{"id":28716,"date":"2022-06-20T12:21:42","date_gmt":"2022-06-20T17:21:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-619-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:21:42","modified_gmt":"2022-06-20T17:21:42","slug":"comentario-de-romanos-619-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-619-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Romanos 6:19 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Os hablo en t\u00e9rminos humanos, a causa de la debilidad de vuestra carne. Porque as\u00ed como presentasteis vuestros miembros como esclavos a la impureza y a la iniquidad cada vez mayor, as\u00ed presentad ahora vuestros miembros como esclavos a la justicia para la santidad.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>6:19<\/span> \u2014 \u201cHablo como humano,\u201d es decir, uso ilustraciones de la vida diaria respecto a esclavos y amos, porque os falta la facilidad de comprender relaciones espirituales. <\/p>\n<p \/> Como el esclavo, transferido a servir al segundo amo, ya no puede continuar en su servicio al primero, tampoco el cristiano que antes serv\u00eda a la inmundicia puede continuar en esas cosas, ya que es esclavo de Cristo y sirve a la justicia. V\u00e9ase <span>1:17<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>Hablo como humano.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 3:5<\/span>; <span class='bible'>1Co 9:8<\/span>; <span class='bible'>1Co 15:32<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 3:15<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>por vuestra humana debilidad.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 8:26<\/span>; <span class='bible'>Rom 15:1<\/span>; <span class='bible'>Heb 4:15<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>presentasteis vuestros miembros.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 6:13<\/span>, <span class='bible'>Rom 6:17<\/span>; <span class='bible'>1Co 6:11<\/span>; <span class='bible'>Efe 2:2<\/span>, <span class='bible'>Efe 2:3<\/span>; <span class='bible'>Col 3:5-7<\/span>; <span class='bible'>1Pe 4:2-4<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>para servir a la inmundicia.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 6:16<\/span>; <span class='bible'>1Co 5:6<\/span>; <span class='bible'>1Co 15:33<\/span>; <span class='bible'>2Ti 2:16<\/span>, <span class='bible'>2Ti 2:17<\/span>; <span class='bible'>Heb 12:15<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>presentad vuestros miembros.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 6:13<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>as\u00ed ahora para santificaci\u00f3n.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 6:22<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">Hablo como humano<\/span>\u00a0se refiere a la ilustraci\u00f3n que Pablo hace acerca de la esclavitud. La analog\u00eda de la esclavitud para la vida cristiana es imperfecta, porque los cristianos son hijos de Dios (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 8:15<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 8:16<\/span><\/span>). Al liberarse del pecado y convertirse en siervos de justicia (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 8:18<\/span><\/span>), los creyentes debieran servir con justicia\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">as\u00ed como<\/span>\u00a0sirvieron al pecado antes de confiar en Cristo. El resultado ser\u00e1 la\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">santificaci\u00f3n<\/span>.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Hablo como humano \u2026 humana debilidad.<\/b> El uso que Pablo hace de la analog\u00eda del amo y el siervo fue un acomodo a la humanidad de sus lectores y su dificultad para comprender la verdad divina. <b>vuestros miembros.<\/b> <i>Vea la nota sobre el v.<\/i><span class='bible'>Rom 6:13<\/span>. <b>la inmundicia \u2026 la iniquidad.<\/b> Como un animal salvaje, el apetito del pecado aumenta cuanto m\u00e1s sea saciado (<span class='bible'>G\u00e9n 4:7<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t6:19&#8211; \u201cHablo como humano,\u201d es decir, uso ilustraciones de la vida diaria respecto a esclavos y amos, porque os falta la facilidad de comprender relaciones espirituales.<br \/>\n\tComo el esclavo, transferido a servir al segundo amo, ya no puede continuar en su servicio al primero, tampoco el cristiano que antes serv\u00eda a la inmundicia puede continuar en esas cosas, ya que es esclavo de Cristo y sirve a la justicia. V\u00e9ase 1:17.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 un lenguaje corriente:<\/b><\/i> Pablo reconoce lo inadecuado del lenguaje que tiene que utilizar; propiamente hablando, no se es esclavo de Dios ni del bien; a Dios y al bien se entrega uno libremente por amor.<\/p>\n<p> <i><b>\u2014 consagr\u00e1ndose a Dios:<\/b><\/i> Lit. para la santificaci\u00f3n. Este vocablo se emplea en la Biblia para indicar que una persona o una cosa ha sido separada del uso com\u00fan para dedicarla y consagrarla especialmente a Dios. En el caso del creyente cristiano, se subraya su pertenencia total a Dios por medio de Cristo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) \u201cCon el desafuero en mira.\u201d B omite esta frase.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>n 389 Rom 7:23<\/p>\n<p>\u00f1 390 Mat 18:8<\/p>\n<p>o 391 1Co 6:15<\/p>\n<p>p 392 Rom 12:1<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> Hablo en t\u00e9rminos humanos.  Pablo usa el concepto de la esclavitud que era com\u00fan en su \u00e9poca para ilustrar el tipo de obediencia a Jesucristo que se espera del creyente. As\u00ed como el esclavo debe absoluta obediencia a su amo, el creyente debe absoluta obediencia a Cristo. <\/p>\n<p><p> santificaci\u00f3n.  Se refiere a la obra de Dios en la cual los creyentes han sido apartados por El y para El por medio de la muerte de Cristo. Ellos son pueblo santo, apartados para Dios, al que pertenecen por la obra redentora de Cristo. La palabra  santificaci\u00f3n  se encuentra otras nueve veces en el N.T. (vers. 22; 1 Co 1:30; 1 Ts 4:3, 4, 7; 2 Ts 2:13; 1 Ti 2:15; He 12:14; 1 P 1:2). La santificaci\u00f3n se puede considerar bajo tres aspectos: 1) Posicional, que es obtenida por todo creyente por la muerte de Cristo (1 Co 6:11; He 10:10, 14); 2) progresiva, que puede fluctuar en el diario vivir del creyente (1 Ts 5:23; 1 P 1:16); y 3) final, que se obtendr\u00e1 cuando el creyente sea transformado a la imagen de Cristo en su venida (1 Ts 5:23; 1 J 3:2).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n19<strong> (1)<\/strong> Lit., el no tener ley. V\u00e9ase la nota 4<strong> (2)<\/strong> de 1 Jn 3. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n19<strong> (2)<\/strong> La justicia nos introduce en la santificaci\u00f3n. Si nos presentamos a Dios como esclavos de la justicia y si presentamos nuestros miembros como armas de justicia. Cristo, la vida eterna dentro de nosotros, tendr\u00e1 la base para obrar en nosotros y saturar nuestras partes internas consigo mismo. De esta manera seremos santificados espont\u00e1neamente; seremos hechos santos espont\u00e1neamente en nuestras partes internas al ser saturados por Cristo. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n19<strong> (3)<\/strong> La santificaci\u00f3n (v\u00e9ase la nota 2<strong> (3)<\/strong> del cap.1) no s\u00f3lo implica un cambio de posici\u00f3n, es decir, que uno es separado de una posici\u00f3n com\u00fan y mundana para estar en una posici\u00f3n de utilidad a Dios, como se describe en Mat_23:17 , Mat_23:19 y en 1Ti_4:3-5 ; tambi\u00e9n implica una transformaci\u00f3n del car\u00e1cter, es decir, una transformaci\u00f3n de la inclinaci\u00f3n natural a un modo de ser espiritual, llevada a cabo por Cristo como el Esp\u00edritu vivificante, quien satura todas las partes internas de nuestro ser con la naturaleza santa de Dios, como se menciona en 12:2 y 2Co_3:18 . <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Pablo usa la ilustraci\u00f3n de siervos y amos a causa del obtuso entendimiento de aquellos a quienes escribe.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p>M97 \u0394\u03bf\u1fe6\u03bb\u03bf\u03c2 com\u00fanmente es un sustantivo normal como \u03bb\u03cc\u03b3\u03bf\u03c2, pero tambi\u00e9n aparece como un adjetivo: porque como ustedes han entregado sus miembros como siervos. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lit. <em>digo.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Os hablo en t\u00e9rminos humanos, a causa de la debilidad de vuestra carne. Porque as\u00ed como presentasteis vuestros miembros como esclavos a la impureza y a la iniquidad cada vez mayor, as\u00ed presentad ahora vuestros miembros como esclavos a la justicia para la santidad. 6:19 \u2014 \u201cHablo como humano,\u201d es decir, uso ilustraciones de la &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-619-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Romanos 6:19 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28716","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28716","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28716"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28716\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28716"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28716"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28716"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}