queriendo mostrar la ira.<\/i><\/b> Rom 9:17<\/span>; Rom 1:18<\/span>; Rom 2:4<\/span>, Rom 2:5<\/span>; \u00c9xo 9:16<\/span>; Sal 90:11<\/span>; Pro 16:4<\/span>; Apo 6:16<\/span>, Apo 6:17<\/span>. <\/p>\n \nsoport\u00f3 con mucha mansedumbre.<\/i><\/b> N\u00fam 14:11<\/span>, N\u00fam 14:18<\/span>; Sal 50:21<\/span>, Sal 50:22<\/span>; Ecl 8:11<\/span>, Ecl 8:12<\/span>; Lam 3:22<\/span>; 1Pe 3:20<\/span>; 2Pe 2:3<\/span>, 2Pe 2:9<\/span>; 2Pe 3:8<\/span>, 2Pe 3:9<\/span>, 2Pe 3:15<\/span>; Jud 1:4<\/span>; Apo 6:9-11<\/span>.<\/p>\n \nlos vasos de ira.<\/i><\/b> Rom 9:21<\/span>; 1Ts 5:9<\/span>; 2Ti 2:20<\/span>.<\/p>\n preparados para destrucci\u00f3n.<\/i><\/b> G\u00e9n 15:16<\/span>; Mat 23:31-33<\/span>; 1Ts 2:16<\/span>; 1Pe 2:8<\/span>; Jud 1:4<\/span>.<\/p>\n Y qu\u00e9, si:<\/span>\u00a0Algunos insisten en que Pablo s\u00f3lo plantea la posibilidad de un vaso dise\u00f1ado para perdici\u00f3n. Otros toman este pasaje literalmente, como que Dios prepar\u00f3 a algunos para destrucci\u00f3n eterna.<\/span><\/p>\n <\/p>\n preparados para destrucci\u00f3n \u2026 prepar\u00f3 de antemano para gloria:<\/span>\u00a0La estructura gramatical del primer\u00a0<\/span>preparados<\/span>, que se refiere a los vasos de ira, es diferente a la del segundo, que se refiere a los vasos de misericordia. El primero puede significar literalmente \u00abpreparados ellos mismos\u00bb, mientras que el segundo es \u00abque \u00c9l prepar\u00f3\u00bb. Si somos destruidos, es debido a nuestro repudio a Dios; si somos redimidos, es debido a la gracia de Dios. La pregunta no es: \u00bfPor qu\u00e9 algunos son salvos y otros condenados? Todo el mundo merece condenaci\u00f3n. Es solamente por la gracia de Dios que alguien es salvo.<\/span><\/p>\n <\/p>\n VASOS DE IRA… VASOS DE MISERICORDIA<\/b>. La frase \u00abvasos de ira\u00bb se refiere a los que se est\u00e1n disponiendo para la destrucci\u00f3n eterna. Llegan a ser objeto de ira por sus propios pecados y actitud rebelde, como Pablo expuso antes: \u00abpero por tu dureza y por tu coraz\u00f3n no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el d\u00eda de la ira y de la revelaci\u00f3n del justo juicio de Dios\u00bb (Rom 2:5<\/span>). No obstante, los que son objeto de ira todav\u00eda pueden arrepentirse, volverse a Dios y recibir su misericordia. La frase \u00abvasos de misericordia\u00bb (v. Rom 9:23<\/span>) se refiere a todos los que creen y siguen a Jesucristo, tanto jud\u00edos como los que no lo son (vv. Rom 9:24-33<\/span>).<\/p>\n qu\u00e9, si.<\/b> Esto introduce una declaraci\u00f3n de hechos en la forma de una pregunta ret\u00f3rica. queriendo.<\/b> La palabra griega alude a una intenci\u00f3n divina y no a una actitud pasiva de resignaci\u00f3n. soport\u00f3.<\/b> Dios ser\u00eda justo en destruir a los pecadores la primera vez que pecan, pero \u00c9l en su paciencia soporta su rebeli\u00f3n y permite que vivan en lugar de darles lo que todo pecado merece de inmediato: castigo eterno. Vea la nota sobre<\/i> Rom 2:4<\/span>. vasos de ira.<\/b> Pablo sigue con la analog\u00eda del alfarero para referirse a aquellos que Dios no ha escogido para salvaci\u00f3n porque permiti\u00f3 que recibieran el castigo justo por su pecado: la ira de Dios (vea la nota sobre<\/i> Rom 1:18<\/span>). preparados para destrucci\u00f3n.<\/b> Debido a su propio rechazo de Dios, quien no hace pecadores a los hombres, sino que los abandona al pecado en que ellos mismos han escogido vivir (vea la nota sobre el v.<\/i>Rom 9:18<\/span>).<\/p>\n Estos vers\u00edculos no se escribieron para identificar el origen del mal o dar una explicaci\u00f3n completa de por qu\u00e9 Dios lo ha permitido, sino que suministran tres razones por las que \u00c9l ha permitido su presencia y contaminaci\u00f3n: 1) para demostrar su ira, 2) para dar a conocer su poder y 3) para hacer despliegue de las riquezas de su misericordia gloriosa. Nadie es tratado de manera injusta, sino que unos reciben la justicia que ganan y merecen (Rom 6:23<\/span>), mientras que los dem\u00e1s reciben misericordia por la gracia de Dios.<\/p>\n \t9:22– Qui\u00e9n puede oponerse a que Dios no muestre su ira contra el pecador obstinado? (1:18). Pero, el deseo de Dios es que no perezca nadie (2Pe 3:9; 1Ti 2:4). Por eso es paciente (2Pe 3:9) con el pecador. Pero si el pecador se prepara a s\u00ed mismo por medio de su esp\u00edritu rebelde, como vaso para deshonra, Dios le puede usar para el fin de mostrar su ira y hacer notorio su poder. As\u00ed fue en el caso de Fara\u00f3n. Fara\u00f3n endureci\u00f3 su coraz\u00f3n (2:5-\u201cpor tu dureza y por tu coraz\u00f3n no arrepentido\u201d), y la paciencia (2:4) de Dios le soport\u00f3 hasta por fin destruirle. \u2014 su indignaci\u00f3n:<\/b><\/i> El vocablo griego aqu\u00ed utilizado se hace eco de la expresi\u00f3n semita \u201cvaso de ira\u201d, es decir, vaso donde Dios vierte su ira. La expresi\u00f3n opuesta es \u201cvaso de elecci\u00f3n\u201d (ver Hch 9:15<\/span>) o \u201cvaso de misericordia\u201d (Rom 9:23<\/span>).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n \u00f1 593 1Ts 5:9<\/p>\n R1129 El participio \u03b8\u03ad\u03bb\u03c9\u03bd se usa con una idea concesiva: si bien. <\/p>\n T14 \u03a4\u1f78 \u03b4\u03c5\u03bd\u03b1\u03c4\u1f78\u03bd \u03b1\u1f50\u03c4\u03bf\u1fe6 significa: cu\u00e1n poderoso es El. <\/p>\n BD165 \u1f48\u03c1\u03b3\u1fc6\u03c2 y \u1f10\u03bb\u03ad\u03bf\u03c5\u03c2 (vv. 22 y sigs.) se usan como genitivos de cualidad con un sentido figurado, como si significaran: portadores de ira \u2026 de misericordia (comp. T213). <\/p>\n BD467 En el v. 22 no hay ning\u00fan anacoluto (cambio en la estructura de la oraci\u00f3n), si la conjunci\u00f3n \u03ba\u03b1\u03af no aparece en el v. 23, en el manuscrito B ni en otros (comp. R438 y M151).<\/p>\n Lit. llev\u00f3.<\/em><\/p>\n \u2020 Literalmente \u201cmostrar su ira\u201d.<\/p>\n \u00bfY qu\u00e9 hay si Dios, queriendo mostrar su ira y dar a conocer su poder, soport\u00f3 con mucha paciencia a los vasos de ira que han sido preparados para destrucci\u00f3n? 9:22 \u2014 Qui\u00e9n puede oponerse a que Dios no muestre su ira contra el pecador obstinado? (1:18). Pero, el deseo de Dios es que no … Continuar leyendo \u00abComentario de Romanos 9:22 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28806","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28806","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28806"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28806\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28806"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28806"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28806"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tLa frase, \u201clos vasos de ira,\u201d como tambi\u00e9n la frase en el vers\u00edculo siguiente, \u201clos vasos de misericordia,\u201d se refieren a una categor\u00eda de gente, y no a ciertos individuos en particular. El calvinismo ignora esto y aplica mal la frase para promover su doctrina de \u201cpredestinaci\u00f3n incondicional.\u201d<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"