el pecado rein\u00f3 para muerte.<\/i><\/b> Rom 5:14<\/span>; Rom 6:12<\/span>, Rom 6:14<\/span>, Rom 6:16<\/span>.<\/p>\n \nla gracia reine.<\/i><\/b> Jua 1:16<\/span>, Jua 1:17<\/span>; Tit 2:11<\/span>; Heb 4:16<\/span>; 1Pe 5:10<\/span>.<\/p>\n \npor la justicia.<\/i><\/b> Rom 5:17<\/span>; Rom 4:13<\/span>; Rom 8:10<\/span>; 2Pe 1:1<\/span>.<\/p>\n por Jesucristo Se\u00f1or nuestro.<\/i><\/b> Rom 6:23<\/span>; Jua 10:28<\/span>; 1Jn 2:25<\/span>; 1Jn 5:11-13<\/span>. <\/p>\n Este vers\u00edculo contiene el doble contraste entre el pecado y la justicia y entre la muerte y la vida. Desde el mismo momento en que el pecado entr\u00f3 al universo este rein\u00f3, causando muerte f\u00edsica y espiritual. Su principio de soberan\u00eda es separar al g\u00e9nero humano de su Creador y causar su fin para ser un ser mortal. Pero a trav\u00e9s de la sangre de Jesucristo, el pecado se destron\u00f3 y la justicia ahora gobierna en su lugar. Mientras la muerte era el orden del d\u00eda en la sociedad de Ad\u00e1n, ahora la vida eterna es el orden del d\u00eda para aquellos que han cre\u00eddo en Jesucristo. El contraste es grande. Es un contraste entre el hombre de pecado y la obediencia de Cristo, entre la paga del pecado y el don de Dios. Algunos han pensado que la salvaci\u00f3n universal se se\u00f1ala en este pasaje, al pensar que porque todos son condenados, ahora todos ser\u00e1n salvos. Este no es el caso. El nuevo nacimiento es obligatorio para la vida eterna y la expresi\u00f3n\u00a0<\/span>los que reciben<\/span>\u00a0en el v.<\/span> Rom 5:17<\/span><\/span>, ense\u00f1a que la fe en Jesucristo es absolutamente esencial para la salvaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n <\/p>\n GRACIA<\/b>. V\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA FE Y LA GRACIA, P. 1582. [Rom 5:21<\/span>]<\/span>, para un estudio del significado de la palabra \u00abgracia\u00bb en la Biblia.<\/p>\n<\/p>\n ART\u00cdCULO<\/b><\/p>\n La fe y la gracia<\/b><\/p>\n Rom 5:21<\/span> Para que, as\u00ed como el pecado rein\u00f3 para muerte, as\u00ed tambi\u00e9n la gracia reine por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Se\u00f1or n<\/i> uestro.<\/p>\n La salvaci\u00f3n se produce como un don de la gracia de Dios, pero s\u00f3lo puede obtenerse por la respuesta humana de la fe. Para entender ese proceso de la salvaci\u00f3n, hay que comprender esas dos palabras.<\/p>\n LA FE SALVADORA<\/b>. La fe en Jesucristo es la \u00fanica condici\u00f3n que Dios exige para la salvaci\u00f3n. La fe no es s\u00f3lo una confesi\u00f3n acerca de Cristo, sino tambi\u00e9n una actividad que brota del coraz\u00f3n del creyente que procura seguir a Cristo como Se\u00f1or y Salvador (cf. Mat 4:19<\/span>; Mat 16:24<\/span>; Luc 9:23-25<\/span>; Jua 10:4<\/span>; Jua 10:27<\/span>; Jua 12:26<\/span>; Apo 14:4<\/span>).<\/p>\n (1) El concepto del NT de la fe incluye cuatro elementos principales:<\/p>\n (a) Tener fe significa creer y confiar firmemente en el Cristo crucificado y resucitado como Se\u00f1or y Salvador personal (v\u00e9ase Rom 1:17<\/span>, nota). Abarca el creer de todo coraz\u00f3n (Rom 6:17<\/span>; Efe 6:6<\/span>; Heb 10:22<\/span>), rendir la voluntad y entregar todo el ser a Jesucristo tal y como se revela en el NT.<\/p>\n (b) La fe implica arrepentimiento, es decir, apartarse del pecado con verdadera tristeza (Hch 17:30<\/span>; 2Co 7:10<\/span>) y volverse a Dios por medio de Cristo. La fe salvadora siempre es una fe de arrepentimiento (Hch 2:37-38<\/span>; v\u00e9ase Mat 3:2<\/span>, nota sobre el arrepentimiento).<\/p>\n (c) La fe incluye la obediencia a Jesucristo y a su Palabra como modo de vida inspirado por la fe, la gratitud a Dios y la obra regeneradora del Esp\u00edritu (Jua 3:3-6<\/span>; Jua 14:15<\/span>, Jua 14:21-24<\/span>; Heb 5:8-9<\/span>). Es \u00abpara la obediencia a la fe\u00bb (Rom 1:5<\/span>). Por lo tanto, la fe y la obediencia son inseparables (cf. Rom 16:26<\/span>). La fe salvadora que no procura la santificaci\u00f3n es ileg\u00edtima e imposible.<\/p>\n (d) La fe incluye la devoci\u00f3n y el v\u00ednculo personales y sinceros a Jesucristo, los cuales se expresan en confianza, amor, lealtad y gratitud. La fe en su sentido m\u00e1s elevado no puede diferenciarse bien del amor. Es una actividad personal de sacrificio y de entrega dirigida a Cristo (cf. Mat 22:37<\/span>; Jua 21:15-17<\/span>; Hch 8:37<\/span>; Rom 6:17<\/span>; G\u00e1l 2:20<\/span>; Efe 6:6<\/span>; 1Pe 1:8<\/span>).<\/p>\n (2) La fe en Jesucristo como Se\u00f1or y Salvador es tanto un acto de un momento como una actitud continua que debe aumentar y fortalecerse (v\u00e9ase Jua 1:12<\/span>, nota). Debido a que se tiene fe en una persona definida que muri\u00f3 por el hombre (Rom 4:25<\/span>; Rom 8:32<\/span>; 1Ts 5:9-10<\/span>), esa fe debe crecer (Rom 4:20<\/span>; 2Ts 1:3<\/span>; 1Pe 1:3-9<\/span>). La confianza y la obediencia se convierten en fidelidad y devoci\u00f3n (Rom 14:8<\/span>; 2Co 5:15<\/span>); la fidelidad y la devoci\u00f3n se convierten en una intensa sensaci\u00f3n de acercamiento y amor al Se\u00f1or Jesucristo (Flp 1:21<\/span>; Flp 3:8-10<\/span>; v\u00e9anse Jua 15:4<\/span>, nota; G\u00e1l 2:20<\/span>, nota). Esa fe en Cristo lleva a una nueva relaci\u00f3n con Dios y exime de su ira (Rom 1:18<\/span>; Rom 8:1<\/span>); mediante esa nueva relaci\u00f3n el creyente muere al pecado (Rom 6:1-18<\/span>) y el Esp\u00edritu Santo vive en \u00e9l (G\u00e1l 3:5<\/span>; G\u00e1l 4:6<\/span>).<\/p>\n LA GRACIA<\/b>. En el AT Dios se revel\u00f3 a s\u00ed mismo como el Dios de gracia y misericordia, quien manifestaba su amor por su pueblo no porque ellos lo merecieran sino por su propio deseo de ser fiel a las promesas dadas a Abraham, Isaac y Jacob (v\u00e9anse \u00c9xo 6:9<\/span>, nota, y los ART\u00cdCULOs LA PASCUA, P. 96. [\u00c9xo 12:11<\/span>]<\/span>, y EL D\u00cdA DE LA EXPIACI\u00d3N, P. 164. [Lev 16:33<\/span>]<\/span>). La gracia es la presencia y el amor de Dios por medio de Jesucristo, que reciben los creyentes de parte del Esp\u00edritu Santo, quien imparte misericordia, perd\u00f3n y el deseo y el poder para hacer la voluntad de Dios (Jua 3:16<\/span>; 1Co 15:10<\/span>; Flp 2:13<\/span>; 1Ti 1:15-16<\/span>). Toda la actividad de la vida cristiana de principio a fin depende de la gracia.<\/p>\n (1) Dios da una medida de gracia como don (1Co 1:4<\/span>) a los incr\u00e9dulos para que puedan creer en el Se\u00f1or Jesucristo (Efe 2:8-9<\/span>; Tit 2:11<\/span>; Tit 3:4<\/span>).<\/p>\n (2) Dios da gracia a los creyentes para que sean \u00ablibres del pecado\u00bb (Rom 6:20<\/span>; Rom 6:22<\/span>), para producir en ellos \u00abtanto el querer como el hacer, por su buena voluntad\u00bb (Flp 2:13<\/span>; cf. Tit 2:11-12<\/span>; v\u00e9ase Mat 7:21<\/span>, nota sobre la obediencia, don de la gracia de Dios), y para que oren (Zac 12:10<\/span>), crezcan en Cristo (2Pe 3:18<\/span>) y testifiquen acerca de Cristo (Hch 4:33<\/span>; Hch 11:23<\/span>).<\/p>\n (3) La gracia de Dios se debe desear y buscar con diligencia (Heb 4:16<\/span>). Se recibe la gracia de Dios al estudiar y obedecer las Escrituras (Jua 15:1-11<\/span>; Jua 20:31<\/span>; 2Ti 3:15<\/span>), al o\u00edr la proclamaci\u00f3n del evangelio (Luc 24:47<\/span>; Hch 1:8<\/span>; Rom 1:16<\/span>; 1Co 1:17-18<\/span>), al orar (Heb 4:16<\/span>; Jud 1:20<\/span>), al ayunar (Mat 4:2<\/span>; Mat 6:16<\/span>), al adorar a Cristo (Col 3:16<\/span>), al permanecer lleno del Esp\u00edritu Santo (Efe 5:18<\/span>), y al participar en la Cena del Se\u00f1or (Hch 2:42<\/span>; v\u00e9ase Efe 2:9<\/span>; nota sobre la funci\u00f3n de la gracia).<\/p>\n (4) El creyente puede dejar de alcanzar (Heb 12:15<\/span>), recibir en vano (2Co 6:1<\/span>), apagar (1Ts 5:19<\/span>), desechar (G\u00e1l 2:21<\/span>) y abandonar la gracia de Dios (G\u00e1l 5:4<\/span>).<\/p>\n Este es el resumen final de la analog\u00eda entre Ad\u00e1n y Cristo.<\/p>\n \t5:21– El pecado reina en el dominio de la muerte, porque causa muerte. As\u00ed el pecado ten\u00eda al hombre, y lo tiene (al no cristiano), dominado. Reina el pecado \u201cen la muerte,\u201d dice el griego literalmente, porque el pecado tiene al hombre pecador bajo la sentencia de muerte. El pecado es el monarca reinante en el pecador. Pero reina la gracia de Dios por la justicia (que es el plan de salvaci\u00f3n en el evangelio de Cristo) para vida eterna. Aqu\u00ed habla Pablo de la muerte y de la vida espirituales. La gracia o favor de Dios reina por el evangelio en el creyente obediente, y tiene por fin o resultado la vida eterna del creyente. \u2014 la amistad divina:<\/b><\/i> ver nota a Rom 1:16<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n d 346 1Co 15:56<\/p>\n e 347 Jua 1:17<\/p>\n f 348 Jua 3:16; 1Jn 4:9<\/p>\n 21 super (1)<\/strong> El pecado reina por la autoridad de la muerte e introduce la muerte por medio de su reino. Por eso, el pecador tiene que morir. <\/p>\n 21 super (2)<\/strong> La justicia es el cimiento, la base y el medio por el cual Dios se nos imparte como gracia. Esta justicia nos da la base para reclamar a Cristo como nuestra gracia. Dios al darnos gracia manifiesta Su justicia (v\u00e9ase 1:17). Adem\u00e1s, el poder de esta gracia, al operar en nosotros, produce en nosotros la justicia subjetiva, haciendo que estemos bien con Dios, con otros y aun con nosotros mismos, y no s\u00f3lo sojuzga al pecado sino que tambi\u00e9n vence a Satan\u00e1s y a la muerte en nuestro ser. De esta manera la gracia reina mediante la justicia, dando como resultado la vida eterna.<\/p>\n para que as\u00ed como el pecado rein\u00f3 para muerte, as\u00ed tambi\u00e9n la gracia reine por la justicia para vida eterna, por medio de Jesucristo nuestro Se\u00f1or. 5:21 \u2014 El pecado reina en el dominio de la muerte, porque causa muerte. As\u00ed el pecado ten\u00eda al hombre, y lo tiene (al no cristiano), dominado. Reina el … Continuar leyendo \u00abComentario de Romanos 5:21 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28697","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28697","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28697"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28697\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28697"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28697"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28697"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tEl pecado era abundante. Toda ley de Dios lo hizo evidente. Pero es m\u00e1s abundante la gracia. Dios por su gracia extiende al pecador el plan de salvaci\u00f3n que le perdona todos sus pecados, y le da vida espiritual en lugar de la muerte espiritual. Si el mundo est\u00e1 lleno de pecado, Dios est\u00e1 lleno de gracia para rescatar al pecador. \u00a1Qu\u00e9 buenas nuevas! \u00a1Qu\u00e9 evangelio!<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"