{"id":28740,"date":"2022-06-20T12:22:46","date_gmt":"2022-06-20T17:22:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-720-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:22:46","modified_gmt":"2022-06-20T17:22:46","slug":"comentario-de-romanos-720-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-720-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Romanos 7:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Y si hago lo que yo no quiero, ya no lo llevo a cabo yo, sino el pecado que mora en m\u00ed.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>7:20<\/span> \u2014 (v\u00e9ase el vers\u00edculo 17). El pecado estorba al pecador no regenerado, aun queriendo \u00e9ste hacer el bien. Por eso al pecador, sin Cristo, le es imposible vencer en su batalla entre el hombre interior y las pasiones de la carne. <\/p>\n<p \/> El pecado no \u201cmora\u201d (como tampoco el bien, vers\u00edculo 18) de manera milagrosa. La idea es sencillamente la de habitar habitualmente como la persona vive en una casa. El verbo griego para decir \u201cmorar\u201d es oikeo; la palabra para decir \u201ccasa\u201d es oikos. F\u00e1cilmente se puede ver la conexi\u00f3n.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>ya no lo hago yo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 7:17<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Exactamente la misma conclusi\u00f3n que se menciona en el v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 7:17<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>ya no lo hago yo, sino el pecado.<\/b> <i>Vea la nota sobre el v.<\/i><span class='bible'>Rom 7:17<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t7:20&#8211; (v\u00e9ase el vers\u00edculo 17). El pecado estorba al pecador no regenerado, aun queriendo \u00e9ste hacer el bien. Por eso al pecador, sin Cristo, le es imposible vencer en su batalla entre el hombre interior y las pasiones de la carne.<br \/>\n\tEl pecado no \u201cmora\u201d (como tampoco el bien, vers\u00edculo 18) de manera milagrosa. La idea es sencillamente la de habitar habitualmente como la persona vive en una casa. El verbo griego para decir \u201cmorar\u201d es oikeo; la palabra para decir \u201ccasa\u201d es oikos. F\u00e1cilmente se puede ver la conexi\u00f3n.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>n 444 Stg 4:17<\/p>\n<p>\u00f1 445 Ecl 7:20<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Y si hago lo que yo no quiero, ya no lo llevo a cabo yo, sino el pecado que mora en m\u00ed. 7:20 \u2014 (v\u00e9ase el vers\u00edculo 17). El pecado estorba al pecador no regenerado, aun queriendo \u00e9ste hacer el bien. Por eso al pecador, sin Cristo, le es imposible vencer en su batalla entre &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-720-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Romanos 7:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28740","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28740","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28740"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28740\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28740"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28740"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28740"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}