{"id":28847,"date":"2022-06-20T12:27:40","date_gmt":"2022-06-20T17:27:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-119-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/"},"modified":"2022-06-20T12:27:40","modified_gmt":"2022-06-20T17:27:40","slug":"comentario-de-romanos-119-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-119-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/","title":{"rendered":"Comentario de Romanos 11:9 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Y David dice: Que su mesa se convierta en trampa y red, en tropezadero y retribuci\u00f3n para ellos.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>11:9<\/span>,<span>10<\/span> \u2014 (V\u00e9ase <span>Sal 69:22-23<\/span>). David hablaba de sus enemigos pero ello viene siendo una profec\u00eda respecto a los que rechazan a Cristo. Muchas profec\u00edas del Antiguo Testamento tienen doble sentido. Esta oraci\u00f3n de David, expresa el juicio justo de Dios en contra de los que rechazan a Cristo. Serias son las consecuencias de hacerlo, pero la justicia lo demanda. Los que rechazan a Cristo se juzgan a s\u00ed mismos como indignos de la vida eterna (<span>Hch 13:46<\/span>). Traen sobre s\u00ed las consecuencias de rechazar la oferta de salvaci\u00f3n que Dios hace.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>sea vuelto.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 69:22<\/span>, <span class='bible'>Sal 69:23<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>su convite, o su banquete en trampa.<\/i><\/b> <span class='bible'>Deu 6:10-12<\/span>; <span class='bible'>Deu 32:13-15<\/span>; <span class='bible'>1Sa 25:36-38<\/span>; <span class='bible'>Job 20:20-23<\/span>; <span class='bible'>Pro 1:32<\/span>; <span class='bible'>Isa 8:13<\/span>, <span class='bible'>Isa 8:14<\/span>; <span class='bible'>Luc 12:20<\/span>; <span class='bible'>Luc 16:19-25<\/span>; <span class='bible'>1Ti 6:17-19<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>en tropezadero y en retribuci\u00f3n.<\/i><\/b> <span class='bible'>Deu 32:35<\/span>; <span class='bible'>Sal 28:4<\/span>; <span class='bible'>Isa 59:18<\/span>; <span class='bible'>Isa 66:9<\/span>; <span class='bible'>Heb 2:2<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Adaptaci\u00f3n del <span class='bible'>Sal 69:22-23<\/span>. El \u00abconvite\u00bb o \u00abmesa\u00bb de una persona se consideraba un sitio seguro, pero la mesa de los imp\u00edos es una trampa. Muchas personas conf\u00edan en las mismas cosas que terminan por condenarlas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t11:9,10 &#8211;(V\u00e9ase Sal 69:22-23). David hablaba de sus enemigos pero ello viene siendo una profec\u00eda respecto a los que rechazan a Cristo. Muchas profec\u00edas del Antiguo Testamento tienen doble sentido. Esta oraci\u00f3n de David, expresa el juicio justo de Dios en contra de los que rechazan a Cristo. Serias son las consecuencias de hacerlo, pero la justicia lo demanda. Los que rechazan a Cristo se juzgan a s\u00ed mismos como indignos de la vida eterna (Hch 13:46). Traen sobre s\u00ed las consecuencias de rechazar la oferta de salvaci\u00f3n que Dios hace.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 prosperidad:<\/b><\/i> Lit. mesa, que debe entenderse con toda probabilidad como evocaci\u00f3n de abundancia, riqueza y prosperidad; algunos autores, sin embargo, siguiendo la interpretaci\u00f3n del Targum, la entienden como mesa de los sacrificios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) Es decir, la mesa para sacrificios. O: \u201cbanquete\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>r 676 Sal 69:22<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Al citar el Salmo 69, la petici\u00f3n del salmista por el juicio divino contra los que se oponen al Mes\u00edas, Pablo la aplica a la mayor\u00eda incr\u00e9dula de Israel (Sal 69:22; cp. Mt 27:34, 48).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>David dice&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Sal 69:22-23<\/span><\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>mesa<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Y David dice: Que su mesa se convierta en trampa y red, en tropezadero y retribuci\u00f3n para ellos. 11:9,10 \u2014 (V\u00e9ase Sal 69:22-23). David hablaba de sus enemigos pero ello viene siendo una profec\u00eda respecto a los que rechazan a Cristo. Muchas profec\u00edas del Antiguo Testamento tienen doble sentido. Esta oraci\u00f3n de David, expresa el &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-119-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Romanos 11:9 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28847","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28847","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28847"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28847\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28847"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28847"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28847"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}