{"id":28814,"date":"2022-06-20T12:26:10","date_gmt":"2022-06-20T17:26:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-930-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:26:10","modified_gmt":"2022-06-20T17:26:10","slug":"comentario-de-romanos-930-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-930-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Romanos 9:30 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>\u00bfQu\u00e9, pues, diremos? Que los gentiles, quienes no iban tras la justicia, alcanzaron la justicia, es decir, la justicia que procede de la fe;<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>9:30<\/span> \u2014 \u201c\u00bfQu\u00e9, pues, diremos,\u201d ya que hemos establecido que los jud\u00edos como naci\u00f3n quedan excluidos, y los gentiles participan en las bendiciones del evangelio? Diremos que los gentiles, que no procuraban ser justos por guardar perfectamente la ley, alcanzaron la justificaci\u00f3n o la justicia por medio de su fe en Cristo (que es su obediencia al evangelio \u2014 <span>Rom 6:17-18<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>\u00bfQu\u00e9 pues diremos?<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 9:14<\/span>; <span class='bible'>Rom 3:5<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>que los gentiles.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 1:18-32<\/span>; <span class='bible'>Rom 4:11<\/span>; <span class='bible'>Rom 10:20<\/span>; <span class='bible'>Isa 65:1<\/span>, <span class='bible'>Isa 65:2<\/span>; <span class='bible'>1Co 6:9-11<\/span>; <span class='bible'>Efe 2:12<\/span>; <span class='bible'>Efe 4:17-19<\/span>; <span class='bible'>1Pe 4:3<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>que no iban tras la justicia.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 9:31<\/span>; <span class='bible'>Pro 15:9<\/span>; <span class='bible'>Pro 21:21<\/span>; <span class='bible'>Isa 51:1<\/span>; <span class='bible'>1Ti 6:11<\/span>. <\/p>\n<p><b><i>han alcanzado la justicia.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 1:17<\/span>; <span class='bible'>Rom 3:22<\/span>; <span class='bible'>Rom 4:9<\/span>, <span class='bible'>Rom 4:11<\/span>, <span class='bible'>Rom 4:13<\/span>, <span class='bible'>Rom 4:22<\/span>; <span class='bible'>Rom 5:1<\/span>; <span class='bible'>Rom 10:10<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 3:8<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 5:5<\/span>; <span class='bible'>Flp 3:9<\/span>; <span class='bible'>Heb 11:7<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">La pregunta es: \u00bfPuesto que\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">Israel<\/span>\u00a0ten\u00eda Ley y siguieron la\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">justicia<\/span>, por qu\u00e9 no la\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">alcanzaron<\/span>? \u00bfSe debi\u00f3 a que ellos no eran elegidos? La respuesta es que ellos no alcanzaron justicia porque no creyeron. Ellos trataron de obtener justicia a trav\u00e9s de las\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">obras de la ley<\/span>. Al estar confiados en la justicia por las obras, ellos\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">tropezaron<\/span>\u00a0en la justicia por la fe que ofrece Cristo.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>justicia que es por fe.<\/b> Justicia que viene de Dios con base en la fe (<i>vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Rom 1:17<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><B>P<\/B> ablo concluye la lecci\u00f3n sobre la elecci\u00f3n soberana de Dios al recordar a sus lectores que aunque Dios elige a algunos para que reciban su misericordia, aquellos que reciben su juicio no lo hacen por medio de algo que Dios les haga, sino a causa de su propia decisi\u00f3n para no creer el evangelio (cp. <span class='bible'>1Ts 2:10<\/span>). Los pecadores son condenados por sus pecados personales, el peor de los cuales es su rechazo de Dios y de Cristo (cp. <span class='bible'>Rom 2:2-6<\/span>; <span class='bible'>Rom 2:9<\/span>; <span class='bible'>Rom 2:12<\/span>; <span class='bible'>Jua 8:21-24<\/span>; <span class='bible'>Jua 16:8-11<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t9:30&#8211; \u201c\u00bfQu\u00e9, pues, diremos,\u201d ya que hemos establecido que los jud\u00edos como naci\u00f3n quedan excluidos, y los gentiles participan en las bendiciones del evangelio? Diremos que los gentiles, que no procuraban ser justos por guardar perfectamente la ley, alcanzaron la justificaci\u00f3n o la justicia por medio de su fe en Cristo (que es su obediencia al evangelio&#8211; Rom 6:17-18).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>LA EQUIVOCACI\u00d3N DE LOS JUD\u00cdOS<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Romanos 9:30-33<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>\u00bfQu\u00e9 podemos decir a esto? Que los gentiles, que no estaban buscando estar en la debida relaci\u00f3n con Dios, la han recibido, una relaci\u00f3n que es el resultado de la <\/em>fe; <em>mientras que Israel, que estaba buscando una ley que produjera la debida relaci\u00f3n con Dios, nunca consigui\u00f3 encontrarla. \u00bfY por qu\u00e9? Porque estaban intentando entrar en una buena relaci\u00f3n con Dios, no confiando en Dios, sino dependiendo de sus propios logros humanos. Tropezaron en la Piedra que hace tropezar a los hombres, como est\u00e1 escrito: \u00abHe colocado en Si\u00f3n una Piedra que hace tropezara la gente, una Roca que los hace vacilar; pero el que crea en \u00c9L no ser\u00e1 defraudado.\u00bb<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>Aqu\u00ed Pablo traza un contraste entre dos actitudes para con Dios. La de los jud\u00edos pretend\u00eda alcanzar la debida relaci\u00f3n con Dios mediante el propio esfuerzo. Dicho de otra manera, para que quede claro lo que quiere decir: fundamentalmente, la idea de los jud\u00edos era que un hombre, mediante la estricta obediencia a la Ley, pod\u00eda llegar a tener una cuenta positiva con Dios, con el resultado de que Dios estar\u00eda en deuda con \u00e9l y le deber\u00eda la Salvaci\u00f3n. Pero estaba claro que siempre era una batalla perdida, porque la imperfecci\u00f3n humana no pod\u00eda nunca satisfacer la perfecci\u00f3n de Dios; nada que el hombre pudiera hacer por Dios podr\u00eda ni empezar a devolverle a Dios lo que ha hecho por el hombre.<br \/>Eso es precisamente lo que Pablo descubri\u00f3. Como \u00e9l dec\u00eda, los jud\u00edos se pasaban la vida tratando de satisfacer una Ley cuya obediencia les dejara en paz con Dios; y nunca lo consegu\u00edan, porque tal cosa era imposible. Los gentiles no estaban empe\u00f1ados en tal empresa; pero, cuando se encontraron de pronto cara a cara con el amor incre\u00edble de Dios manifestado y ofrecido en Jesucristo, sencillamente se arrojaron en los brazos de tal amor con entera confianza. Fue algo as\u00ed como si los gentiles vieran la Cruz y dijeran: \u00bb Si Dios me ama de tal manera, puedo confiarle mi vida y mi alma.\u00bb<br \/>El jud\u00edo trataba de hacer que Dios quedara en deuda con \u00e9l; el gentil estaba contento de estar en deuda con Dios. El jud\u00edo cre\u00eda que pod\u00eda ganarse la Salvaci\u00f3n haciendo cosas para Dios; el gentil se sum\u00eda en la admiraci\u00f3n de lo que Dios hab\u00eda hecho por \u00e9l. El jud\u00edo trataba de llegar a Dios por sus obras; el gentil llegaba a Dios por el camino de la confianza.<\/p>\n<\/p>\n<p>No ya he de gloriarme jam\u00e1s, \u00a1oh Dios m\u00edo!, de aquellos deberes que un d\u00eda cumpl\u00ed. Mi gloria era vana; conf\u00edo tan s\u00f3lo en Cristo y su sangre vertida por m\u00ed.<\/p>\n<\/p>\n<p>JOS\u00c9 M. DE MORA.<\/p>\n<\/p>\n<p>Pablo habr\u00eda dicho \u00bb Am\u00e9n\u00bb a esto.<\/p>\n<p><em>La piedra <\/em>es una de las referencias caracter\u00edsticas de los primeros escritores cristianos. En el <em>Antiguo Testamento <\/em>se menciona varias veces una <em>piedra <\/em>misteriosa En<span class='bible'> <\/span><span class='bible'>Isa 8:14<\/span>  se dice que Dios ser\u00e1 como <em>una piedra de ofensa y una <\/em>roca de tropiezo a las casas de Israel. En <span class='bible'>Isa 28:16<\/span> , Dios dice que va a poner en Si\u00f3n <em>una piedra, una preciosa piedra angular, <\/em>como fundamento estable. En <span class='bible'>Dn 2:34<\/span>  s, 44s, se hace referencia a una <em>piedra <\/em>misteriosa. En el<span class='bible'> <\/span><span class='bible'>Sal 118:22<\/span> , el salmista escribe: <em>\u00abLa piedra <\/em>que desecharon los edificadores ha llegado a ser la cabeza del \u00e1ngulo.\u00bb<\/p>\n<p>Cuando los cristianos empezaron a buscar en el <em>Antiguo Testamento <\/em>anuncios de la venida de Cristo se encontraron con estas referencias a la piedra maravillosa, y se dieron cuenta de que se refer\u00edan a Cristo. En los <em>Evangelios <\/em>se dice que fue Jes\u00fas mismo el primero que hizo la identificaci\u00f3n y se aplic\u00f3 a S\u00ed mismo el <span class='bible'>Sal 118:22<\/span>  (<span class='bible'>Mt 21:42<\/span> ). Los cristianos reconocieron figuras de Cristo en la piedra que era fundamento estable, la piedra angular que daba unidad a todo el edificio, la piedra que hab\u00eda sido desechada y luego reconocida como la m\u00e1s importante de todas.<\/p>\n<p>La cita que hace aqu\u00ed Pablo combina <span class='bible'>Isa 8:14<\/span>  y 28:16. Los cristianos entendieron que su significado era que Dios se hab\u00eda propuesto que Su Hijo fuera el fun- damento de la vida de todos los hombres; pero cuando \u00c9l vino, los jud\u00edos Le rechazaron; y el rechazar al Don de Dios que era para su Salvaci\u00f3n se convirti\u00f3 en la causa de que quedaran excluidos. Esta figura de la piedra aparece varias veces en el <em>Nuevo Testamento (<\/em><span class='bible'>Hch 4:11<\/span><em> ; <\/em><span class='bible'>Ef 2:20<\/span><em> , y <\/em><span class='bible'>1Pe 2:4-6<\/span><em> ).<\/em><\/p>\n<p>La verdad eterna que contiene este pensamiento es que Jes\u00fas fue enviado al mundo para ser el Salvador de todos los hombres, pero es tambi\u00e9n la Piedra de toque por la que son juzgados. Si el coraz\u00f3n de una persona responde al amor de Jes\u00fas y Le recibe como Salvador, para ella lo es; pero si el coraz\u00f3n de una persona queda totalmente insensible o Le rechaza, para ella es la condenaci\u00f3n. Jes\u00fas vino al mundo para nuestra Salvaci\u00f3n; pero por nuestra actitud hacia \u00c9l podemos recibirla o perderla.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 mediante la fe:<\/b><\/i> Sobre el restablecimiento de la amistad divina a trav\u00e9s de la fe, ver nota a <span class='bible'>Rom 1:16<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>a 606 Rom 10:20<\/p>\n<p>b 607 Rom 1:17; Rom 4:11; Flp 3:9<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R1184 Algunas veces una palabra se repite con \u03b4\u03ad para hacer un hincapi\u00e9 especial, como en este caso (comp. Rom 3:22 y BD447[8]). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>de<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfQu\u00e9, pues, diremos? Que los gentiles, quienes no iban tras la justicia, alcanzaron la justicia, es decir, la justicia que procede de la fe; 9:30 \u2014 \u201c\u00bfQu\u00e9, pues, diremos,\u201d ya que hemos establecido que los jud\u00edos como naci\u00f3n quedan excluidos, y los gentiles participan en las bendiciones del evangelio? 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