{"id":28860,"date":"2022-06-20T12:28:17","date_gmt":"2022-06-20T17:28:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-1122-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:28:17","modified_gmt":"2022-06-20T17:28:17","slug":"comentario-de-romanos-1122-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-1122-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Romanos 11:22 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Considera, pues, la bondad y la severidad de Dios: la severidad ciertamente para con los que cayeron; pero la bondad para contigo, si permaneces en su bondad. De otra manera, t\u00fa tambi\u00e9n ser\u00e1s cortado.<\/i><\/b><\/h3>\n

11:22<\/span> \u2014 Dios es amor (1Jn 4:8<\/span>), pero tambi\u00e9n \u201ces fuego consumidor\u201d (Heb 12:29<\/span>; tambi\u00e9n v\u00e9ase 10:26-31<\/span>). La bondad de Dios se mostr\u00f3 en perdonar a los gentiles obedientes al evangelio. Su severidad se mostr\u00f3 en rechazar a los jud\u00edos incr\u00e9dulos. En ambos casos la bondad y la severidad de Dios depend\u00eda de la actitud del hombre. Jesucristo era piedra de tropiezo para los jud\u00edos incr\u00e9dulos, y cayeron, desechados por Dios. Su rechazamiento fue condicional. De igual manera fue condicional la estancia de los gentiles obedientes en la bondad de Dios. Ten\u00edan que perseverar en ella por la fe. De otra manera sufrir\u00edan la misma consecuencia. <\/p>\n

Sobre la ira de Dios, v\u00e9anse 2:8; N\u00fam 14:18<\/span>; N\u00fam 16:29-35<\/span>; y otros muchos ejemplos b\u00edblicos.<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

Mira, pues, la bondad.<\/i><\/b> Rom 2:4<\/span>, Rom 2:5<\/span>; Rom 9:22<\/span>, Rom 9:23<\/span>; N\u00fam 14:18-22<\/span>; Deu 32:39-43<\/span>; Jos 23:15<\/span>, Jos 23:16<\/span>; Sal 58:10<\/span>, Sal 58:11<\/span>; Sal 78:49-52<\/span>; Sal 136:15-22<\/span>; Isa 66:14<\/span>.<\/p>\n

\nY la severidad<\/i><\/b>: el t\u00e9rmino severidad \u03b1\u03c0\u03bf\u03c4\u03bf\u03bc\u03b9\u03b1 [G663<\/span>], de \ufffd\ufffd\ufffd [G575<\/span>], de y \u03c4\u03b5\u03bc\u03bd\u03c9, para cortar, denota correctamente la escisi\u00f3n, cortando, como el jardinero corta, con una navaja de podar, ramas muertas o tallos frondosos.<\/p>\n

\nsi permaneces en esa bondad.<\/i><\/b> Rom 2:7<\/span>; Luc 8:15<\/span>; Jua 8:31<\/span>; Jua 15:4-10<\/span>; Hch 11:23<\/span>; Hch 14:22<\/span>; 1Co 15:2<\/span>; G\u00e1l 6:9<\/span>; 1Ts 3:5<\/span>, 1Ts 3:8<\/span>; Heb 3:6<\/span>, Heb 3:14<\/span>; Heb 10:23<\/span>, Heb 10:35-39<\/span>; 1Jn 2:19<\/span>; Jud 1:20<\/span>, Jud 1:21<\/span>.<\/p>\n

pues de otra manera.<\/i><\/b> Eze 3:20<\/span>; Eze 18:24<\/span>; Eze 33:17-19<\/span>; Mat 3:9<\/span>, Mat 3:10<\/span>; Jua 15:2<\/span>; Apo 2:5<\/span>. <\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

Si los gentiles\u00a0<\/span>permanecen<\/span>\u00a0en la bondad de Dios, ellos no ser\u00e1n\u00a0<\/span>cortados<\/span>, y si los jud\u00edos se vuelven a Dios en fe, ellos pueden ser injertados nuevamente. Esta no es una referencia a la salvaci\u00f3n personal, sino al programa de Dios para los jud\u00edos y los gentiles.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

TAMBI\u00c9N SER\u00c1S CORTADO,<\/b> Pablo dirige una severa advertencia a los creyentes gentiles, es decir, a todas las iglesias cristianas, denominaciones y grupos.<\/p>\n

(1) Existe la terrible posibilidad de que Dios \u00abcortara\u00bb a cualquier persona, ministerio, iglesia o grupo de iglesias si no se mantienen en la \u00abbondad\u00bb y en la fe apost\u00f3lica y las normas de justicia del NT (v. Rom 11:20<\/span>).<\/p>\n

(2) Si Dios no perdon\u00f3 a Israel, tampoco perdonar\u00e1 a ninguna iglesia o grupo (v. Rom 11:21<\/span>) que rechace los caminos de Dios y se adapte a los del mundo actual (v\u00e9ase Rom 12:2<\/span>, nota). Por lo tanto, todas las iglesias cristianas deben temer (v. Rom 11:20<\/span>), considerando \u00abla bondad y la severidad de Dios\u00bb y esforz\u00e1ndose por permanecer en la fe y en la practica apost\u00f3licas del NT. No hay iglesia ni ministerio alguno que deba presumir de que nunca ser\u00e1 juzgado por Dios. Con Dios no hay favoritismos con las iglesias ni con las personas (Rom 2:11<\/span>; v\u00e9anse Apo 2:1-29<\/span> y Apo 3:1-22<\/span>, notas).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n

Mira, pues, la bondad y la severidad.<\/b> Todos los atributos de Dios operan en armon\u00eda. No existe conflicto alguno entre su bondad y amor por un lado, y su justicia e ira por el otro. Aquellos que acepten su oferta gratuita de salvaci\u00f3n experimentan su bondad (Rom 2:4<\/span>), mientras aquellos que la rechazan experimentan su juicio (Rom 2:5<\/span>). los que cayeron.<\/b> Los jud\u00edos no creyentes que fueron descritos en los vv. Rom 11:12-21<\/span>. \u00abCayeron\u00bb es la traducci\u00f3n de una palabra griega que significa \u00abcaer hasta quedar sumido en la ruina total\u00bb. Quienes rechacen la oferta de salvaci\u00f3n de Dios acarrean sobre s\u00ed mismos ruina espiritual completa. si permaneces.<\/b> La verdadera fe para salvaci\u00f3n siempre persevera (cp. Jua 8:31<\/span>; Jua 15:5-6<\/span>; Col 1:22-23<\/span>; Heb 3:12-14<\/span>; Heb 4:11<\/span>; 1Jn 2:19<\/span>). cortado.<\/b> Se deriva de la misma ra\u00edz griega que se traduce \u00abseveridad\u00bb en la primera parte del vers\u00edculo. Dios se encargar\u00e1 con prontitud y severidad de aquellos que le rechacen.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\t11:22– Dios es amor (1Jn 4:8), pero tambi\u00e9n \u201ces fuego consumidor\u201d (Heb 12:29; tambi\u00e9n v\u00e9ase 10:26-31). La bondad de Dios se mostr\u00f3 en perdonar a los gentiles obedientes al evangelio. Su severidad se mostr\u00f3 en rechazar a los jud\u00edos incr\u00e9dulos. En ambos casos la bondad y la severidad de Dios depend\u00eda de la actitud del hombre. Jesucristo era piedra de tropiezo para los jud\u00edos incr\u00e9dulos, y cayeron, desechados por Dios. Su rechazamiento fue condicional. De igual manera fue condicional la estancia de los gentiles obedientes en la bondad de Dios. Ten\u00edan que perseverar en ella por la fe. De otra manera sufrir\u00edan la misma consecuencia.
\n\tSobre la ira de Dios, v\u00e9anse 2:8; N\u00fam 14:18; N\u00fam 16:29-35; y otros muchos ejemplos b\u00edblicos.<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

v 707 \u00c9xo 19:4; Luc 6:35; Rom 2:4<\/p>\n

w 708 Jud 1:5<\/p>\n

x 709 Mat 23:38<\/p>\n

y 710 1Co 15:2<\/p>\n

z 711 Mat 25:30; Mat 25:46<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

la bondad y la severidad. La bondad se refiere a la salvaci\u00f3n de Dios para los gentiles creyentes, y la severidad , al rechazo de los jud\u00edos incr\u00e9dulos.<\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

R524 Los dativos que aparecen en los vv. 22 y sigs., se usan como locativos (en bondad \u2026 en incredulidad).<\/p>\n

R965 \u1f18\u03c0\u03b5\u1f76 \u03ba\u03b1\u03af equivale a otra (porque de otra manera -T138; comp. el v. 6).<\/p>\n

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Considera, pues, la bondad y la severidad de Dios: la severidad ciertamente para con los que cayeron; pero la bondad para contigo, si permaneces en su bondad. De otra manera, t\u00fa tambi\u00e9n ser\u00e1s cortado. 11:22 \u2014 Dios es amor (1Jn 4:8), pero tambi\u00e9n \u201ces fuego consumidor\u201d (Heb 12:29; tambi\u00e9n v\u00e9ase 10:26-31). La bondad de Dios … Continuar leyendo \u00abComentario de Romanos 11:22 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28860","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28860","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28860"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28860\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28860"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28860"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28860"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}