{"id":28640,"date":"2022-06-20T12:18:15","date_gmt":"2022-06-20T17:18:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-320-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:18:15","modified_gmt":"2022-06-20T17:18:15","slug":"comentario-de-romanos-320-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-320-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Romanos 3:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Porque por las obras de la ley nadie ser\u00e1 justificado delante de \u00e9l; pues por medio de la ley viene el reconocimiento del pecado.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>3:20<\/span> \u2014 \u201cobras de ley\u201d y no \u00abobras de la ley (de Mois\u00e9s, solamente).\u201d La ley aqu\u00ed referida es la ley de Dios, o como revelada durante la dispensaci\u00f3n patriarcal (<span>2:15<\/span>, comentarios), o la m\u00e1s completamente revelada ley de Dios que ten\u00edan los jud\u00edos en las Sagradas Escrituras. Pero el gentil no hab\u00eda guardado esa ley (cap\u00edtulo 1), ni tampoco el jud\u00edo (cap\u00edtulos 2, 3). Por tal raz\u00f3n no hab\u00edan encontrado la justificaci\u00f3n por medio de ley. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la ley no justificaba; solamente declaraba el pecado y condenaba al transgresor (pecador) de ella. (La ley \u201cjustifica\u201d solamente al que la guarda perfectamente). Por ley viene el conocimiento de pecado, pero no el perd\u00f3n del pecado. V\u00e9ase <span>G\u00e1l 2:16<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>porque por las obras de la ley.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 3:28<\/span>; <span class='bible'>Rom 2:13<\/span>; <span class='bible'>Rom 4:13<\/span>; <span class='bible'>Rom 9:32<\/span>; <span class='bible'>Hch 13:39<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 2:16<\/span>, <span class='bible'>G\u00e1l 2:19<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 3:10-13<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 5:4<\/span>; <span class='bible'>Efe 2:8<\/span>, <span class='bible'>Efe 2:9<\/span>; <span class='bible'>Tit 3:5-7<\/span>; <span class='bible'>Stg 2:9<\/span>, <span class='bible'>Stg 2:10<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>ning\u00fan ser humano ser\u00e1 justificado.<\/i><\/b> <span class='bible'>Job 25:4<\/span>; <span class='bible'>Sal 130:3<\/span>; <span class='bible'>Sal 143:2<\/span>; <span class='bible'>Stg 2:20-26<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>delante de \u00e9l.<\/i><\/b> <span class='bible'>Job 15:15<\/span>; <span class='bible'>Job 25:5<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>la ley es el conocimiento del pecado.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 7:7-9<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 2:19<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">justificado<\/span>\u00a0es un t\u00e9rmino legal que se usa en la defensa de un caso y que significa \u00abdeclarado justo\u00bb. Nadie ser\u00e1 declarado justo por hacer lo que Dios exige en la Ley. Esto se confirma con el hecho de que la Ley no fue entregada para justificar a los pecadores sino para dar conocimiento del pecado (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 3:19<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>obras de la ley.<\/b> Hacer a perfecci\u00f3n lo que requiere la ley moral de Dios es algo imposible, y por esa impotencia moral toda persona cae bajo maldici\u00f3n (<i>vea las notas sobre<\/i> <span class='bible'>G\u00e1l 3:10<\/span> <i>;<\/i> <span class='bible'>G\u00e1l 3:13<\/span>). <b>justificado.<\/b> <i>Vea la nota sobre el v.<\/i><span class='bible'>Rom 3:24<\/span>. <b>por medio de la ley es el conocimiento del pecado.<\/b> La ley da a conocer el pecado pero no puede salvar. <i>Vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Rom 7:7<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t3:20&#8211; \u201cobras de ley\u201d y no \u00abobras de la ley (de Mois\u00e9s, solamente).\u201d La ley aqu\u00ed referida es la ley de Dios, o como revelada durante la dispensaci\u00f3n patriarcal (2:15, comentarios), o la m\u00e1s completamente revelada ley de Dios que ten\u00edan los jud\u00edos en las Sagradas Escrituras. Pero el gentil no hab\u00eda guardado esa ley (cap\u00edtulo 1), ni tampoco el jud\u00edo (cap\u00edtulos 2, 3). Por tal raz\u00f3n no hab\u00edan encontrado la justificaci\u00f3n por medio de ley. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la ley no justificaba; solamente declaraba el pecado y condenaba al transgresor (pecador) de ella. (La ley \u201cjustifica\u201d solamente al que la guarda perfectamente). Por ley viene el conocimiento de pecado, pero no el perd\u00f3n del pecado. V\u00e9ase G\u00e1l 2:16.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Rom 7:7<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 en su amistad:<\/b><\/i> ver nota a <span class='bible'>Rom 1:16<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>i 209 Hch 13:39; G\u00e1l 3:11<\/p>\n<p>j 210 Rom 7:9<\/p>\n<p>k 211 Rom 7:13; G\u00e1l 3:19<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> por las obras&#8230;ning\u00fan&#8230;justificado.  Dios no justifica a nadie por las obras que la ley exige.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 20 <strong>super (1)<\/strong> Lit, a partir de.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>La funci\u00f3n de la ley, dice Pablo, es dar conocimiento acerca del pecado, no salvar del pecado (<span class='bible'>Hch 13:39<\/span>; <span class='bible'>1Ti 1:9-10<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>delante de \u00c9l&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Sal 143:2<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">G\u00e1l 2:16<\/span><\/span>; se inserta <i><b>viene<\/b><\/i> para suplir elipsis del original.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R752 \u039f\u1f50 \u2026 \u03c0\u1fb6\u03c3\u03b1 significa: ninguna carne, y no: no toda carne. <\/p>\n<p> R962 \u0394\u03b9\u03cc\u03c4\u03b9 se usa como una part\u00edcula coordinada causal. <\/p>\n<p> T177 La palabra \u03bd\u03cc\u03bc\u03bf\u03c5 sin art\u00edculo se usa para designar cualquier ley (para conocer cualquier pecado tiene que haber alguna ley; comp. BD258[2] y Rom 2:17).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>de ley<\/i> <\/p>\n<p><p>  Lit., <i>ninguna carne<\/i> <\/p>\n<p><p>  O, <i>por medio de ley<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g <span class='bible'>Sal 143:2<\/span>; G\u00e1l_2:16.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Porque por las obras de la ley nadie ser\u00e1 justificado delante de \u00e9l; pues por medio de la ley viene el reconocimiento del pecado. 3:20 \u2014 \u201cobras de ley\u201d y no \u00abobras de la ley (de Mois\u00e9s, solamente).\u201d La ley aqu\u00ed referida es la ley de Dios, o como revelada durante la dispensaci\u00f3n patriarcal (2:15, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-320-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Romanos 3:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28640","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28640","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28640"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28640\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28640"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28640"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28640"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}