{"id":28788,"date":"2022-06-20T12:24:57","date_gmt":"2022-06-20T17:24:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-94-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:24:57","modified_gmt":"2022-06-20T17:24:57","slug":"comentario-de-romanos-94-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-94-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Romanos 9:4 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Ellos son israelitas, de los cuales son la adopci\u00f3n, la gloria, los pactos, la promulgaci\u00f3n de la ley, el culto y las promesas.<\/i><\/b><\/h3>\n

9:4<\/span><\/p>\n

\u2014 \u201cisraelitas,\u201d descendientes de Jacob. <\/p>\n

\u2014 \u201cla adopci\u00f3n,\u201d los hijos de Dios (\u00c9xo 4:22-23<\/span>). <\/p>\n

\u2014 \u201cla gloria,\u201d las manifestaciones del cuidado de Dios por los jud\u00edos (por ejemplo, \u00c9xo 13:21-22<\/span>; \u00c9xo 24:16<\/span>; \u00c9xo 40:34<\/span>; etc\u00e9tera). <\/p>\n

\u2014 \u201cel pacto,\u201d o los pactos (v\u00e9ase la Versi\u00f3n Moderna y otras buenas) hechos con Abraham, con Isaac, y con Jacob, referentes a ellos como naci\u00f3n y a Cristo, el Mes\u00edas. <\/p>\n

\u2014 \u201cla promulgaci\u00f3n de la ley,\u201d tanto el acto de darles la ley de Mois\u00e9s como el tenerla. <\/p>\n

\u2014 \u201cel culto y las promesas,\u201d el culto lev\u00edtico y las promesas concernientes a Cristo y al evangelio (15:8<\/span>; G\u00e1l 3:16<\/span>; Efe 2:12<\/span>; Heb 11:17<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

que son israelitas.<\/i><\/b> Rom 9:6<\/span>; G\u00e9n 32:28<\/span>; \u00c9xo 19:3-6<\/span>; Deu 7:6<\/span>; Sal 73:1<\/span>; Isa 41:8<\/span>; Isa 46:3<\/span>; Jua 1:47<\/span>.<\/p>\n

\nde los cuales son la adopci\u00f3n.<\/i><\/b> \u00c9xo 4:22<\/span>; Deu 14:1<\/span>; Jer 31:9<\/span>, Jer 31:20<\/span>; Ose 11:1<\/span>.<\/p>\n

\nla gloria.<\/i><\/b> N\u00fam 7:89<\/span>; 1Sa 4:21<\/span>, 1Sa 4:22<\/span>; 1Re 8:11<\/span>; Sal 63:2<\/span>; Sal 78:61<\/span>; Sal 90:16<\/span>; Isa 60:19<\/span>.<\/p>\n

\nel pacto.<\/i><\/b> G\u00e9n 15:18<\/span>; G\u00e9n 17:2<\/span>, G\u00e9n 17:7<\/span>, G\u00e9n 17:10<\/span>; \u00c9xo 24:7<\/span>, \u00c9xo 24:8<\/span>; \u00c9xo 34:27<\/span>; Deu 29:1<\/span>; Deu 31:16<\/span>; Neh 13:29<\/span>; Sal 89:3<\/span>, Sal 89:34<\/span>; Jer 31:33<\/span>; Jer 33:20-25<\/span>; Hch 3:25<\/span>; Heb 8:6-10<\/span>.<\/p>\n

\nla promulgaci\u00f3n de la ley.<\/i><\/b> Rom 3:2<\/span>; Neh 9:13<\/span>, Neh 9:14<\/span>; Sal 147:19<\/span>; Eze 20:11<\/span>, Eze 20:12<\/span>; Jua 1:17<\/span>. <\/p>\n

\nel culto.<\/i><\/b> \u00c9xo 12:25<\/span>; Isa 5:2<\/span>; Mat 21:33<\/span>; Heb 9:3<\/span>, Heb 9:10<\/span>.<\/p>\n

y las promesas.<\/i><\/b> Luc 1:54<\/span>, Luc 1:55<\/span>, Luc 1:69-75<\/span>; Hch 2:39<\/span>; Hch 3:25<\/span>, Hch 3:26<\/span>; Hch 13:32<\/span>, Hch 13:33<\/span>; Efe 2:12<\/span>; Heb 6:13-17<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

Pablo lista algunos de los grandes privilegios de Israel. Por ejemplo, a ellos se les llama\u00a0<\/span>israelitas.<\/span> Israel fue el nombre que se le dio a su antepasado Jacob como una expresi\u00f3n del favor de Dios (<\/span>G\u00e9n 32:28<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

C<\/span>risto:<\/span>\u00a0Su supremo privilegio era que el Mes\u00edas vendr\u00eda a trav\u00e9s de ellos.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

C<\/span>risto \u2026 bendito por los siglos:<\/span>\u00a0Jesucristo es Dios hecho carne.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

israelitas.<\/b> Los descendientes de Abraham por medio de Jacob, cuyo nombre cambi\u00f3 Dios a Israel (G\u00e9n 32:28<\/span>). adopci\u00f3n.<\/b> No en el sentido de proveer salvaci\u00f3n a toda persona que nace jud\u00eda (vea las notas sobre<\/i> Rom 8:15-23<\/span>; cp. Rom 9:6<\/span>), sino en la elecci\u00f3n soberana de toda una naci\u00f3n para recibir su llamamiento, su pacto y su bendici\u00f3n especiales, a fin de que le sirviera como su testigo a las dem\u00e1s naciones (\u00c9xo 4:22<\/span>; \u00c9xo 19:6<\/span>; Ose 11:1<\/span>; cp. Isa 46:3-4<\/span>). gloria.<\/b> La nube de la gloria (Shekin\u00e1<\/i>) que representaba la presencia de Dios en el AT (\u00c9xo 16:10<\/span>; \u00c9xo 24:16-17<\/span>; \u00c9xo 29:42-43<\/span>; Lev 9:23<\/span>). Su gloria se hizo presente en el Lugar sant\u00edsimo tanto en el tabern\u00e1culo como en el templo, que sirvieron como la habitaci\u00f3n del trono de Yahweh, el Rey de Israel (\u00c9xo 25:22<\/span>; \u00c9xo 40:34<\/span>; 1Re 8:11<\/span>). el pacto.<\/b> Vea la nota sobre<\/i> G\u00e9n 9:16<\/span>. Un pacto es una promesa, acuerdo o contrato de car\u00e1cter legal obligatorio. Dos veces en el NT la palabra se utiliza en plural (cp. \u00abpactos\u00bb en G\u00e1l 4:24<\/span> y Efe 2:12<\/span>). A excepci\u00f3n de uno solo, todos los pactos de Dios con el hombre son eternos y unilaterales, en el sentido de que Dios prometi\u00f3 hacer algo basado en su propio car\u00e1cter y no en la respuesta o las acciones del beneficiario prometido. Los seis pactos b\u00edblicos incluyen: 1) el pacto con No\u00e9 (G\u00e9n 9:8-17<\/span>), 2) el pacto con Abraham (G\u00e9n 12:1-3<\/span>; vea la nota sobre<\/i> Rom 4:13<\/span>), 3) el pacto de la ley dado a trav\u00e9s de Mois\u00e9s en el Monte Sina\u00ed (\u00c9xo 19:1-25<\/span>; \u00c9xo 20:1-26<\/span>; \u00c9xo 21:1-36<\/span>; \u00c9xo 22:1-31<\/span>; \u00c9xo 23:1-33<\/span>; \u00c9xo 24:1-18<\/span>; \u00c9xo 25:1-40<\/span>; \u00c9xo 26:1-37<\/span>; \u00c9xo 27:1-21<\/span>; \u00c9xo 28:1-43<\/span>; \u00c9xo 29:1-46<\/span>; \u00c9xo 30:1-38<\/span>; \u00c9xo 31:1-18<\/span>; cp. Deu 29:1-29<\/span>; Deu 30:1-20<\/span>), 4) el pacto sacerdotal (N\u00fam 25:10-13<\/span>), 5) el pacto de un reino eterno a trav\u00e9s del Hijo m\u00e1s grande de David (2Sa 7:8-16<\/span>) y 6) el nuevo pacto (Jer 31:31-34<\/span>; Eze 37:26<\/span>; cp. Heb 8:6-13<\/span>). Todos estos pactos son eternos y unilaterales, con la \u00fanica excepci\u00f3n del pacto mosaico porque el pecado de Israel lo abrog\u00f3 y ha sido reemplazado por el nuevo pacto (cp. Heb 8:7-13<\/span>). el culto.<\/b> Se traduce mejor \u00abservicio del templo\u00bb y se refiere a todo el sistema de sacrificios y ceremonias que Dios revel\u00f3 a trav\u00e9s de Mois\u00e9s (cp. \u00c9xo 29:43-46<\/span>). las promesas.<\/b> Una referencia probable al Mes\u00edas prometido y proveniente de Israel, quien habr\u00eda de traer vida eterna y un reino eterno (cp. Hch 2:39<\/span>; Hch 13:32-34<\/span>; Hch 26:6<\/span>; G\u00e1l 3:16<\/span>; G\u00e1l 3:21<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\t9:4– \u201cisraelitas,\u201d descendientes de Jacob.
\n\t–\u201cla adopci\u00f3n,\u201d los hijos de Dios (\u00c9xo 4:22-23).
\n\t–\u201cla gloria,\u201d las manifestaciones del cuidado de Dios por los jud\u00edos (por ejemplo, \u00c9xo 13:21-22; \u00c9xo 24:16; \u00c9xo 40:34; etc\u00e9tera).
\n\t–\u201cel pacto,\u201d o los pactos (v\u00e9ase la Versi\u00f3n Moderna y otras buenas) hechos con Abraham, con Isaac, y con Jacob, referentes a ellos como naci\u00f3n y a Cristo, el Mes\u00edas.
\n\t–\u201cla promulgaci\u00f3n de la ley,\u201d tanto el acto de darles la ley de Mois\u00e9s como el tenerla.
\n\t–\u201cel culto y las promesas,\u201d el culto lev\u00edtico y las promesas concernientes a Cristo y al evangelio (15:8; G\u00e1l 3:16; Efe 2:12; Heb 11:17).<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

\u2014 la alianza:<\/b><\/i> Numerosos e importantes manuscritos dicen: las alianzas. De ser as\u00ed, Pablo aludir\u00eda a los varios pactos establecidos entre Dios y los m\u00e1s insignes antepasados israelitas, en concreto Abrah\u00e1n (G\u00e9n 15:1<\/span> ss; G\u00e9n 17:1<\/span> ss), Jacob (G\u00e9n 32:28<\/span>), Mois\u00e9s (\u00c9xo 24:7-8<\/span>), David (2Sa 7:1<\/span> ss).<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

Rom 3:2<\/span>; \u00c9xo 19:5-6<\/span>; Deu 7:6<\/span>; Hch 13:17<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

NOTAS<\/p>\n

(1) \u201cServicio sagrado.\u201d Gr.: la\u00b7tr\u00e9i\u00b7a; J17(heb.): weha\u00b7\u201bavoh\u00b7dh\u00e1h, \u201cy el servicio (la adoraci\u00f3n)\u201d. V\u00e9ase \u00c9xo 12:25, n.<\/p>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

f 557 2Co 11:22; Flp 3:5<\/p>\n

g 558 \u00c9xo 4:22<\/p>\n

h 559 Deu 26:19<\/p>\n

i 560 Hch 3:25; Hch 7:8<\/p>\n

j 561 \u00c9xo 24:12<\/p>\n

k 562 Hch 26:7; Heb 9:1<\/p>\n

l 563 Hch 13:32; Rom 4:13<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

pertenece la adopci\u00f3n como hijos. Primero de la serie de privilegios que ten\u00eda el pueblo de Israel (vers. 4\u2013 5) por ser los descendientes de Jacob (Israel: Gn 32:28). Tal adopci\u00f3n como naci\u00f3n fue un gran privilegio (Ex 4:22\u2013 23; Jer 31:9<\/span>; Os 11:1). <\/p>\n

la gloria. Se\u00f1ales visibles de la presencia de Dios entre el pueblo (Ex 24:16\u2013 17; 40:34\u2013 38; Ez 1:28). <\/p>\n

los pactos. O sea, pacto con Abraham (Gn 15:12\u2013 18), Mois\u00e9s (Ex 19:5\u2013 6; Dt 29:1\u2013 3), David (2 S 7:12\u2013 17), etc. <\/p>\n

el culto. Probablemente toda la estructura del culto sacrificial israelita. <\/p>\n

las promesas. El A.T. est\u00e1 lleno de promesas hechas a los patriarcas y al pueblo de Israel (Gn 12:7; 26:3\u2013 4; 28:13\u2013 14; 2 S 7:12\u2013 16; Is 9:6\u2013 7; Ez 34:23\u2013 24).<\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

4 super (1)<\/strong> Aqu\u00ed la filiaci\u00f3n se refiere al derecho de heredar. <\/p>\n

4 super (2)<\/strong> El servicio que se llevaba a cabo en el tabern\u00e1culo o en el templo, establecido conforme a la ley de Mois\u00e9s.<\/p>\n

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n

Los privilegios del pueblo jud\u00edo inclu\u00edan la adopci\u00f3n como naci\u00f3n (\u00c9xo 4:22<\/span>), la gloria (\u00c9xo 16:10<\/span>), los pactos (Efe 2:12<\/span>), la ley mosaica, el servicio cultural en el tabern\u00e1culo y en el templo, miles de promesas, los patriarcas y Cristo.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n

los pactos…<\/b><\/i> TR registra el pacto<\/i>; el culto…<\/b><\/i> Gr. latre\u00eda.<\/i> En este caso, el servicio cultual.<\/i> <\/p>\n

Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

R427 En enumeraciones, la repetici\u00f3n de \u03ba\u03b1\u03af da cierta clase de dignidad solemne (que tiene efectividad ret\u00f3rica -BD460[3]). <\/p>\n

BD141[8] \u0394\u03b9\u03b1\u03b8\u1fc6\u03ba\u03b1\u03b9 es literalmente un plural; porque el singular en otras partes siempre finaliza con -\u03b7 (note la variante): pactos.<\/p>\n

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n

El TR registra el pacto.<\/em> <\/p>\n

9.4 En este caso latre\u00edan = ordenanzas<\/em> g 12.1.<\/p>\n

9.4 Esto es, el servicio sacerdotal.<\/em><\/p>\n

Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

* Literalmente, \u201cpactos\u201d.<\/p>\n

Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ellos son israelitas, de los cuales son la adopci\u00f3n, la gloria, los pactos, la promulgaci\u00f3n de la ley, el culto y las promesas. 9:4 \u2014 \u201cisraelitas,\u201d descendientes de Jacob. \u2014 \u201cla adopci\u00f3n,\u201d los hijos de Dios (\u00c9xo 4:22-23). \u2014 \u201cla gloria,\u201d las manifestaciones del cuidado de Dios por los jud\u00edos (por ejemplo, \u00c9xo 13:21-22; \u00c9xo … Continuar leyendo \u00abComentario de Romanos 9:4 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28788","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28788","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28788"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28788\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28788"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28788"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28788"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}