Yo s\u00e9.<\/i><\/b> Hch 10:28<\/span>.<\/p>\n \nque nada es inmundo en s\u00ed mismo.<\/i><\/b> Rom 14:2<\/span>, Rom 14:20<\/span>; Hch 10:14<\/span>, Hch 10:15<\/span>; Hch 11:8<\/span>, Hch 11:9<\/span>; 1Co 10:25<\/span>; 1Ti 4:4<\/span>; Tit 1:15<\/span>. <\/p>\n para \u00e9l lo es.<\/i><\/b> Rom 14:23<\/span>; 1Co 8:7<\/span>, 1Co 8:10<\/span>.<\/p>\n inmundo<\/span>\u00a0significa \u00abcom\u00fan\u00bb y se refiere a las cosas prohibidas por la Ley ceremonial jud\u00eda.<\/span><\/p>\n <\/p>\n para \u00e9l:<\/span>\u00a0Si cualquiera considera alguna actividad il\u00edcita, est\u00e1 mal para esa persona participar en dicha actividad (<\/span>Rom 14:23<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Yo s\u00e9, y conf\u00edo en el Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/b> Esta verdad no fue el producto de su propio pensamiento o la ense\u00f1anza de otros, sino de la revelaci\u00f3n divina (cp. G\u00e1l 1:12<\/span>). Vea la nota sobre<\/i> 1Co 7:12<\/span>. nada es inmundo en s\u00ed mismo.<\/b> Vea la nota sobre<\/i> Hch 10:15<\/span>; (cp. Mar 7:15<\/span>; 1Ti 4:3-5<\/span>; Tit 1:15<\/span>). inmundo.<\/b> El significado original de la palabra griega era \u00abcom\u00fan\u00bb pero lleg\u00f3 a utilizarse para aludir a lo \u00abimpuro\u00bb o \u00abmaligno\u00bb (vea la nota sobre<\/i> Hch 10:14<\/span>). el que piensa que algo es inmundo, para \u00e9l lo es.<\/b> Si un creyente se convence de que cierta conducta es pecado, as\u00ed su dictamen sea err\u00f3neo, nunca deber\u00eda practicarla. Si lo hace, violar\u00e1 su propia conciencia, experimentar\u00e1 culpa (cp. 1Co 8:4-7<\/span>; vea la nota sobre<\/i> Rom 2:15<\/span>) e incluso ser\u00e1 llevado a un legalismo m\u00e1s estricto en lugar de avanzar hacia la libertad en Cristo (vea la nota sobre el v.<\/i>Rom 14:5<\/span>).<\/p>\n \t14:14– \u201cYo s\u00e9 (como ap\u00f3stol guiado por el Esp\u00edritu Santo), y conf\u00edo en el Se\u00f1or (aunque, siendo jud\u00edo en la carne, mi pasado en el juda\u00edsmo me ense\u00f1a al contrario), que nada es inmundo en s\u00ed mismo (aunque muchas cosas lo eran ceremonial y legalmente bajo la ley de Mois\u00e9s).\u201d (V\u00e9anse Mat 15:11; Mar 7:18; Hch 10:10-16; Hch 11:5-10; 1Ti 4:4). \u2014 en s\u00ed mismo impuro:<\/b><\/i> Se trata de la pureza o impureza legal o ritual jud\u00eda, no de la pureza o impureza en cuanto virtud o vicio moral.<\/p>\n Hch 10:15<\/span>; 1Ti 4:4<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n c 867 Mat 15:11; Hch 10:15; 1Ti 4:4<\/p>\n d 868 Tit 1:15<\/p>\n 14 super (1)<\/strong> Lit, profano.<\/p>\n inmundo<\/i><\/b>. Esto se refiere a los alimentos no permitidos por la ley (Lev 11:1-47<\/span>). Aunque estas restricciones no ten\u00edan ya vigencia (Rom 14:20<\/span>), algunos creyentes inmaduros las aplicaban todav\u00eda a sus vidas. Se exhorta al hermano maduro a que se abstenga de esos alimentos y tambi\u00e9n del vino, a fin de no ser un impedimento para sus hermanos menos maduros (v. Rom 14:21<\/span>). La abstenci\u00f3n, aunque uno pueda pensar personalmente que es innecesaria, es mejor que poner una piedra de tropiezo en el camino de un hermano.<\/p>\n he sido persuadido…<\/b><\/i> \u2192 \u00a7032<\/span>; inmundo…<\/b><\/i> Lit. com\u00fan<\/i>.<\/p>\n T137 El infinitivo \u03b5\u1f36\u03bd\u03b1\u03b9 es el complemento de \u03bb\u03bf\u03b3\u03b9\u03b6\u03bf\u03bc\u03ad\u03bd\u1ff3. <\/p>\n g \u00a7032.<\/p>\n 14.14 Lit. comu250?n.<\/em> <\/p>\n 14.14 Lit. comu250?n.<\/em><\/p>\n Yo s\u00e9, y estoy persuadido en el Se\u00f1or Jes\u00fas, que nada hay inmundo en s\u00ed; pero para aquel que estima que algo es inmundo, para \u00e9l s\u00ed lo es. 14:14 \u2014 \u201cYo s\u00e9 (como ap\u00f3stol guiado por el Esp\u00edritu Santo), y conf\u00edo en el Se\u00f1or (aunque, siendo jud\u00edo en la carne, mi pasado en el … Continuar leyendo \u00abComentario de Romanos 14:14 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28923","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28923","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28923"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28923\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28923"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28923"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28923"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tEl fuerte en la fe lo era porque entend\u00eda bien el caso; a saber, que ninguna carne es prohibida al cristiano. Pero el d\u00e9bil en la fe, al comer cierta carne o alguna carne, sufr\u00eda la misma consecuencia como si fuera en realidad prohibida esa carne. Violando su conciencia, sufrir\u00eda angustia y estar\u00eda pecando.
\n\tLa conciencia de alguien no determina lo correcto o incorrecto de la cosa. Si alguna cosa en sus propios m\u00e9ritos es buena, no se hace mala solamente porque alguien tiene la idea de que es mala, como tampoco se hace buena la cosa mala en s\u00ed, solamente porque alguien cree que es buena.
\n\tHay cosas buenas o malas en s\u00ed; hay tambi\u00e9n cosas indiferentes. En estas \u00faltimas cada quien decide por s\u00ed mismo y debe evitar violar su conciencia en ello, y tambi\u00e9n evitar el juzgar o menospreciar al que tiene pensamiento contrario.
\n\tNing\u00fan hermano fuerte en la fe tiene el privilegio de menospreciar al hermano que por conciencia se abstiene de algo, y tampoco debe tratar de inducirle a hacer lo que le proh\u00edbe su conciencia. Violar la conciencia es pecado.
\n\tAl decir Pablo en este vers\u00edculo que \u201cnada es inmundo en s\u00ed mismo,\u201d obviamente trata de cosas como las del contexto. En el vers\u00edculo 20 Pablo dice, \u201cTodas las cosas a la verdad son limpias.\u201d Este contexto trata solamente de cosas limpias o buenas (vers\u00edculo 16) en s\u00ed.
\n\tN\u00f3tese que Pablo no llama pecado a ninguna de las dos pr\u00e1cticas contrarias. Ni es necesario que uno de los dos hermanos cambie de pensar. (Hay quienes creen equivocadamente que debe haber contenci\u00f3n hasta que una de las dos posiciones se rinda).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"