Cristo.<\/i><\/b> 2Co 11:4<\/span>; G\u00e1l 1:7<\/span>; Efe 4:5<\/span>.<\/p>\n \nPablo.<\/i><\/b> 1Co 6:19<\/span>, 1Co 6:20<\/span>; Rom 14:9<\/span>; 2Co 5:14<\/span>, 2Co 5:15<\/span>; Tit 2:14<\/span>. <\/p>\n hab\u00e9is sido bautizados.<\/i><\/b> 1Co 1:15<\/span>; 1Co 10:2<\/span>; Mat 28:19<\/span>; Hch 2:38<\/span>; Hch 10:48<\/span>; Hch 19:5<\/span>.<\/p>\n \u00bfAcaso est\u00e1 dividido Cristo?<\/b> Ning\u00fan l\u00edder humano, ni siquiera un ap\u00f3stol, debe recibir la lealtad que solo es debida al Se\u00f1or. Esa clase de elevaci\u00f3n de los dirigentes solo conduce a contenci\u00f3n, disputas y a una iglesia dividida. Cristo no est\u00e1 dividido y la iglesia, su cuerpo, tampoco lo est\u00e1. Pablo reduce a un m\u00ednimo su propia dignidad en comparaci\u00f3n al Se\u00f1or Jes\u00fas. Para otros pasajes sobre la unidad, vea 1Co 12:12-13<\/span>; Rom 12:5<\/span>; Efe 4:4-6<\/span>.<\/p>\n \t1:13 — \u00bfAcaso est\u00e1 dividido Cristo? — Estas tres preguntas ret\u00f3ricas implican cierta respuesta que todo corintio necesariamente tuvo que deducir o inferir de perfecto acuerdo. La inferencia necesaria es que \u00a1no! (Toda pregunta ret\u00f3rica representa caso de implicaci\u00f3n, cosa que requiere inferencia necesaria). Si Cristo no est\u00e1 dividido (\u00bfy cu\u00e1l corintio dir\u00eda que s\u00ed), \u00bfc\u00f3mo se puede justificar una divisi\u00f3n en su cuerpo, la iglesia? NOTAS<\/p>\n (1) V\u00e9ase Ap. 5C.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n e 31 Efe 4:5<\/p>\n f 32 Hch 2:38<\/p>\n \u00bfEst\u00e1 dividido Cristo? La divisi\u00f3n en la iglesia debe ser tan inconcebible como el dividir a Cristo (12:12, 13; cp. Ef 4:3\u2013 6).<\/p>\n 13 super (1)<\/strong> Cristo es \u00fanico y no est\u00e1 dividido. Tomar a este Cristo como el centro \u00fanico de todos los creyentes debe dar fin a todas las divisiones. <\/p>\n 13 super (2)<\/strong> Aquel que fue crucificado por nosotros debe ser Aquel a quien pertenecen todos los creyentes. Sin duda tal persona es Cristo, y nadie m\u00e1s. Todos los creyentes fueron bautizados en el nombre, es decir, en la persona, del Cristo crucificado y resucitado, lo que dio por resultado una uni\u00f3n org\u00e1nica con El. Su nombr\u00e9 \u00fanico y Su persona \u00fanica no pueden ser reemplazados por el nombre ni la persona de ninguno de Sus siervos.<\/p>\n La imposibilidad de estas hip\u00f3tesis demostraba la falacia de estas facciones.<\/p>\n \u00bfHa sido…?<\/b><\/i> M\u2193 a\u00f1aden acaso<\/i>.<\/p>\n O, \u00a1Cristo ha sido dividido!<\/i> o, \u00a1Cristo est\u00e1 dividido!<\/i> <\/p>\n M i a\u00f1aden el interrogativo acaso.<\/em><\/p>\n \u00bfEst\u00e1 dividido Cristo? \u00bfAcaso fue crucificado Pablo por vosotros? \u00bfO hab\u00e9is sido bautizados en el nombre de Pablo? 1:13 \u2014 \u00bfAcaso est\u00e1 dividido Cristo? \u2014 Estas tres preguntas ret\u00f3ricas implican cierta respuesta que todo corintio necesariamente tuvo que deducir o inferir de perfecto acuerdo. La inferencia necesaria es que \u00a1no! (Toda pregunta ret\u00f3rica representa caso … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Corintios 1:13 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29005","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29005","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29005"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29005\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29005"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29005"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29005"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— \u00bfFue crucificado Pablo por vosotros? — La iglesia de Dios es un pueblo llamado por el evangelio a la comuni\u00f3n con el Se\u00f1or Jesucristo (ver. 9), y esto a costo de la muerte de \u00e9l en la cruz (Hch 20:28; Efe 1:7; 1Pe 1:18-19). Nadie m\u00e1s fue crucificado por la iglesia, \u00a1ni Pablo! Ning\u00fan hombre es cabeza del cuerpo de otro.
\n\t Si Pablo, el iniciador de la iglesia en Corinto (4:15; Hch 18:5-11) no merec\u00eda el puesto de gran l\u00edder de parte de algunos, mucho menos Apolos o Pedro.
\n\t— \u00bfO fuisteis bautizados en el nombre de Pablo? — La preposici\u00f3n griega eis, la que se emplea aqu\u00ed (como en muchos pasajes de los que dicen: \u201cbautizar en\u201d, versi\u00f3n 1960) significa moci\u00f3n hacia cierta meta; ella mira delante. Por eso mejor es la traducci\u00f3n que dice \u201chacia\u201d, o \u201cpara\u201d, que la que dice \u201cen\u201d. La idea aqu\u00ed es la de ser bautizado para alguno, para entrar en comuni\u00f3n con la persona nombrada. En Mat 28:19, Cristo habla de bautizar para el nombre del Padre, del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo; es decir, para entrar en relaci\u00f3n con las tres Personas de la Deidad. As\u00ed es el caso en Hch 8:16; Hch 19:5; Rom 6:3 (dos veces); 10:2 (para Mois\u00e9s); G\u00e1l 3:27. El bautismo es para (eis) perd\u00f3n de pecados (Hch 2:38).
\n\tEl cristiano es bautizado para entrar en relaci\u00f3n con Cristo, quien fue crucificado por \u00e9l. Por eso es pecado poner el nombre de alg\u00fan hombre por encima del nombre de Cristo.
\n\tAunque Mart\u00edn Lutero escribi\u00f3 pidiendo que nadie llevara el nombre de \u00e9l, sin embargo hay millones hoy en d\u00eda que llevan su nombre, llam\u00e1ndose luteranos. Otros muchos nombres sectarios han sido inventados, y son llevados por quienes reclaman seguir a Cristo. \u00bfSon mejores que el nombre de Pablo, quien repudi\u00f3 tal pr\u00e1ctica?<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"