{"id":28840,"date":"2022-06-20T12:27:18","date_gmt":"2022-06-20T17:27:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-112-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/"},"modified":"2022-06-20T12:27:18","modified_gmt":"2022-06-20T17:27:18","slug":"comentario-de-romanos-112-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-112-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/","title":{"rendered":"Comentario de Romanos 11:2 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Dios no rechaz\u00f3 a su pueblo, al cual conoci\u00f3 de antemano. \u00bfO no sab\u00e9is lo que dicen las Escrituras en el caso de El\u00edas, cuando consult\u00f3 con Dios contra Israel? Dice:<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>11:2-5<\/span> \u2014 \u201cconoci\u00f3\u201d aqu\u00ed significa \u201cacept\u00f3.\u201d Bajo la dispensaci\u00f3n de Mois\u00e9s, Dios aceptaba como su pueblo a los jud\u00edos obedientes, descendientes en la carne de Abraham. El contexto demanda este sentido. Dios nunca desecha al que aprueba o acepta, como tampoco en el tiempo de El\u00edas (pues no desech\u00f3 a los siete mil aprobados). Desech\u00f3 Dios a la naci\u00f3n judaica, que como naci\u00f3n era desobediente, porque no aprobaba o aceptaba a esa naci\u00f3n rebelde (10:21); no la \u201cconoci\u00f3.\u201d (Comp\u00e1rese <span>Mat 7:23<\/span>, \u201cnunca os conoc\u00ed,\u201d es decir, nunca os aprob\u00e9 o acept\u00e9). Como \u201cconoci\u00f3\u201d solamente a los obedientes de entre los jud\u00edos (el remanente) en el tiempo de El\u00edas, as\u00ed tambi\u00e9n ahora conoce (aprueba, acepta) solamente a los obedientes (al evangelio) de entre los jud\u00edos. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 \u201cescogido por gracia\u201d \u2014 El \u201cremanente\u201d de este vers\u00edculo se refiere a los cristianos (obedientes al evangelio). Eran el remanente \u201cseg\u00fan elecci\u00f3n de favor\u201d (literalmente). Bien traduce la versi\u00f3n antigua de Valera, diciendo, \u201creliquias por la elecci\u00f3n de gracia.\u201d Dios desech\u00f3 a la naci\u00f3n judaica porque era desobediente. Pero, por ser gente obediente, al remanente eligi\u00f3 salvarlo seg\u00fan su gracia o favor. Nadie merec\u00eda la salvaci\u00f3n (ser elegidos o escogidos a salvaci\u00f3n en lugar de rechazados). Pero por gracia Dios decidi\u00f3 escoger o salvar a los que obedecieran al evangelio. Estos obedientes fueron el remanente seg\u00fan la elecci\u00f3n de favor. Esta elecci\u00f3n fue condicional (no incondicional como ense\u00f1a el calvinismo); fueron elegidos o escogidos porque obedecieron al evangelio. Para los cristianos esta elecci\u00f3n sigue siendo condicional (<span>2Pe 1:10<\/span>). <\/p>\n<p \/> \u2014 \u201cPero \u00bfqu\u00e9 le dice la divina respuesta?\u201d Comp\u00e1rese <span>4:3<\/span>. El ap\u00f3stol apela a la \u00fanica autoridad para nosotros, que \u00a1es la Palabra de Dios! <\/p>\n<p \/> \u2014 \u201cAs\u00ed tambi\u00e9n aun en este tiempo\u201d se refiere al tiempo del Nuevo Testamento.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>al cual desde antes conoci\u00f3.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 8:29<\/span>, <span class='bible'>Rom 8:30<\/span>; <span class='bible'>Rom 9:6<\/span>, <span class='bible'>Rom 9:23<\/span>; <span class='bible'>Hch 13:48<\/span>; <span class='bible'>Hch 15:18<\/span>; <span class='bible'>1Pe 1:2<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>\u00bfO no sab\u00e9is?<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 44:15<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 32:1<\/span>; <span class='bible'>Hch 3:17<\/span>; <span class='bible'>Hch 7:40<\/span>; <span class='bible'>Flp 1:22<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>de El\u00edas.<\/i><\/b> Gr. en El\u00edas, O, por El\u00edas; \u03b5\u03bd [<span class='strong'>G1722<\/span>], que corresponde al hebreo \ufffd, que con frecuencia tiene esta significaci\ufffdn. <span class='bible'>Neh 9:30<\/span>; <span class='bible'>Luc 4:1<\/span>; <span class='bible'>1Co 6:2<\/span>; <span class='bible'>Heb 1:1<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>c\ufffdmo invoca a Dios.<\/i><\/b> O \u00abc\u00f3mo se dirige a Dios respetando a Israel\u00bb; \u03ba\u03b1\u03c4\u03b1 [<span class='strong'>G2596<\/span>] teniendo frecuentemente este significado. (Ver <span class='bible'>1Co 15:15<\/span>.); <span class='bible'>N\u00fam 16:15<\/span>; <span class='bible'>Jer 18:19-23<\/span>; <span class='bible'>Jua 4:1-3<\/span>, <span class='bible'>Jua 4:11<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">En este vers\u00edculo,\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">su pueblo<\/span>\u00a0se refiere a la naci\u00f3n de Israel y no a los electos dentro de la naci\u00f3n. En los vv.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 11:4-7<\/span><\/span>\u00a0Pablo diferencia entre la naci\u00f3n y el remanente, pero su punto all\u00ed es que la salvaci\u00f3n de Dios para el remanente es prueba de que \u00c9l no ha abandonado su plan para la naci\u00f3n (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 11:26<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">Antes conoci\u00f3:<\/span>\u00a0V\u00e9ase<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 8:29<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>al cual desde antes conoci\u00f3.<\/b> <i>Vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Rom 8:29<\/span>. La desobediencia de Israel no anula la relaci\u00f3n predeterminada de amor entre Dios y su naci\u00f3n escogida. <b>El\u00edas.<\/b> <i>Vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>1Re 17:1<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t11:2-5&#8211; \u201cconoci\u00f3\u201d aqu\u00ed significa \u201cacept\u00f3.\u201d Bajo la dispensaci\u00f3n de Mois\u00e9s, Dios aceptaba como su pueblo a los jud\u00edos obedientes, descendientes en la carne de Abraham. El contexto demanda este sentido. Dios nunca desecha al que aprueba o acepta, como tampoco en el tiempo de El\u00edas (pues no desech\u00f3 a los siete mil aprobados). Desech\u00f3 Dios a la naci\u00f3n judaica, que como naci\u00f3n era desobediente, porque no aprobaba o aceptaba a esa naci\u00f3n rebelde (10:21); no la \u201cconoci\u00f3.\u201d (Comp\u00e1rese Mat 7:23, \u201cnunca os conoc\u00ed,\u201d es decir, nunca os aprob\u00e9 o acept\u00e9). Como \u201cconoci\u00f3\u201d solamente a los obedientes de entre los jud\u00edos (el remanente) en el tiempo de El\u00edas, as\u00ed tambi\u00e9n ahora conoce (aprueba, acepta) solamente a los obedientes (al evangelio) de entre los jud\u00edos.<br \/>\n\t&#8211;\u201cescogido por gracia\u201d&#8211; El \u201cremanente\u201d de este vers\u00edculo se refiere a los cristianos (obedientes al evangelio). Eran el remanente \u201cseg\u00fan elecci\u00f3n de favor\u201d (literalmente). Bien traduce la versi\u00f3n antigua de Valera, diciendo, \u201creliquias por la elecci\u00f3n de gracia.\u201d Dios desech\u00f3 a la naci\u00f3n judaica porque era desobediente. Pero, por ser gente obediente, al remanente eligi\u00f3 salvarlo seg\u00fan su gracia o favor. Nadie merec\u00eda la salvaci\u00f3n (ser elegidos o escogidos a salvaci\u00f3n en lugar de rechazados). Pero por gracia Dios decidi\u00f3 escoger o salvar a los que obedecieran al evangelio. Estos obedientes fueron el remanente seg\u00fan la elecci\u00f3n de favor. Esta elecci\u00f3n fue condicional (no incondicional como ense\u00f1a el calvinismo); fueron elegidos o escogidos porque obedecieron al evangelio. Para los cristianos esta elecci\u00f3n sigue siendo condicional (2Pe 1:10).<br \/>\n\t&#8211;\u201cPero \u00bfqu\u00e9 le dice la divina respuesta?\u201d Comp\u00e1rese 4:3. El ap\u00f3stol apela a la \u00fanica autoridad para nosotros, que \u00a1es la Palabra de Dios!<br \/>\n\t&#8211;\u201cAs\u00ed tambi\u00e9n aun en este tiempo\u201d se refiere al tiempo del Nuevo Testamento.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>1Sa 12:22<\/span>; <span class='bible'>Jer 31:37<\/span>; <span class='bible'>Sal 94:14<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) \u201cPrimero reconoci\u00f3.\u201d O: \u201cconoci\u00f3 de antemano\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>d 661 \u00c9xo 19:5; Sal 94:14<\/p>\n<p>e 662 1Re 19:10<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> conoci\u00f3 con anterioridad.  V\u00e9ase coment. en 8:29.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>invoca&#8230;<\/b><\/i> Es decir, <i>apela<\/i>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>T261 El uso local de \u1f10\u03bd con el dativo da como resultado el significado: en la historia de El\u00edas (una f\u00f3rmula para citar). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Es decir, <em>apela<\/em> o <em>recurre.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dios no rechaz\u00f3 a su pueblo, al cual conoci\u00f3 de antemano. \u00bfO no sab\u00e9is lo que dicen las Escrituras en el caso de El\u00edas, cuando consult\u00f3 con Dios contra Israel? Dice: 11:2-5 \u2014 \u201cconoci\u00f3\u201d aqu\u00ed significa \u201cacept\u00f3.\u201d Bajo la dispensaci\u00f3n de Mois\u00e9s, Dios aceptaba como su pueblo a los jud\u00edos obedientes, descendientes en la carne &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-112-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Romanos 11:2 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28840","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28840","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28840"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28840\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28840"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28840"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28840"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}