{"id":28888,"date":"2022-06-20T12:29:36","date_gmt":"2022-06-20T17:29:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-1214-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:29:36","modified_gmt":"2022-06-20T17:29:36","slug":"comentario-de-romanos-1214-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-1214-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Romanos 12:14 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Bendecid a los que os persiguen; bendecid y no maldig\u00e1is.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>12:14<\/span> \u2014 La vida cristiana trae persecuci\u00f3n (<span>2Ti 3:12<\/span>; <span>Hch 14:22<\/span>; <span>1Pe 4:12-16<\/span>). En lugar de maldecir (que no significa tomar en vano el nombre de Dios, sino pronunciar alguna condenaci\u00f3n contra alguien \u2014 v\u00e9ase <span>Mar 11:21<\/span>), el cristiano va a bendecir, retornando bien por mal. As\u00ed hizo el Se\u00f1or (<span>Luc 23:34<\/span>) y as\u00ed ense\u00f1\u00f3 (<span>Mat 5:44<\/span>) y as\u00ed nos dej\u00f3 un ejemplo (<span>1Pe 2:21-23<\/span>). Otro ejemplo lo tenemos en Esteban (<span>Hch 7:60<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Rom 12:21<\/span>; <span class='bible'>Job 31:29<\/span>, <span class='bible'>Job 31:30<\/span>; <span class='bible'>Mat 5:44<\/span>; <span class='bible'>Luc 6:28<\/span>; <span class='bible'>Luc 23:34<\/span>; <span class='bible'>Hch 7:60<\/span>; <span class='bible'>1Co 4:12<\/span>, <span class='bible'>1Co 4:13<\/span>; <span class='bible'>1Ts 5:15<\/span>; <span class='bible'>Stg 3:10<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:21-23<\/span>; <span class='bible'>1Pe 3:9<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Respecto a los que no son cristianos, nosotros debemos responder en amor a nuestros perseguidores (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 12:14<\/span><\/span>), vivir en paz con los incr\u00e9dulos (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 12:18<\/span><\/span>), y hacer el bien aun a aquellos que nos tratan mal (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 12:20<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">bendecid<\/span>\u00a0significa \u00abhablar bien de\u00bb o \u00abelogiar\u00bb.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Bendecid a los que os persiguen.<\/b> Tratar a los enemigos como si fueran amigos (<span class='bible'>Luc 6:27-33<\/span>; cp. <span class='bible'>Mat 5:44<\/span>; <span class='bible'>Luc 23:34<\/span>; <span class='bible'>Hch 7:60<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:21-23<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t12:14&#8211; La vida cristiana trae persecuci\u00f3n (2Ti 3:12; Hch 14:22; 1Pe 4:12-16). En lugar de maldecir (que no significa tomar en vano el nombre de Dios, sino pronunciar alguna condenaci\u00f3n contra alguien &#8212; v\u00e9ase Mar 11:21), el cristiano va a bendecir, retornando bien por mal. As\u00ed hizo el Se\u00f1or (Luc 23:34) y as\u00ed ense\u00f1\u00f3 (Mat 5:44) y as\u00ed nos dej\u00f3 un ejemplo (1Pe 2:21-23). Otro ejemplo lo tenemos en Esteban (Hch 7:60).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><strong><u>EL CRISTIANO Y SUS SEMEJANTES<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Romanos 12:14-21<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><em>Bendecid a los que os persiguen; bendecidlos en vez de maldecirlos. Alegraos con los que est\u00e1n alegres, y llorad con los que lloran. Vivid en armon\u00eda con los dem\u00e1s. Guardaos del orgullo, y no os resist\u00e1is a asociaros con la gente sencilla. No os cre\u00e1is m\u00e1s sabios que nadie. No devolv\u00e1is mal por mal. Procurad que vuestra conducta sea tal que no ofenda a nadie. En lo que dependa de vosotros, vivid en paz con todo el mundo. Queridos hermanos: No trat\u00e9is de vengaros de nadie por vosotros mismos; dejad que sea La Ira la que lo haga por vosotros; porque est\u00e1 escrito: \u00abLa venganza me corresponde a M\u00ed; Yo retribuir\u00e9, dice el Se\u00f1or.\u00bb As\u00ed que, si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; y si tiene sed, dale de beber. Al hacer eso le amontonas brasas sobre la cabeza. No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien.<\/em><\/p>\n<p>Pablo ofrece una serie de reglas y principios para gobernar nuestras relaciones con nuestros semejantes.<\/p>\n<p>(i) El cristiano debe arrostrar la persecuci\u00f3n orando por los que le persiguen. Hace mucho tiempo Plat\u00f3n hab\u00eda dicho que una buena persona prefiere que le hagan mal antes que hac\u00e9rselo ella a los dem\u00e1s; y odiar siempre es malo. Cuando un cristiano es insultado o maltratado, tiene el ejemplo de su Maestro, Que pidi\u00f3 el perd\u00f3n de los que Le estaban crucificando.<\/p>\n<p>Una de las m\u00e1s fuertes fuerzas de atracci\u00f3n al Cristianismo ha sido esta serena actitud de perd\u00f3n que han mostrado los m\u00e1rtires de todos los tiempos. Esteban muri\u00f3 pidi\u00e9ndole a Dios que perdonara a los que le estaban apedreando <em>(<\/em><span class='bible'>Hch 7:60<\/span><em> ), <\/em>entre los cuales hab\u00eda un joven llamado Saulo, que despu\u00e9s ser\u00eda Pablo, ap\u00f3stol de los gentiles y siervo de Cristo. No cabe duda que el impacto de la escena de la muerte de Esteban fue una de las claves de su conversi\u00f3n. Como dijo Agust\u00edn: \u00abLa Iglesia debe Pablo a la oraci\u00f3n de Esteban.\u00bb Muchos perseguidores han llegado a ser seguidores de la fe que trataron de destruir al comprobar c\u00f3mo perdonan los cristianos.<\/p>\n<p>(ii) Hemos de alegrarnos con los que est\u00e1n alegres, y llorar con los que lloran. Hay pocos lazos tan entra\u00f1ables como el del dolor compartido. Cierto escritor nos cuenta lo que dijo una mujer americana de color: Una se\u00f1ora de Carleston conoc\u00eda a la criada negra de una vecina. \u00abHe sentido mucho la muerte de su t\u00eda Lucy -le dijo-. Debe de echarla usted mucho de menos, porque eran tan amigas&#8230;\u00bb \u00abEs verdad -contest\u00f3 la criada-, siento mucho que se haya muerto. Pero no \u00e9ramos amigas.\u00bb \u00ab\u00bfQu\u00e9? Yo cre\u00eda que s\u00ed lo eran. Las he visto a ustedes hablar y re\u00edrse juntas muchas veces.\u00bb \u00abS\u00ed, es verdad -fue su respuesta-;nos re\u00edamos y habl\u00e1bamos mucho, pero no \u00e9ramos m\u00e1s que conocidas. \u00bfSabe, se\u00f1orita Ruth? Nunca lloramos juntas. Las personas tienen que llorar juntas para ser amigas.\u00bb El lazo que producen las l\u00e1grimas une m\u00e1s que nada en el mundo. Y sin embargo es m\u00e1s f\u00e1cil llorar con los que lloran que alegrarse con los que est\u00e1n alegres. Hace mucho, Cris\u00f3stomo escribi\u00f3 sobre este pasaje: \u00abRequiere m\u00e1s talante cristiano alegrarse con los que est\u00e1n alegres que llorar con los que lloran; porque esto \u00faltimo se hace perfectamente por naturaleza, y no hay nadie tan duro de coraz\u00f3n que no llore con el que pasa por una calamidad; pero lo otro requiere un alma muy noble, que no s\u00f3lo est\u00e1 libre de la envidia, sino que siente placer con la persona que es estimada.\u00bb Es verdad que es m\u00e1s dif\u00edcil congratularse con el \u00e9xito ajeno, especialmente cuando supone una desilusi\u00f3n propia, que sentir el dolor o la p\u00e9rdida de otro. S\u00f3lo cuando estamos muertos al yo podemos regocijarnos en el \u00e9xito de otro como si fuera nuestro.<br \/>(iii) Hemos de vivir en armon\u00eda con los dem\u00e1s. Fue Nelson el que, despu\u00e9s de una de sus grandes victorias, dio como la raz\u00f3n de \u00e9sta en su informe: \u00abTuve la dicha de mandar a una compa\u00f1\u00eda de hermanos.\u00bb Eso es lo que debe ser una iglesia cristiana: una compa\u00f1\u00eda de hermanos. Leighton escribi\u00f3 una vez: \u00abLa forma de gobierno eclesi\u00e1stico puede ser optativa; pero la paz y la concordia, la amabilidad y la buena voluntad son indispensables.\u00bb Cuando la discordia se introduce en la sociedad cristiana, se pierde la esperanza de hacer un buen trabajo.<br \/>(iv) Hemos de guardarnos del orgullo y el esnobismo. Tenemos que recordar siempre que el par\u00e1metro por el que juzga el mundo no es necesariamente el mismo que usa Dios. La santidad no tiene nada que ver con el rango, la riqueza o el nacimiento. El Dr. James Back describe una escena de una iglesia cristiana primitiva. Se ha convertido una persona importante, y viene al culto por primera vez. Entra en la habitaci\u00f3n donde se est\u00e1 celebrando. El que dirige el culto le se\u00f1ala un lugar. \u00ab\u00bfSe quiere sentar ah\u00ed, por favor?\u00bb -le dice. \u00abNo me puedo sentar ah\u00ed -le contesta el hombre importante-,porque eso ser\u00eda sentarme al lado de mi esclavo.\u00bb \u00ab\u00bfQuiere usted tener la bondad de sentarse ah\u00ed?\u00bb -le vuelve a indicar el pastor. \u00abPero -replica el hombre-, \u00a1no querr\u00e1 usted que me siente al lado de mi esclavo!\u00bb \u00ab\u00bfQuiere usted sentarse ah\u00ed?\u00bb -le dice el otro por tercera vez. Por \u00faltimo el hombre importante cruza la habitaci\u00f3n, se sienta al lado de su esclavo y le da el beso de paz. Eso es lo que hac\u00eda el Cristianismo, que era lo \u00fanico que lo pod\u00eda hacer en el Imperio Romano. La iglesia cristiana era el \u00fanico lugar en el que se sentaban el amo y el esclavo el uno al lado del otro. Sigue siendo el \u00fanico sitio en el que todas las diferencias humanas han desaparecido, porque Dios no hace discriminaci\u00f3n.<br \/>(v) Hemos de procurar que nuestra conducta sea tal que no ofenda a nadie. Pablo insiste en que la conducta cristiana no s\u00f3lo debe ser buena, sino parecerlo. Hay un supuesto \u00abcristianismo\u00bb intransigente y antip\u00e1tico; pero el verdadero Cristianismo es algo que da gusto ver.<br \/>(vi) Hemos de vivir en paz con todo el mundo. Pero Pablo a\u00f1ade dos condiciones:'(a) Dice si <em>es posible. <\/em>Puede llegar el momento en que las exigencias de la cortes\u00eda tengan que ceder el paso a las del principio. El Cristianismo no es una pachorra tolerante que lo acepta todo con los ojos cerrados. Puede que haya momentos en los que hay que librar batallas, y el cristiano no debe evadirlas. <em>(b) <\/em>Dice <em>en lo que dependa de vosotros. <\/em>Pablo sab\u00eda muy bien que a algunos les es m\u00e1s f\u00e1cil vivir en paz que a otros. Sab\u00eda que algunos tienen que contenerse m\u00e1s en una hora que otros en toda la vida. Haremos bien en recordar que la bondad les es considerablemente m\u00e1s asequible a unos que a otros. Eso nos librar\u00e1 de la cr\u00edtica y del des\u00e1nimo.<\/p>\n<p>(vii) Hemos de abstenernos hasta de pensar en vengarnos. Pablo da tres razones: (a) La venganza no nos corresponde a nosotros, sino a Dios. En \u00faltima instancia ning\u00fan ser humano tiene derecho a juzgar a otro; s\u00f3lo Dios puede hacerlo. <em>(b) <\/em>La mejor manera de ganarnos a una persona es tratarla con amabilidad en lugar de vengarnos. La venganza puede quebrantar su esp\u00edritu; pero la amabilidad quebrantar\u00e1 su coraz\u00f3n. \u00abSi somos amables con nuestros enemigos dice Pablo-, eso amontonar\u00e1 brasas sobre su cabeza.\u00bb Eso no quiere decir que har\u00e1 que le caiga encima un castigo peor, sino que les har\u00e1 sentir una verg\u00fcenza que no podr\u00e1n soportar, y que los obligar\u00e1 a cambiar. (c) El rebajarnos a vengarnos es dejarnos vencer por el mal. El mal nunca se puede conquistar con el mal. Cuando el odio se encuentra frente al odio, se crece; pero si se encuentra con el amor, se desintegra. Como dec\u00eda Booker Washington:<\/p>\n<p>\u00abNo voy a permitir que ninguna persona me haga rebajarme a odiarle.\u00bb La \u00fanica manera de dejar de tener enemigos es hacernos sus amigos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Mat 5:38-48<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>\u00f1 783 Mat 5:44<\/p>\n<p>o 784 Luc 6:28; 1Co 4:12<\/p>\n<p>p 785 Stg 3:9<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 14 <strong>super (1)<\/strong> Como cristianos, estamos bajo bendici\u00f3n. Por lo tanto, s\u00f3lo debemos bendecir y no maldecir a nadie. El Se\u00f1or nos bendijo cuando \u00e9ramos Sus enemigos (5:10). De la misma manera debemos bendecir a nuestros enemigos y perseguidores.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>persiguen&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Luc 6:28<\/span><\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Algunos mss. antiguos no incluyen: <i>os<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g <span class='bible'>Luc 6:28<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bendecid a los que os persiguen; bendecid y no maldig\u00e1is. 12:14 \u2014 La vida cristiana trae persecuci\u00f3n (2Ti 3:12; Hch 14:22; 1Pe 4:12-16). En lugar de maldecir (que no significa tomar en vano el nombre de Dios, sino pronunciar alguna condenaci\u00f3n contra alguien \u2014 v\u00e9ase Mar 11:21), el cristiano va a bendecir, retornando bien por &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-romanos-1214-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Romanos 12:14 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28888","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28888","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28888"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28888\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28888"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28888"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28888"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}