{"id":28648,"date":"2022-06-20T12:18:34","date_gmt":"2022-06-20T17:18:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-328-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:18:34","modified_gmt":"2022-06-20T17:18:34","slug":"comentario-de-romanos-328-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-328-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Romanos 3:28 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>As\u00ed que consideramos que el hombre es justificado por la fe, sin las obras de la ley.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>3:28<\/span><\/p>\n<p \/>\u2014 Este vers\u00edculo es la conclusi\u00f3n de todo el argumento previo. <\/p>\n<p \/> \u2014 Mart\u00edn Lutero hizo una traducci\u00f3n en la cual a este vers\u00edculo agreg\u00f3 la palabra \u201csola\u201d (\u201ces justificado por la fe sola\u201d). Combatiendo \u00e9l la falsa doctrina romanista de la salvaci\u00f3n por las obras de m\u00e9rito del catolicismo, se fue a otro extremo, diciendo que nada m\u00e1s hay que creer en Cristo (acto sencillamente mental, sin acto adicional alguno) para ser salvo. Este error es la base del Protestantismo. Ignora todo el argumento presentado por Pablo en esta carta. Pablo no comparaba el acto mental de creer en Cristo con actos de obediencia a doctrinas humanas. Comparaba la justificaci\u00f3n por el evangelio (\u201cla ley de la fe\u201d) con la justificaci\u00f3n por la ley. <\/p>\n<p \/> Pablo no comparaba \u201cla fe\u201d con \u201cla obediencia a la fe\u201d (<span>1:5<\/span>), como lo hacen algunos maestros religiosos hoy en d\u00eda. Cuando uno obedece seg\u00fan la fe le manda hacer, \u00a1no est\u00e1 haciendo \u201cobras de la ley\u201d! \u00a1Es la obediencia de la fe! <\/p>\n<p \/> El error principal de los protestantes, al manejar los textos que hablan de \u201cfe,\u201d o de \u201cla fe,\u201d es igualar la \u201cobediencia de la fe\u201d a las \u201cobras de la ley.\u201d \u00a1No son la misma cosa! Cuando uno obedece al evangelio (6:16,17; 2:8; <span>2Ts 1:8<\/span>; <span>1Pe 1:22<\/span>), est\u00e1 siendo justificado \u201cpor fe\u201d (<span>3:28<\/span>), y no por \u201clas obras de la ley.\u201d Para ser justificado por las obras de la ley, tendr\u00eda que ser persona absolutamente sin culpa y por consecuencia totalmente justa, por haber guardado (obrado) la ley. Somos salvos por el evangelio (<span>1:16<\/span>), pero este evangelio es condicional (<span>Mar 16:15-16<\/span>). El hombre pecador, que no puede justificarse por ley (ya la infringi\u00f3 repetidas veces), obedece al evangelio por fe (cree, se arrepiente, confiesa su fe, y es bautizado), y Dios le perdona o justifica. Es \u201cjustificado por fe\u201d y no por \u201clas obras de la ley\u201d (que significa la inocencia o justificaci\u00f3n de uno por haber obrado perfectamente seg\u00fan la ley dice). <\/p>\n<p \/> Este es el uso de Pablo de los t\u00e9rminos \u201cla fe\u201d y \u201clas obras de ley,\u201d e ignorar este uso y dar otra aplicaci\u00f3n es llegar a conclusiones falsas (doctrinas humanas). Los evang\u00e9licos yerran en gran manera a igualar el uso de Pablo de \u201clas obras de la ley\u201d a los actos de obediencia al evangelio. <\/p>\n<p \/> \u00bfHay algo que hacer para ser salvo? Los casos de conversi\u00f3n en el libro Hechos responden que s\u00ed. Consid\u00e9rense <span>Hch 2:37<\/span>, \u201c\u00bfqu\u00e9 haremos?\u201d; <span>9:6<\/span>, \u201c\u00bfqu\u00e9 quieres que yo haga?\u201d; <span>16:30<\/span>, \u201c\u00bfqu\u00e9 debo hacer para ser salvo?\u201d Aun el creer \u00a1es una obra! (<span>Jua 6:28-29<\/span>). <\/p>\n<p \/> La salvaci\u00f3n \u201cpor la fe sola\u201d es una doctrina humana. \u00bfAcaso son salvos los demonios (<span>Stg 2:19<\/span>)? \u00bfSalv\u00f3 la fe sola aquellos gobernantes de <span>Jua 12:42<\/span>?<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Rom 3:20-22<\/span>, <span class='bible'>Rom 3:26<\/span>; <span class='bible'>Rom 4:5<\/span>; <span class='bible'>Rom 5:1<\/span>; <span class='bible'>Rom 8:3<\/span>; <span class='bible'>Jua 3:14-18<\/span>; <span class='bible'>Jua 5:24<\/span>; <span class='bible'>Jua 6:40<\/span>; <span class='bible'>Hch 13:38<\/span>, <span class='bible'>Hch 13:39<\/span>; <span class='bible'>1Co 6:11<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 2:16<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 3:8<\/span>, <span class='bible'>G\u00e1l 3:11-14<\/span>, <span class='bible'>G\u00e1l 3:24<\/span>; <span class='bible'>Flp 3:9<\/span>; <span class='bible'>Tit 3:7<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">el hombre es justificado<\/span>, esto es, \u00abdeclarado justo\u00bb (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 3:20<\/span><\/span>),\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">sin<\/span>\u00a0hacer lo que la Ley requiere, as\u00ed, la salvaci\u00f3n s\u00f3lo es a trav\u00e9s de la fe (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 4:23-25<\/span><\/span>). No importa lo que hagamos, no podemos ganar la salvaci\u00f3n. Dios es el \u00fanico que salva, y su salvaci\u00f3n es una d\u00e1diva gratuita. Nadie puede pararse ante Dios y vanagloriarse de sus buenas obras. Dios es el \u00fanico justo, y por esta raz\u00f3n debe alab\u00e1rsele.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>justificado por fe.<\/b> <i>Vea la nota sobre el v.<\/i><span class='bible'>Rom 3:24<\/span>. Aunque la palabra \u00absolamente\u00bb no aparece en el texto griego, esto es lo que Pablo quiere dar a entender (cp. <span class='bible'>Rom 4:3-5<\/span>; <i>vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Stg 2:21<\/span>). <b>obras de la ley.<\/b> <i>Vea la nota sobre el v.<\/i><span class='bible'>Rom 3:20<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t3:28&#8211; Este vers\u00edculo es la conclusi\u00f3n de todo el argumento previo.<br \/>\n\t&#8211;Mart\u00edn Lutero hizo una traducci\u00f3n en la cual a este vers\u00edculo agreg\u00f3 la palabra \u201csola\u201d (\u201ces justificado por la fe sola\u201d). Combatiendo \u00e9l la falsa doctrina romanista de la salvaci\u00f3n por las obras de m\u00e9rito del catolicismo, se fue a otro extremo, diciendo que nada m\u00e1s hay que creer en Cristo (acto sencillamente mental, sin acto adicional alguno) para ser salvo. Este error es la base del Protestantismo. Ignora todo el argumento presentado por Pablo en esta carta. Pablo no comparaba el acto mental de creer en Cristo con actos de obediencia a doctrinas humanas. Comparaba la justificaci\u00f3n por el evangelio (\u201cla ley de la fe\u201d) con la justificaci\u00f3n por la ley.<br \/>\n\tPablo no comparaba \u201cla fe\u201d con \u201cla obediencia a la fe\u201d (1:5), como lo hacen algunos maestros religiosos hoy en d\u00eda. Cuando uno obedece seg\u00fan la fe le manda hacer, \u00a1no est\u00e1 haciendo \u201cobras de la ley\u201d! \u00a1Es la obediencia de la fe!<br \/>\n\tEl error principal de los protestantes, al manejar los textos que hablan de \u201cfe,\u201d o de \u201cla fe,\u201d es igualar la \u201cobediencia de la fe\u201d a las \u201cobras de la ley.\u201d \u00a1No son la misma cosa! Cuando uno obedece al evangelio (6:16,17; 2:8; 2Ts 1:8; 1Pe 1:22), est\u00e1 siendo justificado \u201cpor fe\u201d (3:28), y no por \u201clas obras de la ley.\u201d Para ser justificado por las obras de la ley, tendr\u00eda que ser persona absolutamente sin culpa y por consecuencia totalmente justa, por haber guardado (obrado) la ley. Somos salvos por el evangelio (1:16), pero este evangelio es condicional (Mar 16:15-16). El hombre pecador, que no puede justificarse por ley (ya la infringi\u00f3 repetidas veces), obedece al evangelio por fe (cree, se arrepiente, confiesa su fe, y es bautizado), y Dios le perdona o justifica. Es \u201cjustificado por fe\u201d y no por \u201clas obras de la ley\u201d (que significa la inocencia o justificaci\u00f3n de uno por haber obrado perfectamente seg\u00fan la ley dice).<br \/>\n\tEste es el uso de Pablo de los t\u00e9rminos \u201cla fe\u201d y \u201clas obras de ley,\u201d e ignorar este uso y dar otra aplicaci\u00f3n es llegar a conclusiones falsas (doctrinas humanas). Los evang\u00e9licos yerran en gran manera a igualar el uso de Pablo de \u201clas obras de la ley\u201d a los actos de obediencia al evangelio.<br \/>\n\t\u00bfHay algo que hacer para ser salvo? Los casos de conversi\u00f3n en el libro Hechos responden que s\u00ed. Consid\u00e9rense Hch 2:37, \u201c\u00bfqu\u00e9 haremos?\u201d; 9:6, \u201c\u00bfqu\u00e9 quieres que yo haga?\u201d; 16:30, \u201c\u00bfqu\u00e9 debo hacer para ser salvo?\u201d Aun el creer \u00a1es una obra! (Jua 6:28-29).<br \/>\n\tLa salvaci\u00f3n \u201cpor la fe sola\u201d es una doctrina humana. \u00bfAcaso son salvos los demonios (Stg 2:19)? \u00bfSalv\u00f3 la fe sola aquellos gobernantes de Jua 12:42?<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) Lit.: \u201cestar siendo justificado\u201d. Gr.: di\u00b7kai\u00b7\u00f3u\u00b7sthai; lat.: iu\u00b7sti\u00b7fi\u00b7c\u00e1\u00b7ri.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>g 234 Hch 13:39; G\u00e1l 2:16; Stg 2:24<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>porque sostenemos&#8230;<\/b><\/i> TR registra <i>concluimos, pues<\/i>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>T137 La cl\u00e1usula de infinitivo se usa como un objeto directo, despu\u00e9s de \u03bb\u03bf\u03b3\u03b9\u03b6\u03cc\u03bc\u03b5\u03b8\u03b1  (consideramos que). <\/p>\n<p> T240 El dativo instrumental \u03c0\u03af\u03c3\u03c4\u03b5\u03b9 se usa aqu\u00ed con el siguiente significado: vindicar por fe.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Algunos mss. antiguos dicen: <i>Por tanto<\/i> <\/p>\n<p><p>  Lit., O, <i>de ley<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>El TR registra <em>pues.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>As\u00ed que consideramos que el hombre es justificado por la fe, sin las obras de la ley. 3:28 \u2014 Este vers\u00edculo es la conclusi\u00f3n de todo el argumento previo. \u2014 Mart\u00edn Lutero hizo una traducci\u00f3n en la cual a este vers\u00edculo agreg\u00f3 la palabra \u201csola\u201d (\u201ces justificado por la fe sola\u201d). Combatiendo \u00e9l la falsa &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-328-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Romanos 3:28 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28648","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28648","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28648"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28648\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28648"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28648"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28648"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}