pero el don no fue.<\/i><\/b> Rom 5:16<\/span>, Rom 5:17<\/span>, Rom 5:20<\/span>; Isa 55:8<\/span>, Isa 55:9<\/span>; Jua 3:16<\/span>; Jua 4:10<\/span>. <\/p>\n \nmurieron los muchos.<\/i><\/b> Rom 5:12<\/span>, Rom 5:18<\/span>; Dan 12:2<\/span>; Mat 20:28<\/span>; Mat 26:28<\/span>.<\/p>\n \nmucho m\u00e1s abund\u00f3.<\/i><\/b> Efe 2:8<\/span>.<\/p>\n \ny el don por la gracia.<\/i><\/b> Rom 6:23<\/span>; 2Co 9:15<\/span>; Heb 2:9<\/span>; 1Jn 4:9<\/span>, 1Jn 4:10<\/span>; 1Jn 5:11<\/span>. <\/p>\n de un hombre, Jesucristo.<\/i><\/b> Rom 5:20<\/span>; Isa 53:11<\/span>; Isa 55:7<\/span>; 1Jn 2:2<\/span>; Apo 7:9<\/span>, Apo 7:10<\/span>, Apo 7:14-17<\/span>.<\/p>\n A trav\u00e9s de un hombre, Ad\u00e1n, la muerte vino. Sin embargo, a trav\u00e9s de\u00a0<\/span>un hombre<\/span>, Jesucristo, se dio la gracia y el\u00a0<\/span>don<\/span>\u00a0de Dios, la vida eterna.<\/span><\/p>\n <\/p>\n abundaron mucho m\u00e1s:<\/span>\u00a0Las obras de dos hombres, Ad\u00e1n y Jes\u00fas, no son simplemente opuestas. La obra de Cristo es m\u00e1s grande, porque ella trajo la gracia de Dios a aquellos atrapados en el car\u00e1cter pecaminoso que origin\u00f3 Ad\u00e1n.<\/span><\/p>\n <\/p>\n LA GRACIA Y EL DON DE DIOS<\/b>. En los vv. Rom 5:12-21<\/span> Pablo subraya la suprema suficiencia de la redenci\u00f3n provista por Cristo Jes\u00fas para deshacer los efectos de la ca\u00edda. En resumen, Ad\u00e1n trajo el pecado y la muerte; Cristo trajo la gracia y la vida (v. Rom 5:17<\/span>).<\/p>\n murieron los muchos.<\/b> Pablo utiliza la palabra uses \u00abmuchos\u00bb con dos significados distintos en el v. Rom 5:15<\/span>, tal como lo har\u00e1 con la palabra \u00abtodos\u00bb en el v. Rom 5:18<\/span>. El ap\u00f3stol ya ha establecido que todos los hombres sin excepci\u00f3n cargan con la culpa del pecado y est\u00e1n sujetos a muerte (vea las notas sobre el v.<\/i>Rom 5:12<\/span>). As\u00ed pues, los \u00abmuchos\u00bb que mueren deben ser los descendientes de Ad\u00e1n. mucho m\u00e1s.<\/b> El acto singular de redenci\u00f3n de Cristo fue mucho mayor que el acto de condenaci\u00f3n de Ad\u00e1n.<\/p>\n En este pasaje Pablo explora el contraste entre el acto condenatorio de Ad\u00e1n y el acto redentor de Cristo. Se diferenciaron en su eficacia (v. Rom 5:15<\/span>), su alcance (v. Rom 5:16<\/span>), su eficiencia (v. Rom 5:17<\/span>), su esencia (vv. Rom 5:18-19<\/span>), y su energ\u00eda (vv. Rom 5:20-21<\/span>).<\/p>\n \t5:15– Ad\u00e1n al pecar introdujo el pecado en el mundo. Muchos males resultaron de su pecado. Los dem\u00e1s hombres, pecando personalmente, murieron espiritualmente (vers\u00edculo 12), y tambi\u00e9n sufrieron esos males. Pero la gracia de Dios y su don por la gracia de Jesucristo abundaron mucho m\u00e1s para los hombres. En esto consiste la comparaci\u00f3n. Las bendiciones por medio de Jesucristo abundan mucho m\u00e1s que la maldici\u00f3n por medio del pecado de Ad\u00e1n, porque nos salvan tambi\u00e9n de la muerte espiritual que viene a consecuencia de nuestros propios pecados.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n f 321 Mat 20:28; Tit 3:4<\/p>\n g 322 Isa 53:11; Heb 2:9<\/p>\n 15 super (1)<\/strong> Cristo nuestro Redentor era totalmente hombre y totalmente Dios (v\u00e9ase 9:5). La gracia, junto con todos sus dones, abund\u00f3 en la humanidad de Cristo. <\/p>\n 15 super (2)<\/strong> La gracia no s\u00f3lo abunda (v.17) y se multiplica (sobreabunda, v.20), sino que tambi\u00e9n reina (v.21). Solamente una persona viva puede reinar.<\/p>\n delito…<\/b><\/i> Gr. par\u00e1ptoma<\/i>; los muchos…<\/b><\/i> Es decir, todos los dem\u00e1s.<\/i> <\/p>\n de uno… de un…<\/b><\/i> Lit. del uno… del un<\/i>. Pablo enfatiza de esta manera que el delito entr\u00f3 por una sola<\/i> acci\u00f3n de un solo<\/i> hombre, y la gracia por una sola<\/i> acci\u00f3n de un solo<\/i> hombre.<\/p>\n M44 \u03a0\u03b1\u03c1\u03b1\u03c0\u03c4\u03ce\u03bc\u03b1\u03c4\u03b9 se usa como un dativo instrumental que significa: por la transgresi\u00f3n (comp. el v. 17 y T240). <\/p>\n Lit., no como la transgresi\u00f3n as\u00ed tambi\u00e9n es el don<\/i> <\/p>\n Lit., del uno;<\/i> i.e., Ad\u00e1n <\/p>\n Es decir, todos los dem\u00e1s.<\/em> <\/p>\n 5.15 Es decir, todos los dem\u00e1s.<\/em><\/p>\n \u00a7 Haciendo expl\u00edcito lo que quiere decir con \u201cdon\u201d y \u201cpecado\u201d.<\/p>\n Pero el don no es como la ofensa. Porque si por la ofensa de aquel uno murieron muchos, cu\u00e1nto m\u00e1s abundaron para muchos la gracia de Dios y la d\u00e1diva por la gracia de un solo hombre, Jesucristo. 5:15 \u2014 Ad\u00e1n al pecar introdujo el pecado en el mundo. Muchos males resultaron de su pecado. … Continuar leyendo \u00abComentario de Romanos 5:15 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28691","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28691","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28691"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28691\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28691"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28691"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28691"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"