\u00bfLuego por la fe invalidamos la ley?<\/i><\/b> Rom 4:14<\/span>; Sal 119:126<\/span>; Jer 8:8<\/span>, Jer 8:9<\/span>; Mat 5:17<\/span>; Mat 15:6<\/span>; G\u00e1l 2:21<\/span>; G\u00e1l 3:17-19<\/span>. <\/p>\n De ninguna manera.<\/i><\/b> \u03bc\u03b7 \u03b3\u03b5\u03bd\u03bf\u03b9\u03c4\u03bf, literalmente, que no sea, y que podr\u00eda ser menos objetable, lejos de eso, de ninguna manera. Rom 3:4<\/span>; Rom 7:7-14<\/span>, Rom 7:22<\/span>, Rom 7:25<\/span>; Rom 8:4<\/span>; Rom 10:4<\/span>; Rom 13:8-10<\/span>; Sal 40:8<\/span>; Isa 42:21<\/span>; Jer 31:33<\/span>, Jer 31:34<\/span>; Mat 3:15<\/span>; Mat 5:20<\/span>; 1Co 9:21<\/span>; G\u00e1l 2:19<\/span>; G\u00e1l 5:18-23<\/span>; Heb 10:15<\/span>, Heb 10:16<\/span>; Stg 2:8-12<\/span>.<\/p>\n la ley<\/span>\u00a0puede tener tres significados diferentes en este pasaje, y el evangelio cumple todos estos significados. Si la\u00a0<\/span>ley<\/span>\u00a0en este lugar se refiere a la ley de Mois\u00e9s, el Pentateuco, el pasaje se refiere a la forma en que Jes\u00fas satisfizo completamente los requerimientos de la Ley. Si la\u00a0<\/span>ley<\/span>\u00a0es el AT. completo, el evangelio cumple las promesas de la venida de Cristo y del perd\u00f3n de los pecados. Si la\u00a0<\/span>ley<\/span>\u00a0es la ley moral, el evangelio la realiza, porque es a trav\u00e9s de Cristo que los hombres se alientan con el poder del Esp\u00edritu Santo para vivir de una forma que agrada a Dios.<\/span><\/p>\n <\/p>\n CONFIRMAMOS LA LEY<\/b>. La salvaci\u00f3n en Cristo no significa que la ley no tenga valor. M\u00e1s bien, la justificaci\u00f3n por la fe apoya la ley de acuerdo con su debido prop\u00f3sito y funci\u00f3n. Mediante su reconciliaci\u00f3n con Dios y por la obra regeneradora del Esp\u00edritu Santo, el creyente se capacita para honrar y obedecer la ley moral de Dios (v\u00e9ase Rom 8:2-4<\/span>).<\/p>\n Como sab\u00eda que pod\u00eda ser acusado de antinomianismo (estar en contra de la ley) por argumentar que un hombre era justificado sin tener que guardar la ley, Pablo introdujo aqu\u00ed la defensa que desarroll\u00f3 m\u00e1s adelante en los cap\u00edtulos Rom 6:1-23<\/span> y Rom 7:1-25<\/span>. por la fe \u2026 confirmamos la ley.<\/b> La salvaci\u00f3n por gracia no denigra la ley, sino que subraya su importancia verdadera: 1) al suministrar un pago por el castigo de muerte requerido por la ley a todo aquel que no la guarda a perfecci\u00f3n; 2) al cumplir el prop\u00f3sito original de la ley que consiste en mostrar la incapacidad absoluta de la humanidad para obedecer las demandas justas de Dios y conducir a las personas a Cristo (G\u00e1l 3:24<\/span>) y 3) al dar a los creyentes la capacidad para obedecerla (Rom 8:3-4<\/span>).<\/p>\n \t3:31– La pregunta expresa una objeci\u00f3n que el jud\u00edo podr\u00eda presentar, pensando que la respuesta tendr\u00eda que ser que \u201cs\u00ed.\u201d Pero no se sigue que la fe (la justificaci\u00f3n por fe en Cristo, o sea el evangelio de Cristo) invalide la ley. La \u201cconfirma\u201d (es decir, la reconoce como obligatoria). Mat 5:17-19<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n n 241 Mat 5:17<\/p>\n \u00f1 242 Rom 8:4; Rom 13:10<\/p>\n confirmamos la ley. La fe confirma la ley de las siguientes maneras: 1) Que est\u00e1 de acuerdo con la sentencia de muerte que la ley establece y que se satisfizo con la muerte de Cristo; 2) que las demandas de la ley pueden ser cumplidas por el pecador s\u00f3lo por fe; 3) que reconoce la funci\u00f3n de la ley y no trata de hacerla un medio de justificaci\u00f3n (vers. 20).<\/p>\n confirmamos la ley<\/i><\/b>. El papel de la ley al hacer al hombre consciente de pecado (v. Rom 3:20<\/span>), es confirmado por todo aquel que reconoce su pecado y se vuelve hacia Cristo con fe.<\/p>\n Lit. u161?No suceda!, u161?Jam\u00e1s!<\/em><\/p>\n Luego, \u00bfinvalidamos la ley por la fe? \u00a1De ninguna manera! M\u00e1s bien, confirmamos la ley. 3:31 \u2014 La pregunta expresa una objeci\u00f3n que el jud\u00edo podr\u00eda presentar, pensando que la respuesta tendr\u00eda que ser que \u201cs\u00ed.\u201d Pero no se sigue que la fe (la justificaci\u00f3n por fe en Cristo, o sea el evangelio de Cristo) … Continuar leyendo \u00abComentario de Romanos 3:31 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28651","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28651","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28651"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28651\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28651"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28651"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28651"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tEl prop\u00f3sito de toda ley (el articulo \u201cla\u201d no aparece en el texto griego ante la palabra, \u201cley\u00bb) es singular: es se\u00f1alar el pecado para declarar culpable al pecador. Pero el prop\u00f3sito de \u201cla fe\u201d (la justificaci\u00f3n por el evangelio) es redimir al pecador acusado. La fe, pues, no invalida la ley (sea la ley de Mois\u00e9s, o la ley que ten\u00edan los gentiles). Si por fe obedecemos al evangelio de Cristo, para ser perdonados de haber infringido la ley, \u00bfno admitimos que la ley es \u201cbuena\u201d (7:12)? \u00a1Seguro! La \u201cconfirmamos\u201d (la reconocemos). (V\u00e9ase vers\u00edculo 21).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"