{"id":28550,"date":"2022-06-20T12:14:10","date_gmt":"2022-06-20T17:14:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-2822-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:14:10","modified_gmt":"2022-06-20T17:14:10","slug":"comentario-de-hechos-2822-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-2822-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Hechos 28:22 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Pero queremos o\u00edr de ti lo que piensas, porque nos es conocido acerca de esta secta, que en todas partes se habla en contra de ella.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>28:22<\/span> \u2014 Pero querr\u00edamos o\u00edr de ti lo que piensas (es decir, quer\u00edan saber de la religi\u00f3n de Jesucristo) ; \u2014 En esto los jud\u00edos de Roma manifiestan un esp\u00edritu justo y abierto. Por lo menos, est\u00e1n dispuestos a o\u00edr de labios de Pablo el evangelio de Jesucristo. Esto indica que Pablo fue el primer ap\u00f3stol que lleg\u00f3 a Roma. De otro modo, si otro ap\u00f3stol hubiera llegado, los jud\u00edos ya habr\u00edan o\u00eddo de labios de \u00e9l acerca del evangelio y la iglesia. No es que la iglesia de Roma hubiera descuidado su deber de ense\u00f1ar a los jud\u00edos, sino que simplemente no hab\u00eda llegado a Roma ning\u00fan hermano de la capacidad de Pablo o de otro ap\u00f3stol. <\/p>\n<p \/> Sin duda la manera conciliatoria de Pablo les anim\u00f3 a escucharle. Hoy en d\u00eda much\u00edsimas personas reh\u00fasan escuchar el evangelio de Cristo que tanto se ha criticado y calumniado. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 porque de esta secta \u2014 En el ver. <span>20<\/span> conecta la religi\u00f3n de Cristo con la esperanza de Israel. Estos jud\u00edos pod\u00edan pensar, pues, que esta religi\u00f3n nueva era otra secta del juda\u00edsmo (como las sectas de los fariseos y saduceos). V\u00e9ase 24:5, 14, notas sobre la palabra \u00absecta\u00bb; aqu\u00ed por segunda vez esta palabra se aplica <\/p>\n<p \/>\u2014 muy incorrectamente \u2014 a la religi\u00f3n de Cristo. La iglesia de Cristo no es <\/p>\n<p \/>\u2014 y nunca fue \u2014 una secta del juda\u00edsmo, sino m\u00e1s bien es el cumplimiento de la religi\u00f3n de los jud\u00edos revelada en el Antiguo Testamento. Pablo se refiere al evangelio como \u00abla esperanza de Israel\u00bb. <\/p>\n<p \/> La iglesia estaba bien relacionada con la religi\u00f3n del Antiguo Testamento, la religi\u00f3n de los jud\u00edos, y por alg\u00fan tiempo los cristianos frecuentaban el templo y las sinagogas, pero cada vez m\u00e1s la divisi\u00f3n entre el juda\u00edsmo y la iglesia se iba cristalizando debido a la rebeli\u00f3n de los jud\u00edos incr\u00e9dulos. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 nos es notorio que en todas partes se habla contra ella. \u2014 Tanto romanos como jud\u00edos denunciaban la religi\u00f3n de Jes\u00fas. Los romanos dec\u00edan que era una superstici\u00f3n detestable y criminal, pero estos jud\u00edos principales quer\u00edan, por lo menos, escuchar a Pablo. Estos no compart\u00edan el deseo de los de Asia y Judea de perseguir a Pablo. Le escuchaban y algunos se persuad\u00edan pero aun los que no aceptaron su mensaje no iniciaron persecuci\u00f3n contra \u00e9l.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>porque de esta secta.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 16:20<\/span>, <span class='bible'>Hch 16:21<\/span>; <span class='bible'>Hch 17:6<\/span>, <span class='bible'>Hch 17:7<\/span>; <span class='bible'>Hch 24:5<\/span>, <span class='bible'>Hch 24:6<\/span>, <span class='bible'>Hch 24:14<\/span>; <span class='bible'>Hch 26:5<\/span>; <span class='bible'>Luc 2:34<\/span>; <span class='bible'>1Co 11:19<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:12<\/span>; <span class='bible'>1Pe 3:16<\/span>; <span class='bible'>1Pe 4:14-16<\/span>; <span class='bible'>Hch 5:17<\/span>; <span class='bible'>Hch 15:5<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t28:22 &#8212; Pero querr\u00edamos o\u00edr de ti lo que piensas (es decir, quer\u00edan saber de la religi\u00f3n de Jesucristo) ; &#8212; En esto los jud\u00edos de Roma manifiestan un esp\u00edritu justo y abierto. Por lo menos, est\u00e1n dispuestos a o\u00edr de labios de Pablo el evangelio de Jesucristo. Esto indica que Pablo fue el primer ap\u00f3stol que lleg\u00f3 a Roma. De otro modo, si otro ap\u00f3stol hubiera llegado, los jud\u00edos ya habr\u00edan o\u00eddo de labios de \u00e9l acerca del evangelio y la iglesia. No es que la iglesia de Roma hubiera descuidado su deber de ense\u00f1ar a los jud\u00edos, sino que simplemente no hab\u00eda llegado a Roma ning\u00fan hermano de la capacidad de Pablo o de otro ap\u00f3stol.<br \/>\n\tSin duda la manera conciliatoria de Pablo les anim\u00f3 a escucharle. Hoy en d\u00eda much\u00edsimas personas reh\u00fasan escuchar el evangelio de Cristo que tanto se ha criticado y calumniado.<br \/>\n\t&#8212; porque de esta secta &#8212; En el ver. 20 conecta la religi\u00f3n de Cristo con la esperanza de Israel. Estos jud\u00edos pod\u00edan pensar, pues, que esta religi\u00f3n nueva era otra secta del juda\u00edsmo (como las sectas de los fariseos y saduceos). V\u00e9ase 24:5, 14, notas sobre la palabra \u00absecta\u00bb; aqu\u00ed por segunda vez esta palabra se aplica &#8212; muy incorrectamente &#8212; a la religi\u00f3n de Cristo. La iglesia de Cristo no es &#8212; y nunca fue &#8212; una secta del juda\u00edsmo, sino m\u00e1s bien es el cumplimiento de la religi\u00f3n de los jud\u00edos revelada en el Antiguo Testamento. Pablo se refiere al evangelio como \u00abla esperanza de Israel\u00bb.<br \/>\n\tLa iglesia estaba bien relacionada con la religi\u00f3n del Antiguo Testamento, la religi\u00f3n de los jud\u00edos, y por alg\u00fan tiempo los cristianos frecuentaban el templo y las sinagogas, pero cada vez m\u00e1s la divisi\u00f3n entre el juda\u00edsmo y la iglesia se iba cristalizando debido a la rebeli\u00f3n de los jud\u00edos incr\u00e9dulos.<br \/>\n\t&#8212; nos es notorio que en todas partes se habla contra ella. &#8212; Tanto romanos como jud\u00edos denunciaban la religi\u00f3n de Jes\u00fas. Los romanos dec\u00edan que era una superstici\u00f3n detestable y criminal, pero estos jud\u00edos principales quer\u00edan, por lo menos, escuchar a Pablo. Estos no compart\u00edan el deseo de los de Asia y Judea de perseguir a Pablo. Le escuchaban y algunos se persuad\u00edan pero aun los que no aceptaron su mensaje no iniciaron persecuci\u00f3n contra \u00e9l.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>s 1408 Hch 24:14<\/p>\n<p>t 1409 Luc 2:34; Jua 15:19<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>BD447(4) \u039c\u03ad\u03bd aparece en este contexto con la idea: sabemos esto. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>lo que piensas<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pero queremos o\u00edr de ti lo que piensas, porque nos es conocido acerca de esta secta, que en todas partes se habla en contra de ella. 28:22 \u2014 Pero querr\u00edamos o\u00edr de ti lo que piensas (es decir, quer\u00edan saber de la religi\u00f3n de Jesucristo) ; \u2014 En esto los jud\u00edos de Roma manifiestan un &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-hechos-2822-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Hechos 28:22 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28550","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28550","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28550"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28550\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28550"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28550"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28550"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}