{"id":28747,"date":"2022-06-20T12:23:07","date_gmt":"2022-06-20T17:23:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-82-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:23:07","modified_gmt":"2022-06-20T17:23:07","slug":"comentario-de-romanos-82-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-82-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Romanos 8:2 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

porque la ley del Esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.<\/i><\/b><\/h3>\n

8:2<\/span> \u2014 \u201cla ley del Esp\u00edritu de vida.\u201d Es la ley del Esp\u00edritu Santo. Se llama \u201cde vida\u201d porque da vida (Jua 6:63<\/span>). El Esp\u00edritu Santo tiene una ley. Su ley es el evangelio (1:16<\/span>). La ley del Esp\u00edritu hace lo que hace el evangelio; a saber, salva o libra. Por eso son la misma cosa. <\/p>\n

A los evang\u00e9licos, y algunos de mis hermanos en la fe, no les gusta la palabra \u201cley\u201d con respecto al evangelio porque enfatizan la gracia y la fe, y no el hecho de que hay algo que hacer (seg\u00fan alguna \u201cley\u201d) para ser salvo. Promueven la falsa doctrina de la salvaci\u00f3n por la fe sola. Citan 6:14, pervirtiendo el pasaje (v\u00e9anse mis comentarios all\u00ed). \u00a1Pero el Esp\u00edritu Santo tiene una ley! Los falsos maestros emplean la palabra \u201cley\u201d a su manera, ignorando el contexto en que alguna vez aparezca. <\/p>\n

\u2014 \u201cla ley del pecado y de la muerte\u201d es la ley de 7:23. El pecado produce la muerte espiritual. La ley del Esp\u00edritu (el evangelio) nos libra de esa muerte.<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

Porque la ley.<\/i><\/b> Rom 3:27<\/span>; Jua 8:36<\/span>.<\/p>\n

\ndel Esp\u00edritu de vida.<\/i><\/b> Rom 8:10<\/span>, Rom 8:11<\/span>; Jua 4:10<\/span>, Jua 4:14<\/span>; Jua 6:63<\/span>; Jua 7:38<\/span>, Jua 7:39<\/span>; 1Co 15:45<\/span>; 2Co 3:6<\/span>; Apo 11:11<\/span>; Apo 22:1<\/span>.<\/p>\n

\nme ha librado.<\/i><\/b> Rom 6:18<\/span>, Rom 6:22<\/span>; Sal 51:12<\/span>; Jua 8:32<\/span>; 2Co 3:17<\/span>; G\u00e1l 2:19<\/span>; G\u00e1l 5:1<\/span>.<\/p>\n

de la ley del pecado.<\/i><\/b> Rom 5:21<\/span>; Rom 7:21<\/span>, Rom 7:24<\/span>, Rom 7:25<\/span>. <\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

la ley del Esp\u00edritu:<\/span>\u00a0El\u00a0<\/span>Esp\u00edritu<\/span>\u00a0se refiere al Esp\u00edritu Santo que da energ\u00eda a nuestro renovado esp\u00edritu. Es tambi\u00e9n posible que la palabra se refiera al esp\u00edritu nuestro que ahora es vivificado.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

LA LEY DEL ESP\u00cdRITU<\/b>. Esta \u00abley del esp\u00edritu de vida\u00bb es el poder regulador y activador del Esp\u00edritu Santo que opera en el coraz\u00f3n del creyente. El Esp\u00edritu Santo entra en el pecador para vivir en \u00e9l y lo libra del poder del pecado (cf. Rom 7:23<\/span>). La ley del Esp\u00edritu va obrando en el reci\u00e9n convertido a medida que se compromete a obedecer al Esp\u00edritu Santo (v. Rom 8:4-5<\/span>, Rom 8:13-14<\/span>). Encuentra un nuevo poder que obra en \u00e9l, un poder que le permite vencer al pecado. \u00abLa ley del pecado y de la muerte\u00bb es el poder dominante que atrapa a las personas en la esclavitud del pecado (Rom 7:14<\/span>) y las reduce a la miseria (Rom 7:24<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n

La palabra \u00abporque\u00bb introduce la raz\u00f3n por la que no hay condenaci\u00f3n para el creyente: el Esp\u00edritu ha reemplazado la ley que solo pod\u00eda producir pecado y muerte (Rom 7:5<\/span>; Rom 7:13<\/span>) con una ley nueva y sencilla que produce vida, la ley de la fe (Rom 3:27<\/span>), o el mensaje del evangelio. la ley del Esp\u00edritu de vida.<\/b> Es un sin\u00f3nimo del evangelio o la ley de la fe. la ley del pecado y de la muerte.<\/b> La ley de Dios. Aunque es buena, santa y justa (Rom 7:12<\/span>), como resultado de la debilidad de la carne (vea las notas sobre<\/i> Rom 7:7-11<\/span>;<\/i> Rom 8:3<\/span>), solo puede producir pecado y muerte. (Rom 7:5<\/span>; Rom 7:13<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

El Esp\u00edritu, quien solo se mencion\u00f3 una vez en los primeros siete cap\u00edtulos (cp. Rom 1:4<\/span>), es referido unas veinte veces en el cap\u00edtulo Rom 8:1-39<\/span>. \u00c9l nos libera del pecado y la muerte (vv. Rom 8:2-3<\/span>), nos capacita para cumplir la ley de Dios (v. Rom 8:4<\/span>), cambia nuestra naturaleza y nos reviste de fortaleza para tener victoria sobre nuestra naturaleza no redimida (vv. Rom 8:5-13<\/span>), confirma nuestra adopci\u00f3n como los hijos de Dios (vv. Rom 8:14-16<\/span>) y garantiza nuestra gloria eterna (vv. Rom 8:17-30<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\t8:2– \u201cla ley del Esp\u00edritu de vida.\u201d Es la ley del Esp\u00edritu Santo. Se llama \u201cde vida\u201d porque da vida (Jua 6:63). El Esp\u00edritu Santo tiene una ley. Su ley es el evangelio (1:16). La ley del Esp\u00edritu hace lo que hace el evangelio; a saber, salva o libra. Por eso son la misma cosa.
\n\tA los evang\u00e9licos, y algunos de mis hermanos en la fe, no les gusta la palabra \u201cley\u201d con respecto al evangelio porque enfatizan la gracia y la fe, y no el hecho de que hay algo que hacer (seg\u00fan alguna \u201cley\u201d) para ser salvo. Promueven la falsa doctrina de la salvaci\u00f3n por la fe sola. Citan 6:14, pervirtiendo el pasaje (v\u00e9anse mis comentarios all\u00ed). \u00a1Pero el Esp\u00edritu Santo tiene una ley! Los falsos maestros emplean la palabra \u201cley\u201d a su manera, ignorando el contexto en que alguna vez aparezca.
\n\t–\u201cla ley del pecado y de la muerte\u201d es la ley de 7:23. El pecado produce la muerte espiritual. La ley del Esp\u00edritu (el evangelio) nos libra de esa muerte.<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

2Co 3:6<\/span>; 2Co 3:17<\/span>; G\u00e1l 5:18<\/span>; Jer 31:33<\/span>; Eze 36:27<\/span>; Eze 37:14<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

\u2014 me ha liberado:<\/b><\/i> Algunos importantes mss. dicen: te ha liberado.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

b 459 Stg 1:25<\/p>\n

c 460 G\u00e1l 5:16<\/p>\n

d 461 Jua 5:24<\/p>\n

e 462 Jua 8:32; Heb 10:14<\/p>\n

f 463 Rom 7:9; 2Co 3:6<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

la ley del Esp\u00edritu de vida. O sea, el poder que ejerce el Esp\u00edritu Santo en el creyente, d\u00e1ndole vida (vers. 6, 10\u2013 11; Jn 6:63; 2 Co 3:6; G\u00e1 6:8). <\/p>\n

la ley del pecado. Es decir, el poder del pecado que conduce a la muerte.<\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

\n2 (1)<\/strong> La ley del Esp\u00edritu de vida es el tema de este cap\u00edtulo. En este vers\u00edculo se mencionan el Esp\u00edritu y la vida, pero s\u00f3lo en relaci\u00f3n con la operaci\u00f3n de esta ley. La vida es el contenido y el producto del Esp\u00edritu, y el Esp\u00edritu es la manifestaci\u00f3n consumada y final del Dios Triuno despu\u00e9s, de ser procesado a trav\u00e9s de la encarnaci\u00f3n, la crucifixi\u00f3n y la resurrecci\u00f3n y de llegar a ser el Esp\u00edritu vivificante que mora en todos los creyentes y que es vida para ellos en Cristo. La ley que nos ha librado de la ley del pecado -la cual pertenece a Satan\u00e1s, quien mora en los miembros de nuestro cuerpo ca\u00eddo ( Rom_7:23 , Rom_7:17) -pertenece al Esp\u00edritu de vida. No es Dios ni el Esp\u00edritu, sino esta ley la que obra en nosotros para librarnos de la operaci\u00f3n de la ley del pecado que est\u00e1 en nuestra carne y la que nos capacita para conocer a Dios, obtener a Dios y as\u00ed vivirlo. La ley del Esp\u00edritu de vida es el poder espont\u00e1neo del Esp\u00edritu de vida. Tal ley espont\u00e1nea opera autom\u00e1ticamente con la condici\u00f3n de que se satisfagan sus requisitos (v\u00e9ase la nota 4 (2)<\/strong>). Tanto Satan\u00e1s como Dios, despu\u00e9s de entrar en nuestro ser y morar en nosotros, operan en nosotros no por medio de actividades exteriores y objetivas, sino por medio de una ley interior y subjetiva. La operaci\u00f3n de la ley del Esp\u00edritu de vida es la operaci\u00f3n del Dios Triuno procesado en nuestro esp\u00edritu; esto tambi\u00e9n es la operaci\u00f3n del Dios Triuno en nosotros en Su vida. <\/p>\n<\/p>\n

\n2 (2)<\/strong> Aqu\u00ed la ley, el Esp\u00edritu y la vida est\u00e1n en contraste con la ley, el pecado y la muerte. Las dos leyes est\u00e1n en oposici\u00f3n entre s\u00ed, el Esp\u00edritu est\u00e1 en oposici\u00f3n al pecado y la vida est\u00e1 en oposici\u00f3n a la muerte. En el cap.5 vemos que la gracia, que es Dios corporificado en nosotros, est\u00e1 en oposici\u00f3n al pecado, que es Satan\u00e1s corporificado en nosotros (5:21), En el cap.8 el Esp\u00edritu, que es el Dios vivo en nosotros, est\u00e1 en oposici\u00f3n al pecado. As\u00ed que la gracia del cap.5 es el Esp\u00edritu del cap.8, el mismo Dios corporificado en nosotros como gracia, quien vive y act\u00faa en nosotros. En los cap\u00edtulos anteriores se menciona la vida varias veces (1:17; 2:7; 5:10,17-18,21; 6:4,22-23). En este cap\u00edtulo la vida es unida al Esp\u00edritu en la frase el Esp\u00edritu de vida<\/em>, lo cual muestra que todo lo relacionado con la vida que se encuentra en los cap\u00edtulos anteriores est\u00e1 incluido en el Esp\u00edritu en este cap\u00edtulo. La vida pertenece al Esp\u00edritu, y el Esp\u00edritu es de la vida. Estos dos en realidad son uno ( Jua_6:63). Se tiene la experiencia de la vida divina, eterna e increada por medio del Esp\u00edritu de vida. <\/p>\n<\/p>\n

\n2 (3)<\/strong> La vida espiritual revelada en este cap\u00edtulo tiene cuatro aspectos. En primer lugar, era la vida divina en el Esp\u00edritu (v.2). Segundo, vino a ser la vida en nuestro esp\u00edritu por medio de la regeneraci\u00f3n (v.10). Luego, desde nuestro esp\u00edritu satura nuestra mente para la transformaci\u00f3n de nuestra alma, a la cual pertenece nuestra mente, y llega a ser la vida en nuestra alma (v.6). Con el tiempo, impregnar\u00e1 nuestro cuerpo hasta llegar a ser la vida de nuestro cuerpo (v.11), finalmente dando por resultado la transfiguraci\u00f3n de nuestro cuerpo ( Flp_3:21), es decir, la redenci\u00f3n del mismo (v.23). <\/p>\n<\/p>\n

\n2 (4)<\/strong> Algunos mss. antiguos dicen: te. <\/p>\n<\/p>\n

\n2 (5)<\/strong> La funci\u00f3n principal del Dios Triuno procesado al morar en nuestro esp\u00edritu como ley del Esp\u00edritu de vida es librarnos completamente de Satan\u00e1s, quien mora en nuestra naturaleza ca\u00edda como ley del pecado y de la muerte (7:23-25). Esta liberaci\u00f3n no s\u00f3lo tiene por objeto nuestra justificaci\u00f3n subjetiva, sino a\u00fan m\u00e1s, la santificaci\u00f3n de nuestro car\u00e1cter. <\/p>\n<\/p>\n

\n2 (6)<\/strong> La ley del pecado, el poder de cometer pecados, el cual surge espont\u00e1neamente en el hombre, hace que \u00e9ste sea esclavo del pecado ( Jua_8:34). Por lo tanto, el hombre es impotente; el pecado lo controla y lo manipula y as\u00ed el hombre hace muchas cosas en contra de su voluntad. La ley de la muerte, el poder natural que hace que el hombre se debilite, languidezca, envejezca y muera, mora en el hombre y hace que cada parte de su serse vaya consumiendo y entre en la muerte. Por un lado, la muerte inutiliza al hombre, por otro, lo insensibiliza. Hace que el hombre sea in\u00fatil cuando intenta hacer el bien y que sea insensible cuando comete pecados. <\/p>\n

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n

la ley del Esp\u00edritu de vida<\/i><\/b>. La operaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo en la vida de un creyente est\u00e1 regulada (como una ley<\/i><\/b>), pero no est\u00e1 mecanizada (porque es vida<\/i><\/b>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n

esp\u00edritu… Esp\u00edritu…<\/b><\/i> \u2192 \u00a7105<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

R784 Es razonablemente claro que \u1f10\u03bd \u03a7\u03c1\u03b9\u03c3\u03c4\u1ff7 est\u00e1 en el predicado con \u1f20\u03bb\u03b5\u03c5\u03b8\u03ad\u03c1\u03c9\u03c3\u03b5\u03bd (a trav\u00e9s de Cristo, la ley me ha hecho libre). <\/p>\n

T39 \u039c\u03ad es representativo (tiene un sentido universal -BD281).<\/p>\n

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n

Algunos mss. antiguos dicen: me<\/i> <\/p>\n

O, te ha libertado en Cristo Jes\u00fas<\/i> <\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

porque la ley del Esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. 8:2 \u2014 \u201cla ley del Esp\u00edritu de vida.\u201d Es la ley del Esp\u00edritu Santo. Se llama \u201cde vida\u201d porque da vida (Jua 6:63). El Esp\u00edritu Santo tiene una ley. Su ley es el … Continuar leyendo \u00abComentario de Romanos 8:2 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28747","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28747","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28747"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28747\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28747"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28747"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28747"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}