagogas ni en la ciudad. Mis acusadores no pueden aportar ninguna prueba en confirmaci\u00f3n de los cargos que me hacen ahora. Esto s\u00ed reconozco ante ti: que yo soy fiel al Dios de nuestros antepasados seg\u00fan ense\u00f1a el Camino que ellos llaman \u00abherej\u00eda\u00bb; pero que no por eso me aparto lo m\u00e1s m\u00ednimo de todo lo que establece la Ley y est\u00e1 escrito en los Profetas, sino que tengo la misma esperanza en Dios que tienen ellos de que habr\u00e1 una Resurrecci\u00f3n tanto de los buenos como de los malos. Por eso yo tambi\u00e9n hago todo lo posible por tener la conciencia tranquila tanto en mi relaci\u00f3n con Dios como con mis semejantes. -Y prosigui\u00f3-: Hac\u00eda varios a\u00f1os que no estaba en Jerusal\u00e9n. He venido esta vez para traerle algunos regalos a mi pueblo y para ofrecer sacrificios a Dios. Cuando estaba haci\u00e9ndolo se me echaron encima en el recinto del Templo. Yo hab\u00eda cumplido todo el ritual de las purificaciones. No era el centro de ninguna aglomeraci\u00f3n, ni se hab\u00eda producido ning\u00fan disturbio. EL problema lo causaron unos jud\u00edos de Asia, que son los que deber\u00edan estar aqu\u00ed ante tu tribunal para hacer las acusaciones que tengan en contra de m\u00ed. Faltando aquellos, estos que est\u00e1n aqu\u00ed deber\u00edan aclarar de qu\u00e9 crimen me encontraron culpable cuando comparec\u00ed ante el Sanedr\u00edn, como no fuera el que yo mismo declar\u00e9 p\u00fablicamente ante la asamblea: \u00abQue por lo que se me est\u00e1 juzgando en vuestro tribunal hoy es por la Resurrecci\u00f3n de los muertos.\u00bb<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>La defensa de Pablo es la de uno que tiene la conciencia tranquila y se limita a exponer sencillamente los Hechos. Le hab\u00edan arrestado precisamente cuando tra\u00eda las ofrendas de las iglesias a los necesitados de Jerusal\u00e9n y estaba cumpliendo rigurosamente la Ley de Israel. Una de las grandes cosas de Pablo es que habla en su defensa con fuerza y tambi\u00e9n con una veta de indignaci\u00f3n, pero nunca compadeci\u00e9ndose a s\u00ed mismo o con amargura, lo que hubiera sido perfectamente natural en un hombre cuyas acciones m\u00e1s nobles hab\u00edan sido tergiversadas tan cruelmente.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>j 1257 1Pe 3:15<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 10 <strong>super (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 1 <strong>super (2)<\/strong> del cap.22.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R597 En la expresi\u00f3n temporal que aparece aqu\u00ed, \u1f10\u03ba indica el punto de partida.<\/p>\n<p> R1115 El participio de presente \u1f44\u03bd\u03c4\u03b1 se refiere a una acci\u00f3n que precede a la del verbo principal (el tiempo presente se refiere a una acci\u00f3n pasada que a\u00fan est\u00e1 en progreso -B131): por muchos a\u00f1os t\u00fa has sido juez (el tiempo presente acent\u00faa la viva realidad de la experiencia -R1103). <\/p>\n<p> M24 \u1f08\u03c0\u03bf\u03bb\u03bf\u03b3\u03bf\u1fe6\u03bc\u03b1\u03b9 significa: hago mi defensa (comp. Hch 26:2).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lit. <em>siendo.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entonces, cuando el procurador le dio se\u00f1al para hablar, Pablo contest\u00f3: \u2014Sabiendo que por muchos a\u00f1os has sido juez de esta naci\u00f3n, con confianza expondr\u00e9 mi defensa. 24:10 \u2014 Habi\u00e9ndole hecho se\u00f1al el gobernador a Pablo para que hablase, \u00e9ste respondi\u00f3: \u2014 Esta es la tercera de las cinco defensas de Pablo registradas por Lucas. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-2410-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Hechos 24:10 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28408","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28408","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28408"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28408\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28408"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28408"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28408"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}