un velo de azul.<\/i><\/b> \u00c9xo 25:4<\/span>; \u00c9xo 35:6<\/span>, \u00c9xo 35:25<\/span>, \u00c9xo 36:35<\/span>; \u00c9xo 36:8<\/span>; \u00c9xo 40:3<\/span>, \u00c9xo 40:21<\/span>; Lev 16:2<\/span>, Lev 16:15<\/span>; 2Cr 3:14<\/span>; Mat 27:51<\/span>; Mar 15:38<\/span>; Luc 23:45<\/span>; Efe 2:14<\/span>; Heb 9:3-8<\/span>; Heb 10:20<\/span>, Heb 10:21<\/span>.<\/p>\n \np\u00farpura<\/i><\/b>: Argaman, un color muy precioso, extra\u00eddo de la p\u00farpura, o murex, una especie de marisco; y se supone que es lo mismo con el costoso y celebrado p\u00farpura de Tiro.<\/p>\n \ncarmes\u00ed<\/i><\/b>: Tola\u00e2th; propiamente el gusano de donde se produjo el color p\u00farpura; que creci\u00f3 en un coccus, o excrecencia, de un arbusto de tipo ilex, como el gusano de la cochinilla en la Opuntia de Am\u00e9rica; que se organiza bajo el mismo g\u00e9nero que el \u00e1rabe Kermez, que tambi\u00e9n denota este color.<\/p>\n \nhecho de obra primorosa.<\/i><\/b> \u00c9xo 26:1<\/span>; \u00c9xo 28:15<\/span>; \u00c9xo 38:23<\/span>; 2Cr 2:7-13<\/span>; Sal 137:5<\/span>; Cnt 7:1<\/span>.<\/p>\n con querubines.<\/i><\/b> \u00c9xo 25:18<\/span>.<\/p>\n El\u00a0velo<\/b>\u00a0separa el lugar santo del lugar sant\u00edsimo (vea el registro completo de este velo en<\/span> \u00c9xo 36:35<\/span><\/span>,<\/span> \u00c9xo 36:36<\/span><\/span>). Solamente el arca pod\u00eda estar en el lugar sant\u00edsimo.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Probablemente la tela m\u00e1s hermosa de todas las que se usaron en el tabern\u00e1culo era el\u00a0velo<\/b>\u00a0(Heb.\u00a0paroket<\/i>, cf. v.<\/span> \u00c9xo 26:36<\/span><\/span>) el cual colgaba de las\u00a0columnas<\/b>\u00a0por\u00a0corchetes<\/b>, y as\u00ed divide la c\u00e1mara en dos habitaciones separadas. La m\u00e1s grande se llamar\u00e1\u00a0el lugar santo<\/b>, mientras que la m\u00e1s peque\u00f1a se llamar\u00e1\u00a0el sant\u00edsimo<\/b>. La expresi\u00f3n hebrea tambi\u00e9n se puede interpretar por \u00abel lugar m\u00e1s santo\u00bb o \u00abel santo de los santos\u00bb (cf.<\/span> Heb 9:2<\/span><\/span>,<\/span> Heb 9:3<\/span><\/span>\u00a0para el \u00ablugar sant\u00edsimo\u00bb).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Un velo, de dise\u00f1o similar a las cortinas interiores (vea la nota sobre \u00c9xo 26:1<\/span>) separaba el tabern\u00e1culo en dos piezas, el lugar santo y el lugar sant\u00edsimo.<\/p>\n 7. El velo (<\/span>\u00c9xo 26:31-37<\/span><\/span>)<\/span><\/p>\n An\u00e1lisis de discurso<\/span><\/p>\n Esta secci\u00f3n describe dos cortinas. La primera de ellas es el velo que divide el lugar del arca de la parte anterior, mientras que la segunda es la que delimita la entrada del santuario.<\/p>\n T\u00cdTULO<\/span>: TLA ofrece, acertadamente, \u00abLa cortina del santuario\u00bb. Tambi\u00e9n se puede titular \u00abCortina y antepuerta\u00bb (NBE, \u00fanica versi\u00f3n que incluye ambos elementos en el t\u00edtulo). \u201cVelo\u201d es la palabra cl\u00e1sica para referirse a la cortina del santuario ―y luego a la del templo―, de modo que puede utilizarse si se entiende en la lengua receptora.<\/p>\n An\u00e1lisis textual y morfosint\u00e1ctico<\/span><\/p>\n <\/p>\n Un velo<\/span>: Tambi\u00e9n puede decirse \u00abuna cortina\u00bb (TLA, NVI), pero debe tenerse en cuenta que en el vers\u00edculo \u00c9xo 26:36<\/span><\/span> se describir\u00e1 la tela que delimita la entrada, que debe llevar un nombre distinto (as\u00ed sucede en el hebreo). De modo que el traductor debe coordinar ambos vers\u00edculos. Algunas versiones preservan este esquema y ofrecen en cada vers\u00edculo las siguientes palabras: RV95 y BJ usan \u00abvelo\u00bb y \u00abcortina\u00bb; NBE, \u00abcortina\u00bb y \u00abantepuerta\u00bb. Otras opciones son \u201ctapiz\u201d, \u201ctoldo\u201d, \u201cpa\u00f1o\u201d. Debe evitarse repetir la misma palabra en los dos vers\u00edculos, como hacen TLA, DHH y NVI.<\/p>\n Azul, p\u00farpura, carmes\u00ed y lino torcido<\/span>: Estos materiales fueron ya registrados en \u00c9xo 25:4<\/span><\/span> y \u00c9xo 26:1<\/span><\/span>, por lo cual aqu\u00ed se debe traducir de acuerdo con esos textos (ver).<\/p>\n Obra primorosa<\/span>: Ver \u00c9xo 26:1<\/span><\/span>.<\/p>\n Querubines<\/span>: Ver \u00c9xo 25:18<\/span><\/span> y \u00c9xo 26:1<\/span><\/span>.<\/p>\n <\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n w 1135 \u00c9xo 36:35; \u00c9xo 40:21; Lev 16:2; Luc 23:45; Heb 6:19; Heb 9:3; Heb 10:20<\/p>\n x 1136 G\u00e9n 3:24<\/p>\n un velo. La cortina con querubines bordados deb\u00eda colgarse de cuatro pilares de madera de acacia (vers. 32), serv\u00eda para separar el lugar santo del lugar sant\u00edsimo. El lugar santo ten\u00eda unos 10 m de largo por 5 de ancho, mientras que el lugar sant\u00edsimo era un cubo de 5 m por cada lado (v. Mt 27:51; Mr 15:38).<\/p>\n El velo<\/i><\/b> interior separaba el Lugar Santo (donde estaban el altar del incienso, el candelero y la mesa del pan) del Lugar Sant\u00edsimo (donde estaban el arca y el propiciatorio). Josefo relata que el velo ten\u00eda 10 cm. de espesor, se renovaba cada a\u00f1o y que no pod\u00eda ser roto por la fuerza de caballos tirando de ambos lados de \u00e9ste. Imped\u00eda el acceso a la presencia de Dios a todos excepto al sumo sacerdote, pero cuando se rasg\u00f3 en dos con la muerte de Jes\u00fas de Nazaret (cp. Mar 15:38<\/span>), el acceso libre a Dios qued\u00f3 abierto para todos los que vienen a trav\u00e9s de El (cp. Heb 10:19-22<\/span>).<\/p>\n [=] *Mt 27:51 *Heb 6:19 *Heb 10:20<\/p>\n \u201cHar\u00e1s tambi\u00e9n un velo de material azul, de p\u00farpura, de carmes\u00ed y de lino torcido, decorado con querubines, obra de fina artesan\u00eda. un velo de azul. \u00c9xo 25:4; \u00c9xo 35:6, \u00c9xo 35:25, \u00c9xo 36:35; \u00c9xo 36:8; \u00c9xo 40:3, \u00c9xo 40:21; Lev 16:2, Lev 16:15; 2Cr 3:14; Mat 27:51; Mar 15:38; Luc 23:45; Efe 2:14; Heb … Continuar leyendo \u00abComentario de \u00c9xodo 26:31 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2892","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2892"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2892\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2892"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2892"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"