la transgresi\u00f3n de uno vino la culpa a todos.<\/i><\/b> Rom 5:12<\/span>, Rom 5:15<\/span>, Rom 5:19<\/span>; Rom 3:19<\/span>, Rom 3:20<\/span>. <\/p>\n \nas\u00ed por una justicia.<\/i><\/b> Rom 3:21<\/span>, Rom 3:22<\/span>; 2Pe 1:1<\/span>.<\/p>\n vino la gracia a todos los hombres.<\/i><\/b> Jua 1:7<\/span>; Jua 3:26<\/span>; Jua 12:32<\/span>; Hch 13:39<\/span>; 1Co 15:22<\/span>; 1Ti 2:4-6<\/span>; Heb 2:9<\/span>; 1Jn 2:20<\/span>. <\/p>\n Aqu\u00ed Pablo completa la comparaci\u00f3n que comienza en el v.<\/span> Rom 5:12<\/span><\/span>\u00a0entre la obra pecaminosa de Ad\u00e1n y la obra de justicia de Jes\u00fas. A trav\u00e9s de Ad\u00e1n vino la\u00a0<\/span>condenaci\u00f3n<\/span>. A trav\u00e9s de Cristo vino la\u00a0<\/span>justificaci\u00f3n de vida<\/span>, una justificaci\u00f3n que produce vida.<\/span><\/p>\n <\/p>\n VINO A TODOS LOS HOMBRES LA JUSTIFICACI\u00d3N DE VIDA<\/b>. La condenaci\u00f3n sobre toda la humanidad cobra vida en cada persona que rechaza a Dios y su revelaci\u00f3n escrita en el coraz\u00f3n o revelada en la Palabra escrita (cf. Rom 2:12-16<\/span>). \u00abLa justificaci\u00f3n de vida\u00bb lo es en potencia para toda persona; la experimentan las personas cuando creen en Cristo y reciben la gracia, la vida y el regalo de la justicia por medio de Jesucristo (v. Rom 5:17<\/span>).<\/p>\n condenaci\u00f3n.<\/b> Vea la nota sobre el v.<\/i>Rom 5:16<\/span>. la justicia de uno.<\/b> No se refiere a un acto en particular, sino en general a la obediencia de Cristo (cp. el v. Rom 5:19<\/span>; Luc 2:49<\/span>; Jua 4:34<\/span>; Jua 5:30<\/span>; Jua 6:38<\/span>), la cual culmin\u00f3 en la demostraci\u00f3n m\u00e1s grande de esa obediencia: su muerte en una cruz (Flp 2:8<\/span>). vino a todos los hombres.<\/b> Esto no puede significar que todos los hombres se salvar\u00e1n, ya que la salvaci\u00f3n solo es para aquellos que ejercen fe en Jesucristo (cp. Rom 1:16-17<\/span>; Rom 3:22<\/span>; Rom 3:28<\/span>; Rom 4:5<\/span>; Rom 4:13<\/span>). M\u00e1s bien, como la palabra \u00abmuchos\u00bb en el v. Rom 5:15<\/span>, Pablo utiliza \u00abtodos\u00bb con dos significados diferentes para establecer el paralelo que quiere comunicar, una pr\u00e1ctica com\u00fan en el AT hebreo.<\/p>\n Este es un resumen de la analog\u00eda entre Ad\u00e1n y Cristo.<\/p>\n \t5:18– \u201cla justicia de uno\u201d se refiere a la muerte de Cristo por los pecadores. La traducci\u00f3n m\u00e1s correcta es \u00e9sta: \u201cpor un acto de justicia,\u201d Versi\u00f3n Biblia de las Am\u00e9ricas, y otras versiones. Este \u201cun acto de justicia\u201d en el vers\u00edculo siguiente se llama \u201cla obediencia de uno.\u201d \u2014 En resumen:<\/b><\/i> Seg\u00fan muchos int\u00e9rpretes, en este momento continuar\u00eda Pablo la frase Deu 5:12<\/span>, dejada all\u00ed sin concluir; pero no necesariamente debe considerarse el original griego Deu 5:12<\/span> como un \u201canacoluto\u201d (= frase sin concluir).<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cun solo acto justo\u201d. Gr.: he\u00b7n\u00f3s di\u00b7kai\u00b7\u00f3\u00b7ma\u00b7tos; lat.: u\u00b7n\u00ed\u00b7us iu\u00b7st\u00ed\u00b7ti\u00b7am.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n r 334 1Co 15:21<\/p>\n s 335 Rom 4:25<\/p>\n t 336 Rom 1:16; G\u00e1l 3:28; 1Ti 2:4<\/p>\n u 337 Jua 10:10; Rom 3:25<\/p>\n un acto de justicia. El ap\u00f3stol se refiere a la obra redentora de Cristo.<\/p>\n 18 super (1)<\/strong> El acto de justicia de Cristo, que consisti\u00f3 en morir en la cruz, dio como resultado la justificaci\u00f3n de vida. El v.21 dice que la gracia reina por la justicia para vida. Estos dos vers\u00edculos muestran que la vida es el resultado de la justicia (v\u00e9ase 8:10). <\/p>\n 18 super (2)<\/strong> La vida es la meta para la cual Dios nos salv\u00f3; as\u00ed que la justificaci\u00f3n es \u00abde vida\u00bb. La justificaci\u00f3n en s\u00ed no es el fin; su fin es la vida. Por medio de la justificaci\u00f3n hemos alcanzado el nivel de la justicia de Dios y estamos a la con ella, de modo que ahora El nos puede impartir Su vida. Exteriormente la justificaci\u00f3n cambia nuestra posici\u00f3n; interiormente la vida cambia nuestro car\u00e1cter. La justificaci\u00f3n conduce a la vida; esto indica que la vida es el enfoque de este cap\u00edtulo y que la uni\u00f3n org\u00e1nica de vida es \u00e9l resultado de la justificaci\u00f3n.<\/p>\n N\u00f3tese aqu\u00ed, como a menudo en este pasaje, los contrastes entre Ad\u00e1n y Cristo: entre sus obras y los resultados de esas obras. Los contrastes perder\u00edan sentido si Ad\u00e1n no hubiese sido una persona hist\u00f3rica.<\/p>\n R500 \u0396\u03c9\u1fc6\u03c2 se usa como un genitivo de complemento directo: para vida (es un genitivo apositivo: justificaci\u00f3n que es vida -T214). [Editor. En este vers\u00edculo \u03b5\u1f30\u03c2 \u03b4\u03b9\u03ba\u03b1\u03af\u03c9\u03c3\u03b9\u03bd es paralelo de \u03b5\u1f30\u03c2 \u03ba\u03b1\u03c4\u03ac\u03ba\u03c1\u03b9\u03bc\u03b1; para mantener esta estructura paralela, \u03b6\u03c9\u1fc6\u03c2 probablemente debe considerarse como un genitivo de complemento directo. As\u00ed, esta frase se refiere a justificaci\u00f3n que produce vida, as\u00ed como la condenaci\u00f3n produce muerte.] <\/p>\n M70 En \u03b5\u1f30\u03c2 \u03ba\u03b1\u03c4\u03ac\u03ba\u03c1\u03b9\u03bc\u03b1 la preposici\u00f3n tiene el sentido de con el prop\u00f3sito de, o que result\u00f3 en (es decir, las circunstancias condujeron a condenaci\u00f3n, el resultado fue condenaci\u00f3n). [Editor. Moule unifica las ideas de prop\u00f3sito y resultado.] <\/p>\n BD481 Pablo destaca la correspondencia entre las dos causas que contrastan: (\u03b4\u03b9\u03ac) y los \u00faltimos fines (\u03b5\u1f30\u03c2), y entre su extensi\u00f3n equivalente (\u03b5\u1f30\u03c2).<\/p>\n Lit., para<\/i> <\/p>\n . vino la culpa.<\/em> <\/p>\n 5.18 rtf1fbidisansiansicpg1252deff0fonttblf0fromanfprq2fcharset2 Wingdings 3;<\/em> . vino la gracia.<\/p>\n As\u00ed que, como la ofensa de uno alcanz\u00f3 a todos los hombres para la condenaci\u00f3n, as\u00ed tambi\u00e9n la justicia realizada por uno alcanz\u00f3 a todos los hombres para la justificaci\u00f3n de vida. 5:18 \u2014 \u201cla justicia de uno\u201d se refiere a la muerte de Cristo por los pecadores. La traducci\u00f3n m\u00e1s correcta es \u00e9sta: \u201cpor … Continuar leyendo \u00abComentario de Romanos 5:18 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28694","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28694","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28694"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28694\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28694"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28694"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28694"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tEl uno (Ad\u00e1n) introdujo el pecado en el mundo (y as\u00ed la muerte espiritual, vers\u00edculo 12), y todos cayeron bajo la condenaci\u00f3n de muerte espiritual (porque todos han pecado); de la misma manera el otro (Cristo), por su muerte en la cruz, trajo el don de justicia para todos los hombres para justificaci\u00f3n de vida. La justificaci\u00f3n de vida liberta al pecador (obediente al evangelio) de la condenaci\u00f3n que vino por la transgresi\u00f3n de Ad\u00e1n.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"