tu hermano es contristado.<\/i><\/b> Eze 13:22<\/span>; 1Co 8:12<\/span>.<\/p>\n \nya no andas conforme al amor.<\/i><\/b> Rom 13:10<\/span>; Rom 15:2<\/span>; 1Co 8:1<\/span>; 1Co 13:1<\/span>, 1Co 13:4<\/span>, 1Co 13:5<\/span>; G\u00e1l 5:13<\/span>; Flp 2:2-4<\/span>. <\/p>\n No hagas que \u2026 se pierda aquel.<\/i><\/b> 1Co 8:11<\/span>; 2Pe 2:1<\/span>; 1Jn 2:2<\/span>. <\/p>\n No hagas que \u2026 se pierda aquel:<\/span>\u00a0Pablo aqu\u00ed se basa en el principio de\u00a0<\/span>convicci\u00f3n<\/span>\u00a0con el principio de\u00a0<\/span>consideraci\u00f3n<\/span>\u00a0para el hermano que es\u00a0d\u00e9bil. Este es un paso para madurar. Si comer carne (v.<\/span> Rom 14:2<\/span><\/span>;<\/span> 1Co 8:7-11<\/span><\/span>;<\/span> 1Co 10:25-28<\/span><\/span>) destruye al creyente\u00a0d\u00e9bil, el creyente fuerte no debiera comerla.<\/span><\/p>\n <\/p>\n contristado.<\/b> La palabra griega se refiere a ocasionar dolor, tristeza o angustia. Un creyente d\u00e9bil puede resultar lastimado si ve a un hermano hacer algo que considere pecaminoso. Todav\u00eda peor, el creyente fuerte puede hacer que su hermano m\u00e1s d\u00e9bil viole su propia conciencia (cp. 1Co 8:8-13<\/span>). amor.<\/b> Vea las notas sobre<\/i> 1Co 13:1-13<\/span>. El amor asegurar\u00e1 que el cristiano fuerte sea sensible y comprensivo frente a las debilidades de su hermano (1Co 8:8-13<\/span>). se pierda.<\/b> Esto se refiere a una devastaci\u00f3n completa. En el NT se emplea con frecuencia para indicar la condenaci\u00f3n eterna (Mat 10:28<\/span>; Luc 13:3<\/span>; Jua 3:16<\/span>; Rom 2:12<\/span>). Sin embargo, en este contexto se refiere a una devastaci\u00f3n seria del crecimiento espiritual (cp. Mat 18:3<\/span>; Mat 18:6<\/span>; Mat 18:14<\/span>). aquel por quien Cristo muri\u00f3.<\/b> Cualquier cristiano (cp. 1Co 8:11<\/span>).<\/p>\n \t14:15,16– El vers\u00edculo 15 se conecta directamente con el 13. El 14 es una especie de par\u00e9ntesis. Leyendo el 13 y luego el 15, vemos que el fuerte no debe hacer cosa (inocente en s\u00ed) en cuyas circunstancias causar\u00eda la ca\u00edda del hermano d\u00e9bil. Dicho hermano \u201ces contristado\u00bb en tal caso porque ca\u00eddo, est\u00e1 perdido. As\u00ed dice Pablo. Aqu\u00ed no est\u00e1 diciendo Pablo que no debemos ofender los sentimientos de alg\u00fan hermano d\u00e9bil. No est\u00e1 diciendo que debemos dejar de hacer toda cosa que \u00e9l piense ser incorrecta. No est\u00e1 diciendo que tenemos que conformarnos a toda idea extremista que tenga alg\u00fan otro. Pero s\u00ed nos dice que no debemos hacer alguna cosa indiferente en s\u00ed (y por eso permisible) que, bajo ciertas circunstancias, conducir\u00eda a otro hermano a hacer la misma cosa en violaci\u00f3n de su conciencia hasta el grado de caer de la gracia de Dios, perdi\u00e9ndose. Esto lo conducir\u00eda a un estado de pecar. Cristo muri\u00f3 por \u00e9l, y ahora resulta la muerte de Cristo en vano en cuanto a \u00e9l, porque el hermano cay\u00f3, se perdi\u00f3. Ahora el bien del primer hermano, bajo esas circunstancias, es vituperado, en vista de las consecuencias de la p\u00e9rdida del otro hermano.<\/p>\n \u2014 la norma de tu vida:<\/b><\/i> Aplica aqu\u00ed Pablo el mismo principio y las mismas normas pr\u00e1cticas de 1Co 8:1-13<\/span>; 1Co 9:1-27<\/span> y 1Co 10:23-33<\/span>; 1Co 11:1<\/span>, aunque los problemas en Corinto no fueran exactamente los mismos que en Roma.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n e 869 Efe 5:2<\/p>\n f 870 1Co 8:11<\/p>\n entristece…destruyas. El uso impropio de la libertad cristiana puede da\u00f1ar y aun destruir espiritualmente al hermano d\u00e9bil al hacer que caiga en pecado (v. coment. en el vers. 13). <\/p>\n ya no andas conforme al amor. Adem\u00e1s de causarle da\u00f1o espiritual al hermano d\u00e9bil, el uso impropio de la libertad cristiana refleja falta de amor por parte del hermano fuerte.<\/p>\n 15 super (1)<\/strong> O, contristas.<\/p>\n No arruines…<\/b><\/i> \u2192 \u00a7108<\/span>.<\/p>\n M44 El dativo \u03b2\u03c1\u03ce\u03bc\u03b1\u03c4\u03b9 se usa con un sentido instrumental: no lo destruyas por tu comida \u2026 (es causal -T242). [Editor. Parece que est\u00e1 incluida una idea causal en la traducci\u00f3n instrumental: por causa de tu comida es similar a por tu comida.] <\/p>\n g \u00a7108.<\/p>\n Pues si por causa de la comida tu hermano es contristado, ya no andas conforme al amor. No arruines por tu comida a aquel por quien Cristo muri\u00f3. 14:15,16 \u2014 El vers\u00edculo 15 se conecta directamente con el 13. El 14 es una especie de par\u00e9ntesis. Leyendo el 13 y luego el 15, vemos que … Continuar leyendo \u00abComentario de Romanos 14:15 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28924","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28924","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28924"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28924\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28924"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28924"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28924"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"