y no se debilit\u00f3 en la fe.<\/i><\/b> Rom 4:20<\/span>, Rom 4:21<\/span>; Rom 14:21<\/span>; Mat 6:30<\/span>; Mat 8:26<\/span>; Mat 14:31<\/span>; Mar 9:23<\/span>, Mar 9:24<\/span>; Jua 20:27<\/span>, Jua 20:28<\/span>. <\/p>\n al considerar su cuerpo.<\/i><\/b> G\u00e9n 17:17<\/span>; G\u00e9n 18:11-14<\/span>; Heb 11:11-19<\/span>.<\/p>\n esterilidad de la matriz:<\/span>\u00a0Sara no hab\u00eda tenido hijos, y por el tiempo que Dios le dio esta promesa estaba en una edad que no pod\u00eda ya tenerlos.<\/span><\/p>\n <\/p>\n se debilit\u00f3 en la fe.<\/b> Cada vez que la duda erosiona la confianza que uno tenga en la Palabra de Dios. la esterilidad de la matriz de Sara.<\/b> Al momento de recibir la promesa de Isaac, ella solo era diez a\u00f1os menor que Abraham (G\u00e9n 17:17<\/span>), con noventa a\u00f1os de edad e incapaz de tener hijos por medios naturales.<\/p>\n \t4:19-22– \u201cno se debilit\u00f3 en la fe.\u201d Siendo \u00e9l y su esposa impotentes, f\u00edsicamente, para tener hijos, tuvo que tener grande fe. Pero hab\u00eda cre\u00eddo por largo tiempo, y sido probado en su fe, y esta vez tampoco fall\u00f3. La naturaleza y la raz\u00f3n humana le dec\u00edan que no podr\u00eda tener hijo, pero crey\u00f3 que la promesa de Dios era m\u00e1s potente que las leyes f\u00edsicas, y as\u00ed glorific\u00f3 a Dios sobre la naturaleza. G\u00e9n 17:1<\/span>; G\u00e9n 17:15-22<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n g 276 Heb 11:12<\/p>\n h 277 G\u00e9n 17:17<\/p>\n i 278 G\u00e9n 18:11; Heb 11:11<\/p>\n 19 super (1)<\/strong> Esto indica el final de la fuerza natural de Abraham. Tal final est\u00e1 relacionado con la justificaci\u00f3n subjetiva de \u00e9l por parte de Dios.<\/p>\n Abraham se enfrent\u00f3 completamente con la dificultad, pero, con todo, crey\u00f3 a Dios.<\/p>\n cien a\u00f1os…<\/b><\/i> \u2192 G\u00e9n 17:17<\/span><\/span>; la muerte…<\/b><\/i> Gr. ten n\u00e9krosin<\/i> (acusativo).<\/p>\n R1146 \u03a0\u03bf\u03cd significa: como (aproximadamente -BD103). <\/p>\n B145 El participio \u1f00\u03c3\u03b8\u03b5\u03bd\u03ae\u03c3\u03b1\u03c2 aunque precede al verbo, se interpreta naturalmente como si se refiriera a un resultado (que se concibe) de la acci\u00f3n denotada por \u03ba\u03b1\u03c4\u03b5\u03bd\u03cc\u03b7\u03c3\u03b5\u03bd. En tal caso, este es un participio de aoristo incoativo que denota una acci\u00f3n subsecuente. Su posici\u00f3n se debe, sin duda, a que quiere destacar (sin debilitarse en la fe, \u00e9l consider\u00f3 su propio cuerpo). <\/p>\n M105 Por lo general el negativo que se emplea con un participio es \u03bc\u03ae, sin importar lo verdadera o segura que sea la negaci\u00f3n: sin debilidad en su fe (\u03bc\u03ae pertenece al participio [donde su uso es correcto] y al verbo conjugado en modo personal [donde ha debido usarse \u03bf\u1f50; vea lecturas variantes], y debe traducirse: \u00bfLleg\u00f3 \u00e9l a ser d\u00e9bil en la fe y no consider\u00f3 \u2026? BD427[1]). [Editor. En verdad parece que el negativo se usa s\u00f3lo con el participio, como declara Moule.]<\/p>\n Lit., lo muerto<\/i> <\/p>\n g G\u00e9n_17:17<\/p>\n 4.19 Gr. n\u00e9krosin.<\/em> No es adjetivo sino sustantivo acusativo.<\/p>\n Sin debilitarse en la fe, \u00e9l tuvo muy en cuenta su cuerpo ya muerto (pues ten\u00eda casi cien a\u00f1os) y la matriz muerta de Sara. 4:19-22 \u2014 \u201cno se debilit\u00f3 en la fe.\u201d Siendo \u00e9l y su esposa impotentes, f\u00edsicamente, para tener hijos, tuvo que tener grande fe. Pero hab\u00eda cre\u00eddo por largo tiempo, y … Continuar leyendo \u00abComentario de Romanos 4:19 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28670","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28670","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28670"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28670\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28670"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28670"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28670"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t–\u201csu fe le fue contada por justicia.\u201d Abraham honr\u00f3 a Dios por su fe. En vista de esta fe, Dios le justific\u00f3. Su fe fue contada hacia, a, o para, la justificaci\u00f3n. (V\u00e9ase vers\u00edculo 3, comentarios). Es decir, porque crey\u00f3, Dios le justific\u00f3; le perdon\u00f3. (vers\u00edculo 18, \u201cEl crey\u00f3 \u2026 vers\u00edculo 22, \u201cpor lo cual\u201d).
\n\tAlgunos conectan Rom 4:22 con G\u00e9n 15:6, como si fueran la misma ocasi\u00f3n, y concluyen err\u00f3neamente que Abraham, habiendo sido \u201cpecador inconverso,\u201d fue salvado por la fe sola. Entonces esto lo aplican a los pecadores inconversos de hoy en d\u00eda y dicen que, como Abraham, uno es salvado por la fe solo en Cristo Jes\u00fas. Hay muchos errores en esto. Vamos not\u00e1ndolos:
\n\t1) Pablo no est\u00e1 hablando de la salvaci\u00f3n de \u201cpecadores inconversos.\u201d Abraham era hombre de Dios desde su llamamiento en Ur de los caldeos, si no antes. (V\u00e9ase vers\u00edculo 3, comentarios). La justificaci\u00f3n del pecador inconverso no era el punto de controversia, sino si el cristiano gentil ten\u00eda que guardar la ley de Mois\u00e9s para ser salvo (Hch 15:1). Lo negaba Pablo, mostrando que Abraham mismo se justificaba a trav\u00e9s de su vida por la fe, y no por el guardar de ley.
\n\t2) Rom 4:22 se refiere a una ocasi\u00f3n que sucedi\u00f3 unos quince a\u00f1os despu\u00e9s de lo de G\u00e9n 15:6. Hubo cuatro ocasiones distintas en que se afirm\u00f3 que Abraham era justo por fe. Primero, se le prometi\u00f3 que ser\u00eda heredero del mundo \u201cpor la justicia de la fe\u201d (G\u00e9n 12:1-3; Rom 4:13, v\u00e9anse las notas sobre 4:13). Segundo, unos a\u00f1os despu\u00e9s, cuando se le prometi\u00f3 que su simiente ser\u00eda como las estrellas, crey\u00f3 y se le cont\u00f3 a justicia (G\u00e9n 15:6). Tercero, unos quince a\u00f1os despu\u00e9s, cuando Dios prometi\u00f3 que Sara tendr\u00eda un hijo, (G\u00e9n 17:1-27), dice Pablo que Abraham crey\u00f3 y que se le cont\u00f3 a justicia (Rom 4:19-22). Cuarto, a\u00f1os despu\u00e9s, siendo ya joven Isaac, Dios le mand\u00f3 a Abraham ofrecerlo en sacrificio. Otra vez crey\u00f3 Abraham a Dios, y dice Santiago (2:21-23) que se le cont\u00f3 a justicia.
\n\t3) La idea de \u201cfe sola \u201d no se halla en los textos arriba referidos. Esta idea se agrega y, como consecuencia, se tuerce la Escritura. (V\u00e9anse Stg 2:24; Heb 11:8; G\u00e9n 22:18).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"