por cuanto todos pecaron.<\/i><\/b> Rom 3:9<\/span>, Rom 3:19<\/span>; Rom 1:28-32<\/span>; Rom 2:1<\/span>; Rom 11:32<\/span>; Ecl 7:20<\/span>; G\u00e1l 3:22<\/span>; 1Jn 1:8-10<\/span>. <\/p>\n \ny est\u00e1n destituidos.<\/i><\/b> Heb 4:1<\/span>.<\/p>\n de la gloria de Dios.<\/i><\/b> Rom 5:2<\/span>; 1Ts 2:12<\/span>; 2Ts 2:14<\/span>; 1Pe 4:13<\/span>; 1Pe 5:1<\/span>, 1Pe 5:10<\/span>. <\/p>\n todos pecaron.<\/b> Pablo ya ha presentado todo su caso y esta es la conclusi\u00f3n (Rom 1:18-32<\/span>; Rom 2:1-29<\/span>; Rom 3:1-20<\/span>).<\/p>\n \t3:23– Ambos jud\u00edos y gentiles est\u00e1n perdidos sin esta salvaci\u00f3n por la simple raz\u00f3n de que estos dos grupos de la humanidad han pecado y por eso se hallan bajo la condenaci\u00f3n del pecado. V\u00e9anse 1Re 8:46; Ecl 7:20. \u2014 gloria divina:<\/b><\/i> La \u201cgloria de Dios\u201d en la Biblia equivale a su santidad y grandeza en cuanto se comunican y manifiestan en la creaci\u00f3n. Esta presencia divina en medio del pueblo elegido, a trav\u00e9s sobre todo del Templo (1Re 8:11<\/span>), era uno de los grandes privilegios de Israel (ver Rom 9:4<\/span>). En los tiempos de la nueva alianza Dios comunica su gloria, es decir, se hace poderosa y salvadoramente presente en medio de su nuevo pueblo a trav\u00e9s de Jesucristo (1Co 2:8<\/span>; 2Co 4:4-6<\/span>). Los creyentes, por su parte, incorporando la imagen de Cristo, participan tambi\u00e9n ya ahora de esta gloria (2Co 3:18<\/span>) en espera de la glorificaci\u00f3n definitiva (Rom 8:18<\/span>, Rom 8:21<\/span>, Rom 8:30<\/span>). S\u00f3lo el pecado, tanto ahora como en los tiempos del AT (Eze 10:18-19<\/span>; Eze 11:22-23<\/span>), puede impedir que las criaturas participen de la gloria de Dios.<\/p>\n Eze 1:18-19<\/span>; Eze 11:22-23<\/span>; Isa 60:1<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n r 219 Ecl 7:20; Rom 3:9<\/p>\n s 220 G\u00e9n 1:31; Isa 64:6<\/p>\n no alcanzan la gloria de Dios. Con sus propios esfuerzos ning\u00fan ser humano puede manifestar la perfecci\u00f3n de Dios, ni puede cumplir sus mandamientos debido a que todos son pecadores.<\/p>\n 23 super (1)<\/strong> La gloria de Dios es Dios expresado. Cada vez que Dios es expresado, se ve Su gloria. Dios cre\u00f3 al hombre a Su imagen para que lo exprese para Su gloria. Pero el hombre ha pecado y ha actuado en contra de la santidad y justicia de Dios. En lugar de expresar a Dios, el hombre expresa el pecado y su yo pecaminoso. Por eso, el hombre est\u00e1 privado de la gloria de Dios. Estar falto de la gloria y expresi\u00f3n de Dios es pecado. Los pecadores no s\u00f3lo est\u00e1n bajo los requerimientos de la santidad y la justicia de Dios, sino tambi\u00e9n bajo las exigencias de la gloria de Dios. Todos han ofendido el santo ser de Dios y han quebrantado la justa ley de Dios, y todos est\u00e1n privados de la gloria de Dios. Por lo tanto, todos est\u00e1n bajo Su condenaci\u00f3n.<\/p>\n todos pecaron<\/i><\/b>. El pecado es definido en 1Jn 3:4<\/span> como infracci\u00f3n de la ley, y aqu\u00ed como falta de conformidad con la gloria de Dios<\/i><\/b>. Son ideas complementarias, ya que la ley de Dios es expresi\u00f3n de Su car\u00e1cter.<\/p>\n R518 El verbo \u1f41\u03c3\u03c4\u03b5\u03c1\u03ad\u03c9 toma el complemento directo en el genitivo: no alcanzar. <\/p>\n B54 \u1f2d\u03bc\u03b1\u03c1\u03c4\u03bf\u03bd evidentemente tiene la intenci\u00f3n de sumar el conjunto de las obras malas de los hombres, de las cuales el ap\u00f3stol ha estado hablando en los p\u00e1rrafos precedentes (Rom 1:18-32; Rom 2:1-29; Rom 3:1-20). As\u00ed que \u00e9ste es un aoristo hist\u00f3rico colectivo (es mejor expresarlo en espa\u00f1ol con el tiempo perfecto)<\/p>\n O, han pecado<\/i> <\/p>\n porque todos pecaron y no alcanzan la gloria de Dios, 3:23 \u2014 Ambos jud\u00edos y gentiles est\u00e1n perdidos sin esta salvaci\u00f3n por la simple raz\u00f3n de que estos dos grupos de la humanidad han pecado y por eso se hallan bajo la condenaci\u00f3n del pecado. V\u00e9anse 1Re 8:46; Ecl 7:20. \u201cdestituidos de la gloria de … Continuar leyendo \u00abComentario de Romanos 3:23 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28643","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28643","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28643"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28643\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28643"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28643"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28643"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t\u201cdestituidos de la gloria de Dios.\u201d Gloria es honor. Habiendo pecado, el hombre no ha dado honor a su Creador como deb\u00eda de haber hecho.
\n\tLa gloria de Dios consiste en su perfecci\u00f3n absoluta. El es luz y en \u00e9l no hay ningunas tinieblas (1Jn 1:5). Por contraste, el hombre, al pecar pierde la inocencia con que naci\u00f3 y as\u00ed se halla destituido de la gloria que Dios mantiene.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"