{"id":28487,"date":"2022-06-20T12:11:15","date_gmt":"2022-06-20T17:11:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-273-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:11:15","modified_gmt":"2022-06-20T17:11:15","slug":"comentario-de-hechos-273-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-273-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hechos 27:3 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Al otro d\u00eda, atracamos en Sid\u00f3n; y Julio, tratando a Pablo con amabilidad, le permiti\u00f3 ir a sus amigos y ser atendido por ellos.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>27:3<\/span> \u2014 Al otro d\u00eda llegamos a Sid\u00f3n; y Julio, tratando humanamente a Pablo, le permiti\u00f3 que fuese a los amigos (24:23; <span>Jua 15:14<\/span>; <span>3 John 15<\/span>) para ser atendido por ellos. Aunque Pablo era prisionero se le concedi\u00f3 mucha libertad para visitar a los hermanos y seguir predicando el evangelio a muchos (24:23; 28:16). V\u00e9anse tambi\u00e9n los vers\u00edculos 43, 44 y <span>28:16<\/span>. En primer lugar, la ciudadan\u00eda romana de Pablo tuvo que ser respetada, pero tambi\u00e9n es probable que por escuchar a Festo (y tal vez al rey Agripa) Julio se dio cuenta de la inocencia de Pablo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>llegamos a Sid\u00f3n.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 12:20<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 10:15<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 49:13<\/span>; <span class='bible'>Isa 23:2-4<\/span>, <span class='bible'>Isa 23:12<\/span>; <span class='bible'>Zac 9:2<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>y Julio.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 24:23<\/span>; <span class='bible'>Hch 27:1<\/span>, <span class='bible'>Hch 27:3<\/span>; <span class='bible'>Hch 28:16<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">Julio tratando humanamente a Pablo:<\/span>\u00a0Los oficiales romanos trataban con gran respeto a sus presos (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Hch 16:35-39<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Hch 18:12-16<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Hch 23:12-24<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>llegamos a Sid\u00f3n.<\/b> <i>Vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Hch 12:20<\/span>. Los cristianos del lugar ministraron a Pablo, tal vez con las provisiones necesarias para el viaje.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t27:3 &#8212; Al otro d\u00eda llegamos a Sid\u00f3n; y Julio, tratando humanamente a Pablo, le permiti\u00f3 que fuese a los amigos (24:23; Jua 15:14; 3 John 15) para ser atendido por ellos. Aunque Pablo era prisionero se le concedi\u00f3 mucha libertad para visitar a los hermanos y seguir predicando el evangelio a muchos (24:23; 28:16). V\u00e9anse tambi\u00e9n los vers\u00edculos 43, 44 y 28:16. En primer lugar, la ciudadan\u00eda romana de Pablo tuvo que ser respetada, pero tambi\u00e9n es probable que por escuchar a Festo (y tal vez al rey Agripa) Julio se dio cuenta de la inocencia de Pablo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Hch 24:23<\/span>; <span class='bible'>Hch 27:43<\/span>; <span class='bible'>Hch 28:2<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 Sid\u00f3n:<\/b><\/i> Ver segunda nota a <span class='bible'>Mat 11:21<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) Lit.: \u201ccon cari\u00f1o humano\u201d. Gr.: fi\u00b7lan\u00b7thr\u00f3\u00b7pos.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>c 1365 Pro 19:22; Hch 28:16<\/p>\n<p>d 1366 Hch 24:23<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> Sid\u00f3n.  Importante puerto y ciudad fenicia, entre Tiro y Beirut, a unos cien km al norte de Cesarea. Al no ser Pablo un prisionero enjuiciado, se le permiti\u00f3 pasar tiempo con unos amigos ah\u00ed.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Se inserta <i><b>d\u00eda<\/b><\/i> para suplir elipsis del original.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R861 El participio de aoristo \u03c7\u03c1\u03b7\u03c3\u03ac\u03bc\u03b5\u03bd\u03bf\u03c2 se refiere a una acci\u00f3n que es simult\u00e1nea con la del siguiente verbo (es decir, ocurre al mismo tiempo). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p><em>rtf1fbidisansiansicpg1252deff0fonttblf0fromanfprq2fcharset2 Wingdings 3;<\/em> . d\u00eda.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al otro d\u00eda, atracamos en Sid\u00f3n; y Julio, tratando a Pablo con amabilidad, le permiti\u00f3 ir a sus amigos y ser atendido por ellos. 27:3 \u2014 Al otro d\u00eda llegamos a Sid\u00f3n; y Julio, tratando humanamente a Pablo, le permiti\u00f3 que fuese a los amigos (24:23; Jua 15:14; 3 John 15) para ser atendido por &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-273-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Hechos 27:3 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28487","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28487","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28487"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28487\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28487"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28487"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28487"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}