{"id":28657,"date":"2022-06-20T12:19:02","date_gmt":"2022-06-20T17:19:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-46-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:19:02","modified_gmt":"2022-06-20T17:19:02","slug":"comentario-de-romanos-46-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-46-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Romanos 4:6 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>De igual manera, David tambi\u00e9n proclama la felicidad del hombre a quien Dios confiere justicia sin obras,<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>4:6<\/span> \u2014 Al decir \u201cComo tambi\u00e9n,\u201d Pablo presenta el testimonio de David, otro jud\u00edo famoso, ilustrando y comprobando la proposici\u00f3n de la justificaci\u00f3n por fe (obediencia al evangelio) aparte de, o sin, obras (perfecci\u00f3n de vida en obrar lo que la ley manda). <\/p>\n<p \/> Nuestra versi\u00f3n en este cap\u00edtulo emplea varias palabras (contado, atribuye, inculpa) pero el texto griego emplea una sola, \u201clogizomai\u201d que significa poner a la cuenta de una persona. La famosa palabra \u201cimputar\u201d es traducci\u00f3n de dicho vocablo griego.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>habla de la bienaventuranza.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 4:9<\/span>; <span class='bible'>Deu 33:29<\/span>; <span class='bible'>Sal 1:1-3<\/span>; <span class='bible'>Sal 112:1<\/span>; <span class='bible'>Sal 146:5<\/span>, <span class='bible'>Sal 146:6<\/span>; <span class='bible'>Mat 5:3-12<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 3:8<\/span>, <span class='bible'>G\u00e1l 3:9<\/span>, <span class='bible'>G\u00e1l 3:14<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 4:15<\/span>; <span class='bible'>Efe 1:3<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>a quien Dios atribuye.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 4:11<\/span>, <span class='bible'>Rom 4:24<\/span>; <span class='bible'>Rom 1:17<\/span>; <span class='bible'>Rom 3:22<\/span>; <span class='bible'>Rom 5:18<\/span>, <span class='bible'>Rom 5:19<\/span>; <span class='bible'>Isa 45:24<\/span>, <span class='bible'>Isa 45:25<\/span>; <span class='bible'>Isa 54:17<\/span>; <span class='bible'>Jer 22:6<\/span>; <span class='bible'>Jer 33:16<\/span>; <span class='bible'>Dan 9:24<\/span>; <span class='bible'>1Co 1:30<\/span>; <span class='bible'>2Co 5:21<\/span>; <span class='bible'>Flp 3:9<\/span>; <span class='bible'>2Pe 1:1<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>justicia sin obras.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 3:20<\/span>, <span class='bible'>Rom 3:21<\/span>, <span class='bible'>Rom 3:27<\/span>; <span class='bible'>Efe 2:8-10<\/span>; <span class='bible'>2Ti 1:9<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Seg\u00fan la Ley jud\u00eda, una pregunta se resolv\u00eda por dos o tres testigos. Pablo nombra a dos testigos del AT. para testificar por la justificaci\u00f3n a trav\u00e9s de la fe: uno de la Ley (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 4:1-5<\/span><\/span>) y uno de los profetas (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 4:6-8<\/span><\/span>; v\u00e9anse tambi\u00e9n<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 3:21<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Hch 2:29<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Hch 2:30<\/span><\/span>\u00a0donde se llama a David profeta).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><B>P<\/B> ara respaldar su argumento Pablo cita <span class='bible'>Sal 32:1-2<\/span>, un salmo penitencial escrito por David despu\u00e9s de adulterar con Betsab\u00e9 y matar a su esposo (<span class='bible'>2Sa 11:1-27<\/span>). A pesar de la enormidad de su pecado y la ausencia total de m\u00e9rito personal, David conoci\u00f3 la bendici\u00f3n y bienaventuranza de la justicia imputada.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t4:6&#8211; Al decir \u201cComo tambi\u00e9n,\u201d Pablo presenta el testimonio de David, otro jud\u00edo famoso, ilustrando y comprobando la proposici\u00f3n de la justificaci\u00f3n por fe (obediencia al evangelio) aparte de, o sin, obras (perfecci\u00f3n de vida en obrar lo que la ley manda).<br \/>\n\tNuestra versi\u00f3n en este cap\u00edtulo emplea varias palabras (contado, atribuye, inculpa) pero el texto griego emplea una sola, \u201clogizomai\u201d que significa poner a la cuenta de una persona. La famosa palabra \u201cimputar\u201d es traducci\u00f3n de dicho vocablo griego.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) O: \u201cDavid tambi\u00e9n pronuncia la felicitaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De igual manera, David tambi\u00e9n proclama la felicidad del hombre a quien Dios confiere justicia sin obras, 4:6 \u2014 Al decir \u201cComo tambi\u00e9n,\u201d Pablo presenta el testimonio de David, otro jud\u00edo famoso, ilustrando y comprobando la proposici\u00f3n de la justificaci\u00f3n por fe (obediencia al evangelio) aparte de, o sin, obras (perfecci\u00f3n de vida en obrar &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-46-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Romanos 4:6 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28657","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28657","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28657"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28657\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28657"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28657"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}