\u00bfT\u00fa qui\u00e9n eres?<\/i><\/b> Rom 9:20<\/span>; Hch 11:17<\/span>; 1Co 4:4<\/span>, 1Co 4:5<\/span>; Stg 4:11<\/span>, Stg 4:12<\/span>.<\/p>\n \npero estar\u00e1 firme.<\/i><\/b> Rom 14:3<\/span>; Rom 11:23<\/span>; Rom 16:25<\/span>; Deu 33:27-29<\/span>; Sal 17:5<\/span>; Sal 37:17<\/span>, Sal 37:24<\/span>, Sal 37:28<\/span>; Sal 119:116<\/span>, Sal 119:117<\/span>; Jua 10:28-30<\/span>; Rom 8:31-39<\/span>; Heb 7:25<\/span>; 1Pe 1:5<\/span>; Jud 1:24<\/span>.<\/p>\n porque poderoso es el Se\u00f1or.<\/i><\/b> Isa 40:29<\/span>.<\/p>\n criado ajeno:<\/span>\u00a0Los seguidores de Cristo. En un asunto espec\u00edfico, si una persona est\u00e1 en pie aprobada por Dios o\u00a0<\/span>cae<\/span>\u00a0en el pecado es la decisi\u00f3n de Dios, no nuestra. Pablo proh\u00edbe una interferencia cr\u00edtica con la libertad de otros.<\/span><\/p>\n <\/p>\n P<\/B>ara su propio se\u00f1or est\u00e1 en pie, o cae. Lo que importa de verdad es c\u00f3mo eval\u00faa Cristo a cada creyente, y su juicio no tiene en cuenta la tradici\u00f3n religiosa ni la preferencia personal (cp. Rom 8:33-34<\/span>; 1Co 4:3-5<\/span>).<\/p>\n \t14:4– \u201c\u00bfT\u00fa (el d\u00e9bil), qui\u00e9n eres, que juzgas (condenas) al criado ajeno (al fuerte)? Para su propio se\u00f1or (Jesucristo) est\u00e1 en pie (aprobado), o cae (condenado); pero estar\u00e1 firma (sostenido en pie, o aprobado), porque poderoso es el Se\u00f1or para hacerle estar firma (delante de \u00e9l en el Juicio Final porque aprueba la acci\u00f3n del fuerte en este caso).\u201d NOTAS<\/p>\n (1) \u201cJehov\u00e1\u201d, J18,23; P46\u05d0ABC(gr.): ho K\u00fd\u00b7ri\u00b7os; DVgSyh: \u201cDios\u201d. V\u00e9ase Ap. 1D.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n e 842 Mat 7:1; Stg 4:12<\/p>\n f 843 1Co 4:4<\/p>\n g 844 Jer 35:19<\/p>\n \u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa. Cristo es el Se\u00f1or tanto del d\u00e9bil como del que tiene madurez, y los dos son responsables de su conducta ante El.<\/p>\n R539 El dativo \u03c4\u1ff7 \u1f30\u03b4\u03af\u1ff3 \u03ba\u03c5\u03c1\u03af\u1ff3 se usa como un dativo de ventaja o desventaja (comp. Rom 6:2): para la ventaja o desventaja de su propio se\u00f1or. <\/p>\n R678 El pronombre \u03c3\u03cd tiene una posici\u00f3n muy enf\u00e1tica.<\/p>\n O, siervo,<\/i> o, mozo<\/i> <\/p>\n O, se\u00f1or<\/i> <\/p>\n T\u00fa, \u00bfqui\u00e9n eres que juzgas al criado ajeno? Para su propio se\u00f1or est\u00e1 en pie o cae; pero ser\u00e1 afirmado, porque poderoso es el Se\u00f1or para afirmarle. 14:4 \u2014 \u201c\u00bfT\u00fa (el d\u00e9bil), qui\u00e9n eres, que juzgas (condenas) al criado ajeno (al fuerte)? Para su propio se\u00f1or (Jesucristo) est\u00e1 en pie (aprobado), o cae (condenado); pero … Continuar leyendo \u00abComentario de Romanos 14:4 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28913","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28913","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28913"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28913\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28913"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28913"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28913"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tSe le proh\u00edbe, al que ve asociaci\u00f3n pecaminosa en alg\u00fan acto indiferente en s\u00ed, juzgar el caso para el otro que participa en ese acto indiferente sin asociar en su mente 1o que es pecaminoso, porque en fin el otro es siervo de Cristo y solamente a Cristo le toca juzgar. Ahora, si lo que hace el siervo es cosa de indiferencia y si no viola su conciencia al hacerlo, no peca. Dado que no peca, est\u00e1 aprobado delante de su Se\u00f1or, Jesucristo, y todo est\u00e1 bien.
\n\tLos d\u00e9biles en la fe siempre son m\u00e1s sensitivos y exigentes en cuanto a sus escr\u00fapulos y tienden a empujar sus casos a extremos, demandando que todo el mundo piense como ellos piensan, que si no, est\u00e1 condenado (cortado de comuni\u00f3n).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"