{"id":28569,"date":"2022-06-20T12:15:05","date_gmt":"2022-06-20T17:15:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-110-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:15:05","modified_gmt":"2022-06-20T17:15:05","slug":"comentario-de-romanos-110-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-110-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Romanos 1:10 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

rogando que, si de alguna manera por la voluntad de Dios, por fin yo sea bien encaminado para ir a vosotros.<\/i><\/b><\/h3>\n

1:10<\/span> <\/p>\n

\u2014 \u201cpor la voluntad de Dios.\u201d (V\u00e9ase Stg 4:13-15<\/span>). <\/p>\n

\u2014 \u201cir a vosotros.\u201d Comp\u00e1rense 15:22<\/span>, 29<\/span>,32<\/span>; Hch 19:21<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

rogando.<\/i><\/b> Rom 15:22-24<\/span>, Rom 15:30-32<\/span>; Flp 4:6<\/span>; 1Ts 2:18<\/span>; 1Ts 3:10<\/span>, 1Ts 3:11<\/span>; Flm 1:22<\/span>; Heb 13:19<\/span>.<\/p>\n

\nun pr\u00f3spero viaje.<\/i><\/b> Hch 19:21<\/span>; Hch 27:1-44<\/span>; Hch 28:1-31<\/span>.<\/p>\n

por la voluntad de Dios.<\/i><\/b> Hch 18:21<\/span>; Hch 21:14<\/span>; 1Co 4:19<\/span>; Stg 4:15<\/span>. <\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

voluntad de Dios.<\/b> La orquestaci\u00f3n soberana de las circunstancias de Pablo por parte de Dios (cp. Mat 6:10<\/span>; Hch 21:11-14<\/span>; Stg 4:13-14<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\t1:10 — \u201cpor la voluntad de Dios.\u201d (V\u00e9ase Stg 4:13-15).
\n\t–\u201cir a vosotros.\u201d Comp\u00e1rense 15:22, 29,32; Hch 19:21.<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

v 22 Hch 18:21; Rom 15:32; Stg 4:15<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

rogando<\/i><\/b>. Arresto, procesamiento, dos a\u00f1os languideciendo en la prisi\u00f3n (Hch 24:27<\/span>), y naufragio intervinieron antes de que la oraci\u00f3n de Pablo fuese contestada.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n

R603 El per\u00edodo de la oraci\u00f3n se denota sencillamente con la palabra \u1f10\u03c0\u03af (en, o durante). <\/p>\n

R1090 El infinitivo \u1f10\u03bb\u03b8\u03b5\u1fd6\u03bd se usa para indicar la idea de resultado (hipot\u00e9tico m\u00e1s bien que real: que yo venga). <\/p>\n

R1147 La idea de \u1f24\u03b4\u03b7 \u03c0\u03bf\u03c4\u03ad es m\u00e1s de culminaci\u00f3n que de tiempo: ahora al fin. <\/p>\n

B276 Algunas veces la pr\u00f3tasis (de una cl\u00e1usula condicional) contiene virtualmente la omisi\u00f3n de una ap\u00f3dosis. La pr\u00f3tasis expresa una posibilidad que es objeto de esperanza o deseo, y por tanto, casi tiene la fuerza de una cl\u00e1usula final (como en este caso; \u03b5\u1f30 significa: para ver si -MT194). <\/p>\n

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n

Lit., si quiz\u00e1<\/i> <\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

Lit. me ser\u00e1 tenido.<\/em><\/p>\n

Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

rogando que, si de alguna manera por la voluntad de Dios, por fin yo sea bien encaminado para ir a vosotros. 1:10 \u2014 \u201cpor la voluntad de Dios.\u201d (V\u00e9ase Stg 4:13-15). \u2014 \u201cir a vosotros.\u201d Comp\u00e1rense 15:22, 29,32; Hch 19:21. Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain rogando. Rom 15:22-24, Rom 15:30-32; Flp 4:6; 1Ts … Continuar leyendo \u00abComentario de Romanos 1:10 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28569","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28569","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28569"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28569\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28569"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28569"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28569"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}