si alg\u00fan agravio, o si soy malhechor.<\/i><\/b> Hch 18:14<\/span>; Jos 22:22<\/span>; 1Sa 12:3-5<\/span>; Job 31:21<\/span>, Job 31:38-40<\/span>; Sal 7:3-5<\/span>. <\/p>\n \nnadie puede entregarme a ellos.<\/i><\/b> Hch 16:37<\/span>; Hch 22:25<\/span>; 1Ts 2:15<\/span>.<\/p>\n a Cesar apelo.<\/i><\/b> La apelaci\u00f3n al emperador era el derecho de un ciudadano romano, y era sumamente respetada. La ley juliana condenaba a los magistrados y a otros, como violadores de la paz p\u00fablica, quienes hab\u00edan llevado a la muerte, torturado, flagelado, aprisionado, o condenado a cualquier ciudadano romano que hubiere apelado a C\u00e9sar. Esta ley era tan sagrada e imperativa, que en la persecuci\u00f3n bajo Trajano, se dice que Plinio no intent\u00f3 dar muerte a ciudadanos romanos, a quienes se les hab\u00eda probado que se hab\u00edan vuelto cristianos, sino determin\u00f3 enviarlos a Roma, probablemente porque ellos hab\u00edan apelado. Hch 25:10<\/span>, Hch 25:25<\/span>; Hch 26:32<\/span>; Hch 28:19<\/span>; 1Sa 27:1<\/span>.<\/p>\n A C\u00e9sar apelo.<\/b> Declar\u00f3 con firmeza su derecho como ciudadano romano de ser procesado y juzgado en Roma.<\/p>\n \t25:11 — Porque si alg\u00fan agravio, o cosa alguna digna de muerte he hecho, no reh\u00faso morir; — Pablo respetaba y honraba la ley y reconoc\u00eda lo justo de la pena de muerte por ciertos cr\u00edmenes. En su carta a los romanos dice que el gobierno civil \u00abno en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo\u00bb (Rom 13:4). Al decir que \u00abno en vano lleva la espada\u00bb se refiere a la pena de muerte. Dios es el autor de esta ley: \u00abEl que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre ser\u00e1 derramada\u00bb (G\u00e9n 9:6). REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n n 1299 1Pe 4:15<\/p>\n \u00f1 1300 Hch 23:29; Hch 26:31<\/p>\n o 1301 Hch 25:21; Hch 26:32; Hch 28:19<\/p>\n Apelo al C\u00e9sar. Todo ciudadano romano ten\u00eda este derecho. La respuesta de Festo constitu\u00eda la aceptaci\u00f3n legal de la apelaci\u00f3n (v. vers. 12). El emperador era Ner\u00f3n (54\u2013 68 d.C.).<\/p>\n 11 super (1)<\/strong> C\u00e9sar Ner\u00f3n. <\/p>\n 11 super (2)<\/strong> Para su defensa Pablo quer\u00eda apelar a C\u00e9sar (v\u00e9anse las notas 1 super (2)<\/strong> del cap.22 y 32 super (2)<\/strong> del cap.26). Esto le permitir\u00eda ver satisfecho su deseo de ir a Roma para el avance del testimonio del Se\u00f1or (19:21) y era conforme a la indicaci\u00f3n que el Se\u00f1or le hab\u00eda dado (23:11). De no haber apelado, habr\u00eda sido muerto por los jud\u00edos, quienes tramaban un complot contra \u00e9l (cfr.23:12-15; 25:1-3,9), y no habr\u00eda podido escribir sus \u00faltimas ocho ep\u00edstolas. Antes de su apelaci\u00f3n a C\u00e9sar, hab\u00eda escrito s\u00f3lo seis ep\u00edstolas: 1 y 2 Tesalonicenses, G\u00e1latas, Romanos y 1 y 2 Corintios. Durante su primer encarcelamiento en Roma escribi\u00f3 Colosenses, Efesios, Filipenses y Filem\u00f3n. Despu\u00e9s de ese encarcelamiento escribi\u00f3 1 Timoteo, Tito y Hebreos. Luego, durante su segundo encarcelamiento escribi\u00f3 2 Timoteo. Sin estas \u00faltimas ocho ep\u00edstolas, \u00a1qu\u00e9 incompleta habr\u00eda estado la revelaci\u00f3n divina y qu\u00e9 p\u00e9rdida habr\u00eda sufrido la iglesia! Su apelaci\u00f3n produjo un gran provecho y beneficio a los intereses del Se\u00f1or.<\/p>\n A C\u00e9sar apelo<\/i><\/b>. La sugerencia de Festo de que Pablo compareciera en Jerusal\u00e9n para ser procesado (v. Hch 25:9<\/span>) provoc\u00f3 esta apelaci\u00f3n a C\u00e9sar. Pablo se percat\u00f3 de que el proceso no ser\u00eda imparcial si lo conduc\u00eda Festo, especialmente si el caso era transferido a Jerusal\u00e9n, y de que estar\u00eda en gran peligro si se le har\u00eda regresar a la jurisdicci\u00f3n del sanedr\u00edn. El derecho de apelaci\u00f3n era uno de los m\u00e1s antiguos y m\u00e1s estimados derechos de un ciudadano romano. Ner\u00f3n era emperador en este tiempo (54-68 d.C.).<\/p>\n R809 \u039a\u03b1\u03af\u03c3\u03b1\u03c1\u03b1 \u1f10\u03c0\u03b9\u03ba\u03b1\u03bb\u03bf\u1fe6\u03bc\u03b1\u03b9 significa: apelo a C\u00e9sar en mi favor (la voz media se usa con sentido directo).<\/p>\n R881 \u1f08\u03b4\u03b9\u03ba\u1ff6 se acerca a un sentido del tiempo pefecto en este vers\u00edculo (comp. \u03c0\u03ad\u03c0\u03c1\u03b1\u03c7\u03b1; casi equivale a estar errado -T62). <\/p>\n R896 Quiz\u00e1 \u03c0\u03ad\u03c0\u03c1\u03b1\u03c7\u03ac \u03c4\u03b9 deba entenderse como un perfecto de continuidad interrumpida (es decir, se refiere a una serie de eventos). <\/p>\n R1059 El infinitivo \u03c4\u1f78 \u1f00\u03c0\u03bf\u03b8\u03b1\u03bd\u03b5\u1fd6\u03bd se usa como el complemento directo del verbo \u03c0\u03b1\u03c1\u03b1\u03b9\u03c4\u03bf\u1fe6\u03bc\u03b1\u03b9 (no reh\u00faso morir -B394).<\/p>\n Si estoy haciendo alguna injusticia o si he hecho alguna cosa digna de muerte, no reh\u00faso morir; pero si no hay nada de cierto en las cosas de las que \u00e9stos me acusan, nadie puede entregarme a ellos. Yo apelo al C\u00e9sar. 25:11 \u2014 Porque si alg\u00fan agravio, o cosa alguna digna de muerte he … Continuar leyendo \u00abComentario de Hechos 25:11 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28436","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28436","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28436"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28436\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28436"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28436"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28436"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— pero si nada hay de las cosas de que \u00e9stos me acusan, nadie puede entregarme a ellos. — A C\u00e9sar apelo (28:19) . — El ejemplo de Pablo muestra que el cristiano puede insistir en que se respeten sus derechos. Comp\u00e1rese Jua 18:23. No hab\u00eda justicia en Jerusal\u00e9n, ni en Cesarea; por eso, tendr\u00eda que ir a Roma. Era muy obvio que ni los jud\u00edos ni Festo le juzgar\u00edan con justicia; por eso, le quedaba solamente la alternativa de apelar a C\u00e9sar (la Corte Suprema) para salvar su vida. Con la excepci\u00f3n de los peores criminales — p. ej., asesinos, piratas, etc. — todo ciudadano romano que no era juzgado justamente en alg\u00fan tribunal provincial, ten\u00eda el derecho de apelar a C\u00e9sar. Como ciudadano romano Pablo aprovechaba ese derecho. No ir\u00eda a Jerusal\u00e9n sino a Roma. \u00abNadie puede\u00bb, es decir, nadie \u00ab‘Puede’ legalmente. Pablo es un ciudadano romano, y ni siquiera Festo puede hacer un libre don… de Pablo al Sanedr\u00edn\u00bb (ATR). Pablo quer\u00eda ir a Roma (Rom 1:9-11), pensaba ir a Roma (19:21) y, sobre todo, el Se\u00f1or le hab\u00eda dicho que testificar\u00eda de El en Roma (23:11). Al apelar a Roma, Pablo se librar\u00eda de los jud\u00edos fan\u00e1ticos que estaban resueltos a darle muerte y tambi\u00e9n del gobernador romano cuyo deseo de complacer a los jud\u00edos le obligaba a sacrificar la justicia romana.
\n\t \u00ab‘ Apelo a C\u00e9sar. En lugar de ser entregado a los jud\u00edos permita que yo sea entregado a Ner\u00f3n’. Es un caso duro cuando por causa de los que se llaman la simiente de Abraham, un hijo de Abraham es forzado a apelar a un Ner\u00f3n, y tenga m\u00e1s seguridad en Roma que en Jerusal\u00e9n\u00bb (Henry). \u00ab<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"