porque lo que hago.<\/i><\/b> Rom 14:22<\/span>; Luc 11:48<\/span>.<\/p>\n \nno lo entiendo.<\/i><\/b> Sal 1:6<\/span>; Nah 1:7<\/span>; 2Ti 2:19<\/span>.<\/p>\n \nni lo que quiero.<\/i><\/b> Rom 7:16<\/span>, Rom 7:19<\/span>, Rom 7:20<\/span>; 1Re 8:46<\/span>; Sal 19:12<\/span>; Sal 65:3<\/span>; Sal 119:1-6<\/span>, Sal 119:32<\/span>, Sal 119:40<\/span>; Ecl 7:20<\/span>; G\u00e1l 5:17<\/span>; Flp 3:12-14<\/span>; Stg 3:2<\/span>; 1Jn 1:7<\/span>, 1Jn 1:8<\/span>. <\/p>\n sino lo que aborrezco.<\/i><\/b> Rom 12:9<\/span>; Sal 36:4<\/span>; Sal 97:10<\/span>; Sal 101:3<\/span>; Sal 119:104<\/span>, Sal 119:113<\/span>, Sal 119:128<\/span>, Sal 119:163<\/span>; Pro 8:13<\/span>; Pro 13:5<\/span>; Am\u00f3 5:15<\/span>; Heb 1:9<\/span>; Jud 1:23<\/span>. <\/p>\n El ser carnal, vendido al pecado, envuelve un conflicto que desconcierta a Pablo y a otros creyentes. Pablo siente que no se entiende a s\u00ed mismo. El se halla derrotado, no hace lo que quiere hacer, y hace lo que detesta hacer. El conflicto indica que hay una batalla entre dos identidades en el creyente. Primero, hay algo que reconoce que la\u00a0<\/span>ley es buena<\/span>. Segundo, hay alguna cosa dentro, llamada\u00a0<\/span>pecado<\/span>, que produce maldad.<\/span><\/p>\n <\/p>\n NO HAGO LO QUE QUIERO<\/b>. El que trata de obedecer los mandamientos de Dios sin la grada salvadora de Cristo es incapaz de cumplir las buenas intenciones de su coraz\u00f3n (v\u00e9ase vv. Rom 7:7-25<\/span>, nota). No es su propio amo; el pecado y la maldad gobiernan dentro de \u00e9l. Es esclavo de ellos (vv. Rom 7:15-21<\/span>) y es \u00abcautivo a la ley del pecado\u00bb (v. Rom 7:23<\/span>). S\u00f3lo en Cristo, Dios \u00abdar\u00e1 tambi\u00e9n juntamente con la tentaci\u00f3n la salida, para que pod\u00e1is soportar\u00bb (1Co 10:13<\/span>).<\/p>\n entiendo.<\/b> Esto se refiere a un conocimiento que va m\u00e1s all\u00e1 de los hechos e incluye la noci\u00f3n de una relaci\u00f3n \u00edntima (cp. G\u00e1l 4:9<\/span>). Por extensi\u00f3n, esta palabra se empleaba en ocasiones para expresar aprobaci\u00f3n o aceptaci\u00f3n (cp. 1Co 8:3<\/span>). Ese es el sentido aqu\u00ed, (i.e. Pablo hac\u00eda algunas cosas que no aprobaba).<\/p>\n \t7:15– \u201cno lo entiendo.\u201d El pecador est\u00e1 consciente de lo que est\u00e1 haciendo, pero no comprende la naturaleza y las consecuencias de lo que hace. (V\u00e9anse, para ejemplos, 1Ti 1:13; Luc 23:34; Hch 3:17; 1Co 2:8). Tres veces la palabra \u201chago\u201d aparece en este vers\u00edculo, pero en el texto griego son tres palabras distintas. Dice Pablo \u201cPorque lo que efect\u00fao (katergadzomai, efectuar, acabar, completar), no lo entiendo; pues no practico (prasso, practicar, hacer) lo que quiero, sino lo que aborrezco, eso produzco (poieo, producir, causar ser).\u201d El pecador no reconoce lo que produce por una vida de pecado.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201ces mi voluntad\u201d.<\/p>\n 15 super (1)<\/strong> Lit, no lo entiendo; es decir, no lo admito, no lo apruebo. Pablo no permit\u00eda, no aprobaba ni admit\u00eda su acci\u00f3n equivocada, porque proven\u00eda de su carne, la cual servia a la ley del pecado, actuando en contra de su mente y en contra de su voluntad.<\/p>\n El car\u00e1cter intensamente personal de estos vv. parece indicar que \u00e9sta fue la propia experiencia de Pablo como creyente. \u00c9sta es su diagnosis de lo que ocurre cuando uno trata de santificarse mediante la observancia de la ley.<\/p>\n hago…<\/b><\/i> \u2192 G\u00e1l 5:17<\/span><\/span>.<\/p>\n g G\u00e1l_5:17.<\/p>\n Porque lo que hago, no lo entiendo, pues no practico lo que quiero; al contrario, lo que aborrezco, eso hago. 7:15 \u2014 \u201cno lo entiendo.\u201d El pecador est\u00e1 consciente de lo que est\u00e1 haciendo, pero no comprende la naturaleza y las consecuencias de lo que hace. (V\u00e9anse, para ejemplos, 1Ti 1:13; Luc 23:34; Hch 3:17; … Continuar leyendo \u00abComentario de Romanos 7:15 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28735","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28735","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28735"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28735\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28735"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28735"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28735"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"