A todos los que est\u00e1is en Roma.<\/i><\/b> Hch 15:23<\/span>; 1Co 1:2<\/span>; 2Co 1:1<\/span>; Flp 1:1<\/span>; Col 1:2<\/span>; Stg 1:1<\/span>; 1Pe 1:1<\/span>, 1Pe 1:2<\/span>; Jud 1:1<\/span>; Apo 2:1<\/span>, Apo 2:8<\/span>, Apo 2:12<\/span>, Apo 2:18<\/span>, Apo 2:29<\/span>; Apo 3:1<\/span>, Apo 3:7<\/span>, Apo 3:14<\/span>, Apo 3:22<\/span>.<\/p>\n \namados de Dios.<\/i><\/b> Rom 9:25<\/span>; Deu 33:12<\/span>; Sal 60:5<\/span>; Cnt 5:1<\/span>; Col 3:12<\/span>; 1Ti 6:2<\/span>.<\/p>\n \nllamados a ser santos.<\/i><\/b> Rom 1:6<\/span>; 1Co 1:2<\/span>; Col 3:15<\/span>; 1Ts 4:7<\/span>; 1Pe 1:15<\/span>; 2Pe 1:3<\/span>.<\/p>\n \nGracia.<\/i><\/b> 1Co 1:3<\/span>; 2Co 1:2<\/span>; G\u00e1l 1:3<\/span>; Efe 1:2<\/span>; Flp 1:2<\/span>; Col 1:2<\/span>; 1Ts 1:1<\/span>; 2Ts 1:2<\/span>; 1Ti 1:2<\/span>; 2Ti 1:2<\/span>; Tit 1:4<\/span>; Flm 1:3<\/span>; 1Pe 1:2<\/span>; 2Pe 1:2<\/span>; 2Jn 1:3<\/span>; Jud 1:2<\/span>; Apo 1:4<\/span>, Apo 1:5<\/span>.<\/p>\n \ny paz.<\/i><\/b> Rom 5:1<\/span>.<\/p>\n \nde Dios nuestro Padre.<\/i><\/b> Mat 5:16<\/span>; Mat 6:8<\/span>, Mat 6:9<\/span>; Jua 20:17<\/span>; G\u00e1l 1:4<\/span>; Flp 4:20<\/span>; 1Ts 1:3<\/span>; 2Ts 1:1<\/span>; 1Jn 3:1<\/span>. <\/p>\n y del Se\u00f1or Jesucristo.<\/i><\/b> Hch 7:59<\/span>, Hch 7:60<\/span>; 1Co 16:23<\/span>; 2Co 12:8-10<\/span>; 2Co 13:14<\/span>; G\u00e1l 6:18<\/span>; Efe 6:23<\/span>, Efe 6:24<\/span>; Flp 4:13<\/span>, Flp 4:23<\/span>; 1Ts 3:11-13<\/span>; 1Ts 5:28<\/span>; 2Ts 2:16<\/span>, 2Ts 2:17<\/span>; 2Ts 3:16<\/span>, 2Ts 3:18<\/span>; 2Ti 4:22<\/span>; Flm 1:25<\/span>; Apo 22:21<\/span>.<\/p>\n santos:<\/span>\u00a0Los santos, las personas apartadas para Dios. Puesto que Dios es santo, su pueblo debe ser moralmente santo (<\/span>1Pe 1:15<\/span><\/span>,<\/span>1Pe 1:16<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Gracia:<\/span>\u00a0Favor inmerecido de Dios, que nos capacita para ser y hacer lo que Dios quiere.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Paz:<\/span>\u00a0Perfecta armon\u00eda con Dios, con los dem\u00e1s y consigo mismo; integridad cristiana. S\u00f3lo despu\u00e9s de experimentar la gracia de Dios podemos experimentar su paz.<\/span><\/p>\n <\/p>\n LLAMADOS A SER SANTOS<\/b>. A los creyentes se les ha separado del pecado y del mundo, acercado a Dios y consagrado para el servicio (v\u00e9anse \u00c9xo 9:6<\/span>, nota; Luc 11:44<\/span>, nota). Con esa acci\u00f3n de consagraci\u00f3n, el Esp\u00edritu renueva el car\u00e1cter del creyente en verdadera santidad (v\u00e9ase Hch 9:13<\/span>, nota; cf. Efe 4:23-24<\/span>; v\u00e9ase tambi\u00e9n el ART\u00cdCULO LA SANTIFICACION, P. 1810. [1Pe 1:2<\/span>]<\/span>).<\/p>\n Roma.<\/b> Vea la Introducci\u00f3n: Contexto hist\u00f3rico. amados de Dios llamados \u2026 santos.<\/b> El texto griego registra estos tres privilegios distintos: 1) Dios ha puesto su amor sobre los suyos como un sello (Rom 5:5<\/span>; Rom 8:35<\/span>; Efe 1:6<\/span>; Efe 2:4-5<\/span>; 1Jn 3:1<\/span>), 2) \u00c9l ha extendido a ellos no solo la invitaci\u00f3n general y externa a creer el evangelio (Isa 45:22<\/span>; Isa 55:6<\/span>; Eze 33:11<\/span>; Mat 11:28<\/span>; Jua 7:37<\/span>; Apo 22:17<\/span>), sino su llamado eficaz, o su atracci\u00f3n a s\u00ed mismo de todos aquellos que ha escogido para salvaci\u00f3n (Rom 8:30<\/span>; 2Ts 2:13-14<\/span>; 2Ti 1:9<\/span>; vea la nota sobre<\/i> Jua 6:44<\/span>) y 3) Dios ha apartado a los creyentes del pecado para consagrarlos a s\u00ed mismo, de tal manera que sean santos como \u00c9l (1Co 3:16-17<\/span>; 1Pe 2:5<\/span>; 1Pe 2:9<\/span>). Gracia \u2026 paz.<\/b> El saludo acostumbrado de Pablo (1Co 1:3<\/span>; 2Co 1:2<\/span>; G\u00e1l 1:3<\/span>; Efe 1:2<\/span>; Flp 1:2<\/span>; Col 1:2<\/span>; 1Ts 1:1<\/span>; 2Ts 1:2<\/span>; 1Ti 1:2<\/span>; 2Ti 1:2<\/span>; Tit 1:4<\/span>; Flm 1:3<\/span>).<\/p>\n \t1:7 — \u201cllamados a ser santos.\u201d El evangelio llama para que el llamado viva en santidad. V\u00e9anse 1Ts 4:4; 1Ts 4:7; Heb 12:14.<\/p>\n \u2014 su pueblo:<\/b><\/i> El texto griego emplea aqu\u00ed el t\u00e9rmino santos, que evidentemente no tiene, tanto en este como en otros pasajes, el contenido moral que en la actualidad se le suele dar. Es un t\u00e9rmino cargado de resonancias veterotestamentarias, y por lo com\u00fan alude a la consagraci\u00f3n, de cosas o de personas, a Dios. De aqu\u00ed que a veces se traduzca por consagrados, y sea, por ello mismo, aplicable a todos los cristianos, es decir, a todo el pueblo de Dios. Teniendo esto en cuenta, no debe extra\u00f1ar que el t\u00e9rmino se traduzca, adem\u00e1s de por pueblo, como en el presente caso, tambi\u00e9n por creyentes, hermanos, fieles o elegidos, seg\u00fan las ocasiones.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n \u00f1 14 Flp 3:14; 1Ts 2:12; Heb 3:1<\/p>\n o 15 1Co 1:2<\/p>\n p 16 Efe 6:23<\/p>\n q 17 1Co 1:3; G\u00e1l 1:3<\/p>\n santos. Son los que Dios ha apartado para s\u00ed en virtud de la muerte expiatoria de Cristo (He 13:12). La presencia del Esp\u00edritu Santo confirma esta designaci\u00f3n e incluye a todos los creyentes en Cristo Jes\u00fas (8:15, 16; 1 Co 6:11; 1 P 1:2). En otras partes del N.T. esta palabra se refiere a santidad y conducta justa como en 1 P 1:15. <\/p>\n Gracia…y paz. Pablo usa estos saludos de gracia y paz 13 veces en sus cartas. Para Pablo, gracia expresa el amor de Dios hacia el pecador y se manifiesta en la obra redentora de Cristo. La gracia no da lugar a m\u00e9ritos u obras humanas para alcanzar la salvaci\u00f3n (3:24; Ef 2:8), pues es el \u00fanico medio que permite que Dios reciba toda la honra y la gloria por haber salvado al pecador (Ef 2:9). Paz en hebreo (shalom) se refiere a todo lo que trae bienestar personal. Aqu\u00ed el ap\u00f3stol le da el sentido de que por medio del sacrificio de Cristo el creyente es restaurado al favor divino (v. coment. en 5:1). <\/p>\n Dios…Padre y…Se\u00f1or Jesucristo. Esta expresi\u00f3n se encuentra 7 veces en las ep\u00edstolas paulinas. Aqu\u00ed puede verse que el Padre y Cristo son uno e iguales en autoridad. La gracia y la paz son impartidas por igual a los creyentes por el Padre y el Hijo.<\/p>\n \n7 (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 2 (3)<\/strong> . <\/p>\n<\/p>\n \n7 (2)<\/strong> La gracia es Dios en Cristo como nuestro disfrute (v\u00e9ase Jua_1:14 , Jua_1:16-17 ; las notas 2 (3)<\/strong> y 17 (2)<\/strong> de Ro 5); la gracia es la fuente. La paz es el resultado del disfrute que tenemos de Dios en Cristo ( Jua_16:33); como tal, la paz es el producto. <\/p>\n santos<\/i><\/b>. La palabra significa \u00abpuestos aparte\u00bb. El NT designa a todos los creyentes como \u00absantos\u00bb, porque, por posici\u00f3n, son santos y puestos aparte para Dios (Flp 4:21<\/span>; Col 1:2<\/span>).<\/p>\n T234 El adjetivo verbal sustantivado \u1f00\u03b3\u03b1\u03c0\u03b7\u03c4\u03bf\u1fd6\u03c2 (un adjetivo convertido en sustantivo), con sentido pasivo, tiene al genitivo \u03b8\u03b5\u03bf\u1fe6 para designar el agente: amados de Dios. <\/p>\n A todos los que est\u00e1is en Roma, amados de Dios, llamados a ser santos: Gracia a vosotros y paz, de parte de Dios nuestro Padre y del Se\u00f1or Jesucristo. 1:7 \u2014 \u201cllamados a ser santos.\u201d El evangelio llama para que el llamado viva en santidad. V\u00e9anse 1Ts 4:4; 1Ts 4:7; Heb 12:14. Fuente: Comentario al … Continuar leyendo \u00abComentario de Romanos 1:7 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28566","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28566","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28566"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28566\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28566"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28566"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28566"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"