Porque las cosas invisibles de \u00e9l.<\/i><\/b> Jua 1:18<\/span>; Col 1:15<\/span>; 1Ti 1:17<\/span>; 1Ti 6:16<\/span>; Heb 11:27<\/span>. <\/p>\n \nsu eterno poder.<\/i><\/b> Rom 16:26<\/span>; G\u00e9n 21:33<\/span>; Deu 33:27<\/span>; Sal 90:2<\/span>; Isa 9:6<\/span>; Isa 26:4<\/span>; Isa 40:26<\/span>; 1Ti 1:17<\/span>; Heb 9:14<\/span>.<\/p>\n \ny deidad.<\/i><\/b> Hch 17:29<\/span>; Col 2:9<\/span>.<\/p>\n \ndesde la creaci\u00f3n del mundo.<\/i><\/b> Rom 1:19<\/span>; Deu 4:19<\/span>; Job 31:26-28<\/span>; Sal 8:3<\/span>; Sal 33:6-9<\/span>; Sal 104:5<\/span>, Sal 104:31<\/span>; Sal 119:90<\/span>; Sal 139:13<\/span>; Sal 148:8-12<\/span>; Mat 5:45<\/span>. <\/p>\n de modo que no tienen excusa.<\/i><\/b> Rom 2:1<\/span>, Rom 2:15<\/span>; Jua 15:22<\/span>; Hch 22:1<\/span>. <\/p>\n las cosas invisibles.<\/b> Referencia espec\u00edfica a los dos atributos que se mencionan en este vers\u00edculo. por medio de las cosas hechas.<\/b> La creaci\u00f3n transmite un mensaje claro e inconfundible acerca de la persona de Dios (cp. Sal 19:1-8<\/span>; Sal 94:9<\/span>; Hch 14:15-17<\/span>; Hch 17:23-28<\/span>). su eterno poder.<\/b> Por l\u00f3gica es necesario que el Creador, quien hizo todo lo que vemos a nuestro alrededor y lo sustenta todo el tiempo, sea un ser de poder formidable. deidad.<\/b> Es decir, su naturaleza divina, en particular su fidelidad (G\u00e9n 8:21-22<\/span>), bondad y gracia (Hch 14:17<\/span>). no tienen excusa.<\/b> Dios hace responsables a todos los hombres al no querer reconocer lo que \u00c9l les ha mostrado de s\u00ed mismo en su creaci\u00f3n. Incluso aquellos que nunca tuvieron oportunidad la de escuchar el mensaje del evangelio han recibido un testimonio claro sobre la existencia y el car\u00e1cter de Dios, pero la mayor\u00eda de ellos han preferido suprimirlo. Si una persona responde a la revelaci\u00f3n que tiene, as\u00ed sea nada m\u00e1s que la revelaci\u00f3n natural, Dios suministrar\u00e1 los medios necesarios para que esa persona escuche el evangelio y crea (cp. Hch 8:26-39<\/span>; Hch 10:1-48<\/span>; Hch 17:27<\/span>).<\/p>\n \t1:20 — Todas las naciones, entregadas a la idolatr\u00eda y corrupci\u00f3n moral, est\u00e1n sin excusa, porque la potencia y divinidad (deidad) son declaradas por el universo, o creaci\u00f3n f\u00edsica. (V\u00e9anse Sal 19:1-4; Hch 14:17; Hch 17:27). NOTAS<\/p>\n (1) \u201cDel mundo.\u201d Gr.: k\u00f3\u00b7smou; lat.: m\u00fan\u00b7di; J17,22(heb.): ha\u00b7\u201boh\u00b7l\u00e1m, \u201cel mundo\u201d.<\/p>\n (2) \u201cDivinidad.\u201d Gr.: Thei\u00b7\u00f3\u00b7tes, relacionado con The\u00b7\u00f3s, \u201cDios\u201d; lat.: Di\u00b7v\u00ed\u00b7ni\u00b7tas. Comp\u00e1rese con Hch 17:29, n.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n t 47 1Ti 1:17; Heb 11:27<\/p>\n u 48 Isa 40:21<\/p>\n v 49 Isa 40:26; Rev 4:11<\/p>\n w 50 Jer 10:12; 2Pe 1:3<\/p>\n x 51 Sal 103:19; Jer 10:10; Rev 15:3<\/p>\n y 52 Hch 17:27; Rom 3:2<\/p>\n desde la creaci\u00f3n. Desde su creaci\u00f3n, el hombre ha tenido conocimiento de los atributos de Dios por la observaci\u00f3n del orden creado.<\/p>\n \n20 (1)<\/strong> Gr. thei\u00f3tes denota los atributos de Dios, los cuales son los rasgos especiales, las caracter\u00edsticas, como manifestaciones exteriores de la naturaleza o substancia de Dios. Es diferente de the\u00f3tes <\/em> que se encuentra en Col_2:9, la cual denota la Deidad y la persona de Dios. Las caracter\u00edsticas de la naturaleza de Dios pueden confirmarse por las cosas creadas; sin embargo, las cosas creadas no pueden manifestar la Deidad y la persona de Dios. S\u00f3lo la persona viviente de Jesucristo, el Verbo que es Dios y que declara a Dios ( Jua_1:1 , Jua_1:18), puede expresar la Deidad y la persona de Dios, es decir, al propio Dios, a Dios mismo. Aqu\u00ed en este cap\u00edtulo, el ap\u00f3stol Pablo habla de que las cosas creadas confirman la existencia de Dios, pero lo que se confirma es s\u00f3lo los atributos y caracter\u00edsticas de Dios. En Col_2:9 \u00e9l habla de Cristo como la corporificaci\u00f3n de Dios, y lo que se expresa es la Deidad y la persona de Dios, es decir, Dios mismo. <\/p>\n<\/p>\n \n20 (2)<\/strong> El hombre puede percibir las cosas invisibles de Dios al observar las cosas visibles que El cre\u00f3. En la creaci\u00f3n se manifiestan tanto el eterno poder de Dios como las caracter\u00edsticas divinas que expresan la naturaleza intr\u00ednseca de Dios. Por ejemplo, la abundancia de luz en el universo muestra que la luz es una caracter\u00edstica divina, un atributo divino de la naturaleza divina ( Stg_1:17). Lo anterior es v\u00e1lido con respecto a la belleza y la vida. <\/p>\n no tienen excusa<\/i><\/b>. Las cosas hechas (creaci\u00f3n) revelan a todos los hombres el poder y la divina naturaleza<\/i><\/b> del verdadero Dios, de modo que el rechazo de esta verdad hace que el hombre no tenga excusa ante Dios.<\/p>\n R1002 Meyer insiste en que \u03b5\u1f30\u03c2 \u03c4\u03cc con el infinitivo siempre indica prop\u00f3sito. En este caso particular, la idea puede ser el prop\u00f3sito divino, aunque la idea probable es resultado (comp. B411; \u03b5\u1f30\u03c2 \u03c4\u03cc con el infinitivo significa: y por tanto -TGr12). (comp. Rom 1:11). [Editor. Parece que esta cl\u00e1usula indica alg\u00fan grado de resultado, especialmente en vista del vers\u00edculo siguiente.] <\/p>\n M44 \u03a4\u1f70 \u1f00\u03cc\u03c1\u03b1\u03c4\u03b1 \u03b1\u1f50\u03c4\u03bf\u1fe6 \u2026 \u03c4\u03bf\u1fd6\u03c2 \u03c0\u03bf\u03b9\u03ae\u03bc\u03b1\u03c3\u03b9\u03bd \u03bd\u03bf\u03bf\u03cd\u03bc\u03b5\u03bd\u03b1 significa: sus cualidades invisibles \u2026 percibidas por medio de su obra (un dativo instrumental -T240). <\/p>\n M73 \u00bf\u1f08\u00f0\u1f78 \u03ba\u03c4\u03af\u03c3\u03b5\u03c9\u03c2 \u03ba\u03cc\u03c3\u03bc\u03bf\u03c5 significa: del universo creado (como la fuente del conocimiento, la base de una deducci\u00f3n), o significa desde entonces \u2026 (temporal)? [Editor. Parece que las frases paralelas \u1f00\u03c0\u02bc \u1f00\u03c1\u03c7\u1fc6\u03c2 \u03ba\u03c4\u03af\u03c3\u03b5\u03c9\u03c2 (comp. Mar 10:6) y \u1f00\u03c0\u1f78 \u03ba\u03b1\u03c4\u03b1\u03b2\u03bf\u03bb\u1fc6\u03c2 \u03ba\u03cc\u03c3\u03bc\u03bf\u03c5 (comp. Mat 25:34) indican que la fuerza de la frase prepositiva es temporal. Sin embargo, el contexto comunica la idea de que el conocimiento acerca de Dios puede derivarse del mundo creado.] <\/p>\n Biblia Peshitta 2006 Notas:<\/p>\n [1] 1.20 <\/strong> Literalmente, desde las fundaciones del mundo<\/em>.<\/p>\n Porque lo invisible de \u00e9l\u2014su eterno poder y deidad\u2014 se deja ver desde la creaci\u00f3n del mundo, siendo entendido en las cosas creadas; de modo que no tienen excusa. 1:20 \u2014 Todas las naciones, entregadas a la idolatr\u00eda y corrupci\u00f3n moral, est\u00e1n sin excusa, porque la potencia y divinidad (deidad) son declaradas por el universo, … Continuar leyendo \u00abComentario de Romanos 1:20 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28579","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28579","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28579"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28579\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28579"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28579"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28579"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tEste vers\u00edculo prueba que el hombre estuvo en el principio de la creaci\u00f3n porque desde entonces el hombre ha podido entender las cosas invisibles de Dios, su eterno poder y deidad. V\u00e9ase tambi\u00e9n Mar 10:6. Hay quienes reclaman ser cristianos que niegan esta gran verdad, afirmando que el mundo es mucho m\u00e1s antiguo (por millones de a\u00f1os) que la humanidad.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Peshitta en Espa\u00f1ol<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"