por esta causa os he llamado.<\/i><\/b> Hch 28:17<\/span>; Hch 10:29<\/span>, Hch 10:33<\/span>.<\/p>\n \npor la esperanza de Israel.<\/i><\/b> Hch 23:6<\/span>; Hch 24:15<\/span>; Hch 26:6<\/span>, Hch 26:7<\/span>.<\/p>\n estoy sujeto con esta cadena.<\/i><\/b> Es decir, la cadena con la que estaba ligado al \u00absoldado que lo mantuvo\u00bb (Hch 28:16<\/span>); un modo de custodia que el Dr. Lardner ha demostrado que estaba en uso entre los romanos. Por consiguiente, en conformidad con la verdad de la situaci\u00f3n de San Pablo en este momento, se declara a s\u00ed mismo como \u00abun embajador en una cadena\u00bb, \u03b5\u03bd [G1722<\/span>], \ufffd\ufffd\ufffd\ufffd\ufffd\ufffd [G254<\/span>], (Efe 6:20<\/span>); y la exactitud es m\u00e1s notable, ya que \u03b1\u03bb\u03c5\u03c3\u03b9\u03c2 [G254<\/span>], una cadena no se usa en el n\u00famero singular para expresar ning\u00fan otro tipo de custodia. Hch 28:16<\/span>; Hch 26:29<\/span>; Efe 3:1<\/span>; Efe 4:1<\/span>; Efe 6:20<\/span>; Flp 1:13<\/span>; Col 4:18<\/span>; 2Ti 1:10<\/span>; 2Ti 2:9<\/span>; Flm 1:13<\/span>.<\/p>\n la esperanza de Israel.<\/b> Vea las notas sobre<\/i> Hch 24:15<\/span>;<\/i> Hch 26:6<\/span>.<\/p>\n \t28:20 — As\u00ed que por esta causa os he llamado para veros y hablaros; — Quer\u00eda explicar por qu\u00e9 hab\u00eda sido prendido y por qu\u00e9 estaba en Roma en cadenas, para que ellos no rechazaran su predicaci\u00f3n del evangelio. El supon\u00eda que ellos sab\u00edan de algunas acusaciones contra \u00e9l y quer\u00eda refutarlas. Hch 23:6<\/span>; Hch 24:15<\/span>; Hch 26:5-8<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n q 1406 Hch 23:6; Hch 26:6; Tit 2:13<\/p>\n r 1407 Efe 6:20; 2Ti 1:16<\/p>\n la esperanza de Israel. V\u00e9ase coment. en 26:6.<\/p>\n la esperanza de Israel<\/i><\/b>. La esperanza mesi\u00e1nica, encarnada en Jesucristo y llegada al punto culminante en Su resurrecci\u00f3n.<\/p>\n la esperanza de Israel…<\/b><\/i> Es decir, por el Mes\u00edas que Israel esperaba.<\/p>\n R562 En \u03c4\u1f74\u03bd \u1f05\u03bb\u03c5\u03c3\u03b9\u03bd \u03c4\u03b1\u03cd\u03c4\u03b7\u03bd \u03c0\u03b5\u03c1\u03af\u03ba\u03b5\u03b9\u03bc\u03b1\u03b9 ocurre un cambio en cuanto a punto de vista, ya que la cadena est\u00e1 alrededor de Pablo (el uso de \u03c0\u03b5\u03c1\u03af\u03ba\u03b5\u03b9\u03bc\u03b1\u03b9 como el transitivo pasivo de \u03c0\u03b5\u03c1\u03b9\u03c4\u03af\u03b8\u03b7\u03bc\u03b9 no es com\u00fan). <\/p>\n H319 El verbo compuesto \u03c0\u03b1\u03c1\u03b1\u03ba\u03b1\u03bb\u03ad\u03c9 significa: llamar a alguien.<\/p>\n U, os invit\u00e9 a que me vierais y me hablarais<\/i> <\/p>\n Es decir, por el Mes\u00edas que Israel esperaba.<\/em><\/p>\n As\u00ed que, por esta causa os he llamado para veros y hablaros, porque por la esperanza de Israel estoy ce\u00f1ido con esta cadena. 28:20 \u2014 As\u00ed que por esta causa os he llamado para veros y hablaros; \u2014 Quer\u00eda explicar por qu\u00e9 hab\u00eda sido prendido y por qu\u00e9 estaba en Roma en cadenas, para que … Continuar leyendo \u00abComentario de Hechos 28:20 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28548","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28548","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28548"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28548\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28548"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28548"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28548"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— porque por la esperanza de Israel (la venida del Mes\u00edas y su reino, y la resurrecci\u00f3n de los muertos) estoy sujeto con esta cadena — (23:6; 24:15; 26:6, 7, 29) . Se refiere a la promesa de Mois\u00e9s y los profetas (26:22), la resurrecci\u00f3n del Mes\u00edas que fue cumplida en Jes\u00fas. Los saduceos se opon\u00edan fuertemente a esta doctrina, pero los fariseos la aceptaban (23:6-9). Esto es el coraz\u00f3n del evangelio que fue predicado por los ap\u00f3stoles a trav\u00e9s del Imperio Romano.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"