{"id":29000,"date":"2022-06-20T12:34:42","date_gmt":"2022-06-20T17:34:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-18-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:34:42","modified_gmt":"2022-06-20T17:34:42","slug":"comentario-de-1-corintios-18-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-18-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Corintios 1:8 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Adem\u00e1s, \u00e9l os confirmar\u00e1 hasta el fin, para que se\u00e1is irreprensibles en el d\u00eda de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>1:8<\/span> <\/p>\n<p \/>\u2014 el cual tambi\u00e9n os confirmar\u00e1 hasta el fin \u2014 El verbo aqu\u00ed, confirmar, es el mismo que vimos en el ver. <span>6<\/span>. El evangelio confirmado confirma al cristiano hasta el fin. Dios, o Cristo, confirma al que espera con anhelo (ver. <span>7<\/span>), y esto hasta el fin de la dispensaci\u00f3n cristiana (<span>Mat 28:20<\/span>). Lo hace por las provisiones del evangelio (instrucci\u00f3n y perd\u00f3n) y por su Providencia (<span>10:13<\/span>). Comp\u00e1rense <span>Rom 8:31-39<\/span>; <span>1Pe 1:5<\/span>; <span>Jud 1:24<\/span>. V\u00e9anse tambi\u00e9n <span>2Co 1:21<\/span>; <span>Flp 1:6<\/span>; <span>1Ts 5:23<\/span>. <\/p>\n<p \/> Ya que Pablo trata aqu\u00ed de la fidelidad de Dios al confirmar hasta el fin, no entra en la cuesti\u00f3n de la posibilidad de que el cristiano caiga de la gracia. Esto lo toca en otras partes (<span>9:27<\/span>; <span>10:12<\/span>). La gracia de Dios es condicional. El calvinista ignora esta verdad, al torcer este vers\u00edculo para que ense\u00f1e que la persona, una vez salva, siempre se queda salva; que no puede pecar de tal manera que se pierda eternamente. Pero Pedro nos dice que Dios nos guarda \u201cmediante la fe\u201d del cristiano (<span>1Pe 1:5<\/span>). La fe es la victoria que vence al mundo (<span>1Jn 5:4<\/span>). Todas las promesas de Cristo son para el vencedor (<span>Apo 2:7<\/span>; <span>Apo 2:11<\/span>; <span>Apo 2:17<\/span>; <span>Apo 2:26<\/span>; <span>Apo 3:5<\/span>; <span>Apo 3:12<\/span>; <span>Apo 3:21<\/span>). <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 para que se\u00e1is irreprensibles en el d\u00eda de nuestro Se\u00f1or Jesucristo \u2014 Este es el prop\u00f3sito de Dios al confirmar al cristiano hasta el fin del tiempo. Comp\u00e1rense <span>Col 1:22<\/span>; <span>Col 1:28<\/span>; <span>Jud 1:24<\/span>. El diablo, el acusador de los hermanos (<span>Apo 12:10<\/span>), no tendr\u00e1 acusaci\u00f3n alguna qu\u00e9 lanzar contra el cristiano, porque Dios le habr\u00e1 guardado mediante las provisiones del evangelio y de su gran poder. En Cristo no hay condenaci\u00f3n (<span>Rom 8:1<\/span>). <\/p>\n<p \/> El d\u00eda del Se\u00f1or aqu\u00ed referido es el d\u00eda juicio final (<span>Hch 17:31<\/span>; <span>Rom 2:16<\/span>; <span>2Ts 1:10<\/span>), mientras que el d\u00eda del Se\u00f1or de <span>Apo 1:10<\/span> es el domingo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>os confirmar\u00e1.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 37:17<\/span>, <span class='bible'>Sal 37:28<\/span>; <span class='bible'>Rom 14:4<\/span>; <span class='bible'>Rom 16:25<\/span>; <span class='bible'>2Co 1:21<\/span>; <span class='bible'>1Ts 3:13<\/span>; <span class='bible'>1Ts 5:24<\/span>; <span class='bible'>2Ts 3:3<\/span>; <span class='bible'>1Pe 5:10<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>se\u00e1is irreprensibles.<\/i><\/b> <span class='bible'>Efe 5:27<\/span>; <span class='bible'>Flp 2:15<\/span>; <span class='bible'>Col 1:22<\/span>; <span class='bible'>1Ts 3:13<\/span>; <span class='bible'>1Ts 5:23<\/span>, <span class='bible'>1Ts 5:24<\/span>; <span class='bible'>2Pe 3:14<\/span>; <span class='bible'>Jud 1:24<\/span>, <span class='bible'>Jud 1:25<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>en el d\u00eda de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Flp 1:6<\/span>, <span class='bible'>Flp 1:10<\/span>; <span class='bible'>Flp 2:16<\/span>; <span class='bible'>2Pe 3:10<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Dado que Dios es fiel a su Palabra, Pablo confiaba en que aun los corintios plagados de pecados podr\u00edan presentarse\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">irreprensibles<\/span>\u00a0delante de Dios. Esto no se refiere a las obras de los corintios, sino a su posici\u00f3n en Cristo, su justificaci\u00f3n (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 3:14<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 3:15<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>el d\u00eda de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/b> Cp. <span class='bible'>1Co 5:5<\/span>; <span class='bible'>2Co 1:14<\/span>. Esto se refiere a la venida del Se\u00f1or por su iglesia, conocida como el rapto o arrebatamiento (<span class='bible'>Jua 14:1-3<\/span>; <span class='bible'>1Ts 4:13-18<\/span>; <span class='bible'>Apo 3:10<\/span>). Debe distinguirse del D\u00eda del Se\u00f1or (<span class='bible'>1Ts 5:2<\/span>; <span class='bible'>1Ts 5:4<\/span>; <span class='bible'>2Ts 2:2<\/span>), una expresi\u00f3n que se refiere al juicio de los imp\u00edos (vea la Introducci\u00f3n a Joel: Temas hist\u00f3ricos y teol\u00f3gicos).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t1:8 &#8212; el cual tambi\u00e9n os confirmar\u00e1 hasta el fin &#8212; El verbo aqu\u00ed, confirmar, es el mismo que vimos en el ver. 6. El evangelio confirmado confirma al cristiano hasta el fin. Dios, o Cristo, confirma al que espera con anhelo (ver. 7), y esto hasta el fin de la dispensaci\u00f3n cristiana (Mat 28:20). Lo hace por las provisiones del evangelio (instrucci\u00f3n y perd\u00f3n) y por su Providencia (10:13). Comp\u00e1rense Rom 8:31-39; 1Pe 1:5; Jud 1:24. V\u00e9anse tambi\u00e9n 2Co 1:21; Flp 1:6; 1Ts 5:23.<br \/>\n\tYa que Pablo trata aqu\u00ed de la fidelidad de Dios al confirmar hasta el fin, no entra en la cuesti\u00f3n de la posibilidad de que el cristiano caiga de la gracia. Esto lo toca en otras partes (9:27; 10:12). La gracia de Dios es condicional. El calvinista ignora esta verdad, al torcer este vers\u00edculo para que ense\u00f1e que la persona, una vez salva, siempre se queda salva; que no puede pecar de tal manera que se pierda eternamente. Pero Pedro nos dice que Dios nos guarda \u201cmediante la fe\u201d del cristiano (1Pe 1:5). La fe es la victoria que vence al mundo (1Jn 5:4). Todas las promesas de Cristo son para el vencedor (Apo 2:7; Apo 2:11; Apo 2:17; Apo 2:26; Apo 3:5; Apo 3:12; Apo 3:21).<br \/>\n\t&#8211;para que se\u00e1is irreprensibles en el d\u00eda de nuestro Se\u00f1or Jesucristo &#8212; Este es el prop\u00f3sito de Dios al confirmar al cristiano hasta el fin del tiempo. Comp\u00e1rense Col 1:22; Col 1:28; Jud 1:24. El diablo, el acusador de los hermanos (Apo 12:10), no tendr\u00e1 acusaci\u00f3n alguna qu\u00e9 lanzar contra el cristiano, porque Dios le habr\u00e1 guardado mediante las provisiones del evangelio y de su gran poder. En Cristo no hay condenaci\u00f3n (Rom 8:1).<br \/>\n\tEl d\u00eda del Se\u00f1or aqu\u00ed referido es el d\u00eda juicio final (Hch 17:31; Rom 2:16; 2Ts 1:10), mientras que el d\u00eda del Se\u00f1or de Apo 1:10 es el domingo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 el d\u00eda de nuestro Se\u00f1or Jesucristo:<\/b><\/i> Esta expresi\u00f3n se inspira en el d\u00eda del Se\u00f1or de los textos prof\u00e9ticos del AT (<span class='bible'>Am\u00f3 5:18<\/span>; <span class='bible'>Joe 2:1<\/span>; <span class='bible'>Sof 1:7<\/span>). Con ella se designa la manifestaci\u00f3n gloriosa de Cristo a la que se refiere la nota anterior; otras designaciones en el NT ser\u00edan: el d\u00eda de Cristo (<span class='bible'>Flp 1:6<\/span>; <span class='bible'>Flp 1:10<\/span>); el d\u00eda del Hijo del hombre (<span class='bible'>Luc 17:24<\/span>); el d\u00eda de Dios (<span class='bible'>2Pe 3:12<\/span>); el d\u00eda de la visita (<span class='bible'>1Pe 2:12<\/span>); el gran d\u00eda (<span class='bible'>Jud 1:6<\/span>); el \u00faltimo d\u00eda (<span class='bible'>Jua 6:39-40<\/span>; <span class='bible'>Jua 6:44<\/span>; <span class='bible'>Jua 6:54<\/span>; <span class='bible'>Jua 11:24<\/span>; <span class='bible'>Jua 12:48<\/span>); o simplemente el d\u00eda, aquel d\u00eda (<span class='bible'>1Co 3:13<\/span>; <span class='bible'>1Ts 5:4<\/span>; <span class='bible'>2Ts 1:10<\/span>; <span class='bible'>2Ti 1:12<\/span>; <span class='bible'>2Ti 1:18<\/span>; <span class='bible'>2Ti 4:8<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) O: \u201cfinal\u201d. Gr.: t\u00e9\u00b7lous.<\/p>\n<p>(2) \u201cD\u00eda\u201d, \u05d0AB; D: \u201cpresencia\u201d; Vg: \u201cd\u00eda del advenimiento\u201d.<\/p>\n<p>(3) \u201cJesucristo\u201d, \u05d0ACDVgSyh,hi,p; P46B: \u201cJes\u00fas\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>r 18 Rom 14:4; 1Ts 3:13; 2Ts 3:3<\/p>\n<p>s 19 Col 1:22<\/p>\n<p>t 20 1Co 4:5; 1Co 5:5; Rev 1:10<\/p>\n<p>u 21 1Ts 5:23<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> el d\u00eda de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.  Este  d\u00eda  es sin\u00f3nimo con el  d\u00eda de Cristo Jes\u00fas  (Fil 1:6), el  d\u00eda de Cristo  (Fil 2:16) y el  d\u00eda de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas  (2 Co 1:14; cp. 2 Ts 2:2; 2 P 3:10). En el A.T. el d\u00eda del Se\u00f1or se refiere a la intervenci\u00f3n de Dios en la historia, ejerciendo su justicia y trayendo salvaci\u00f3n para el justo y castigo para el injusto (Jl 2:31; Am 5:18; <span>Mal 4:5<\/span>).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 8 <strong>super (1)<\/strong> Se refiere a Dios en el v.4. El Dios que inicialmente nos dio la gracia, tambi\u00e9n nos confirmar\u00e1 hasta el fin. <\/p>\n<p> 8 <strong>super (2)<\/strong> Esto indica que despu\u00e9s de recibir por primera vez la gracia, nosotros los creyentes necesitamos crecer en vida. <\/p>\n<p> 8 <strong>super (3)<\/strong> V\u00e9ase la nota 16 <strong>super (3)<\/strong> de Fil 2.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>confirmar\u00e1<\/i><\/b>. I.e., garantizar\u00e1. Los corintios ten\u00edan la garant\u00eda de Dios de que hab\u00edan de estar en la presencia de Cristo cuando \u00c9l venga y que ellos entonces ser\u00e1n <b><i>irreprensibles<\/i><\/b>. Esta seguridad est\u00e1 basada en el hecho maravilloso de que <b><i>Fiel es Dios<\/i><\/b> (v. <span class='bible'>1Co 1:9<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><em>rtf1fbidisansiansicpg1252deff0fonttblf0fromanfprq2fcharset2 Wingdings 3;<\/em> . hallados.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Adem\u00e1s, \u00e9l os confirmar\u00e1 hasta el fin, para que se\u00e1is irreprensibles en el d\u00eda de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. 1:8 \u2014 el cual tambi\u00e9n os confirmar\u00e1 hasta el fin \u2014 El verbo aqu\u00ed, confirmar, es el mismo que vimos en el ver. 6. El evangelio confirmado confirma al cristiano hasta el fin. 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